一封中学语文老师写给学生和家长的“万言信”，掀起了讨论和反思的热潮。诚如《华商报》所说，尽管杨老师“万言信”中所表现的教育理念也仅是“一家之言”，但当“一家之言”得到热烈回应之后，我们也不难看出，他道出了众多学生家长及教师的心声。说到底，“杨林柯现象”的出现是一种必然，令所有国人一直比较暧昧、尴尬、矛盾的问题“我们需要什么样的教育？”今天不得不再次摆在我们面前，不容回避。不然，我十分怀疑应试教育体制下经过“奴化”教育的孩子，还能撑起祖国美好的明天吗？

　　什么样的教育是中国目前最需要的？这个问题还真不好答。因为在世界上，中国是个最特殊的国度，不论任何事都得讲究“现实国情”。据说，被世界众多经济学家、社会学家一直津津乐道、推崇备至的“基尼系数”与社会稳定的“铁律”，竟然在中国不“灵”！超过“0.5”将会导致社会动乱或民众暴动的“咒语”，在我们这里竟然不适用，不起一点作用！在我看来，这或许是中国几十年来“应该教育”取得的最大成就，也是唯一值得庆祝欢呼的事情吧！也只有“应试教育”体制下经过“奴化”教育的孩子，长大成人后才能老老实实地当一名“愚公”或“良民”——这就是中国教育培养出来的特色“公民”。

　　其实，当前不论是家长还是老师，乃至教育部门，都对中国的教育状况是心知肚明！都知道“应该教育”已经不适合国情，都清楚中国缺乏的是真正创新式的大师、精英类人物；但是，谁都不愿意先“放下”；这就像网络红人“虎妈”所言的那样：“给孩子明媚的20年，可能断送孩子未来的80年。”虽没有她说得那么严重，却也是不争的事实。你想啊，你推崇“素质教育”，让你的孩子“全面发展”或“特长培养”了，可别人的孩子不那么做，别人的孩子照样拼命学习、只认分数，那到高考时你的孩子就没有别人的孩子有希望迈入大学校门了。这或许就是众多家长矛盾心理的关键所在，是社会的现实逼近他们不得不让孩子接受这种教育，屈从这种“怪圈”。

　　有位名人说过：教育是为了使学生成为真正的“人”，而不是成为“工具”或“奴隶”。爱因斯坦在《论教育》中给教育这样下定义：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。”卡耐基也说：“一个人的成功，只有15％是靠其专业技术，而85％则要靠他的人际关系和为人处事的能力。”尽管有许多名人名家给“教育”下定义，尽管我们也高喊“素质教育”且喊了那么多年，就是没改变一丝的教育现状，当前学校为的仍是使孩子成为标准、合格的“产品”，成为听话、愚忠的“奴隶”。为什么我一直对“奴化”教育深恶痛绝，乃是因为有个“故事”曾深深震撼我的心。一位纳粹集中营的幸存者后来成为美国某中学的校长，每当有新教师来到学校，他就会交给那位老师一封信：“亲爱的老师，我是集中营的生还者。我亲眼看到人类不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造，儿童被学识渊博的医生毒死，幼儿被训练有素的护士杀害，妇女和婴儿被受过高中或大学教育的人枪杀。看到这一切，我怀疑了，教育究竞是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过教育的屠夫。只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”

　　多么震撼人心、催人泪下的故事啊！从中让我们清醒地明白：作为教师，仅仅把书本知识传授给学生是远远不够的，如果不把生活的常识、人生的真谛、高尚的品德、道德的操守等这些课外知识教给学生，那么这样的教育就是失败的；如果不把学生教育成人性的“天使”，那么纵使灌输再多的知识走上社会后他们也可能成为人性的“臭虫”，乃至“恶魔”。目前我国应该教育的大旗仍然屹立不倒，教师仍然担负着使其学生拿高分、提高升学率的重任，教育仍然是为了生产合格的“产品”，使学生变成一颗颗严丝合缝、循规蹈矩的“标准锣丝钉”。虽然我们明明知道这种教育是种悲哀，却不清楚什么样的教育才是符合中国现实情况的理想教育。

　　清朝爱国诗人龚自珍曾曰：“一发不可牵，牵之动全身。”或许正是因为我们的教育体制牵涉到了现实里的方方面面，所以单纯的教育改革或改良一直很难推进与施行。这也让我们找到了“素质教育”在中国空喊口号多年为什么未实现的原因了。社会的人才机制、价值取向，用人单位的人才意识和不拘一格用人才观念，以及每个人每个家庭对人才的重新认识等，都影响着素质教育的开展，是真正的一发而牵动全身啊！