我们总会将体育比喻为和平时期的战争，金戈铁马，陌刀枪阵，豪迈而浪漫。

古战场似乎总会在每个人的心中留下一些影子，值得向往，可堪追忆。体育竞技的赛事，在明确分众群落、在约定时间场地与竞技方式下，进行对抗，这是人类文明行为的一种文化延续。

追忆和向往，往往容易为浪漫虚化，掩盖掉许多现实的残酷狰狞。这还是战争。倘若是赤裸血腥的杀戮，那会是何等卑劣丑陋。

昆明恐怖事件发生时，我在电视台直播一场英超联赛，轻松平静。当噩耗在以各种方式传播时，我和我的同行都失去了继续工作的专注度。这不是天灾给人脆弱无力的打击，这是最卑鄙无耻的人祸，对无辜清白的平民举起屠刀，我难以想象人类还能有这样的禽兽不如。

哪怕是禽兽杀戮，为的也是生存争夺。昆明的恐怖袭击，组织与预谋，就是为了杀戮而杀戮，为了恐怖而恐怖。任何理论和分析，都不能原囿这禽兽不如行为之半分。汶川国难，是难意料的天灾。昆明惨祸，是疯狂残暴的沦丧。

对于无人性的暴虐，任何仁慈与温情，都是对同胞的残忍。止戈为武，是平宁无事的书生儒道。昆明告诉我们，止戈唯武。

体育之道，几近武道，霹雳手段，才是菩萨心肠。即将开始的中超新赛季，进入高潮的CBA赛季，集聚着大量的社会人气。安保条件满足前提下，这些赛事应该得到更好地传播和组织，因为这是我们不多的能在公共场合密集人群的方式。体育应该在恐怖行为面前，展示出自己的力量与尊严。

相应的礼仪形式，必然要在这些体育赛事中有所呈现。每一个中国人，都不能忘记昆明车站那些倒在血泊中的同胞。他们在为各自的幸福梦想奔忙中，不幸遇难。他们的无辜不能被淡忘。

而体育的意义，在于强健肌体，强健精神。在于战胜艰险，战胜那些卑劣懦夫的暴虐行径。体育不可能直接战胜无人性的恐怖，但体育能团聚人群，团结人心。

昆明，应该活跃在每一个赛场，每一个热爱体育者的心中。