据人民网报道，电视剧《红高粱》日前落幕，该剧于2014年10月27日登陆北京卫视、山东卫视、浙江卫视、东方卫视四大卫视黄金档播出，其火爆的收视率及话题效应，引发广泛关注。在长达三周的播出中，不仅四大播出平台收视齐齐破一，更以网络播放量三周突破25亿的成绩，一举刷新电视剧网络播放记录，成为当之无愧的年度现象级巨制。

《红高粱》为何受到观众亲睐？有人认为，此剧改编自中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的《红高粱家族》，是借了诺奖的光，这当然不无影响；也有人认为80年代初改编的电影《红高粱》作为张艺谋的开山作，成就了巩俐姜文等一代巨星，时隔28年，现在由郑晓龙执导、周迅、朱亚文 、黄轩、宋佳伦、秦海璐、等领衔主演，观众对两代人的影艺比较颇有兴趣，这也不无道理；但是我认为最重要的原因，还是该剧传达了原着的文学感染力，或者说唤醒了观众对文学性的眷顾。

莫言的原着和当年由此改编张艺谋导演的《红高粱》，无疑已经作为一个时代的文学积累和艺术标识，成为观众的共同的审美体验，深深地印在人们的脑海和情感记忆里。无论是那“颠轿”的舞步和唢呐声、“妹妹你大胆地往前走”的吼唱、还是那高粱地、女儿红的和荒原酒店里煮沸的整个牛头，都成了激情燃烧的文学表征，这正是文学精神的魅力所在。富有文学意义上的那片红高粱是可以永远根植于高密原野、穿越时间而不枯萎的。

尽管有评论尖锐地指出，“剧版《红高粱》基本上回避了抗日历史尤其民间抗战史的深入，或显现出对于历史再现的力不从心，退到轻车熟路的现代剧和宫斗剧的老路上，小说中那一段历史的悲壮色彩多少也被消解”，但此剧毕竟不同于近年充斥荧屏的那些情节离奇的宫斗剧和谍战片。它讲述了在20世纪30年代初，九儿和余占鳌在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服的传奇故事，充满原着所赋予生命力的释放和张扬。特别是在《红高粱》的大结局中，九儿的女儿惨遭日军杀害，余占鳌带领的部队在敌人的猛烈进攻下节节败退，最终，九儿义无反顾地走进高粱地，将敌人引至酒棚，随后砸破酒坛、点燃火柴，在熊熊烈火中与鬼子同归于尽，显得更加悲壮。观众评价说：“看到九儿牺牲完全泪崩”！

这种影视与文学的密切依托和生发，确实是这些年来影视剧改编中难得的回归。应该看到，许多出自职业编剧之手的影视剧本缺乏文学内涵，而且即便是用以改编的小说文本也缺乏文学精神，这正是近年来的影视剧成为无本之木，让观众觉得没有看头的根本原因。当人们在观看《红高粱》时，感受的不仅是电视剧本身，更是红高粱所蕴藏的文学寓意。在人们已经感受到文学的饥渴的时候，大家越是会怀念那些具有内在文学精神的作品。现在观众追捧电视剧《红高粱》，正是对某种已失落的精神的一次回望。《红高粱》让观众重新体味到文学精神，感受到一种真正的审美愉悦，并且赢得众多观众的共同美感，这对于矫正观众的消费口味无疑是相当有效的，对影视及文学原创者也应该有所启示。

电视剧《红高粱》受到观众亲睐，其实是文学性、文学精神的又一次胜出；而文学的精神，从本质上说来也就是人的精神，生活的精神；文学精神的生发和张扬，又无疑根源于人民的主体和生活的源泉。老实说，我们不缺乏《红高粱》这样的故事，缺乏的是对主体的虔诚和对源泉的根植。但愿《红高粱》之后，我们能看到更多富有文学性的影视作品。