五台县位于山西省忻州市境内，因有著名的佛教名山五台山而得名。近日，新京报记者调查发现，在五台县，校园内盛行举办“谢土”仪式，校领导焚香点蜡，甚至下跪祭拜。每逢每年一度的这种仪式前，老师要凑份子，自备纸元宝送到学校。多名当地中学生称，学校“谢土”前，老师还会给学生发纸，让他们在下课期间叠纸元宝。（1月13日《新京报》）

　　多名学校的领导邀请和尚到学校内做法事，而整个过程中不仅要让师生看见，更要让师生参与其中，让老师凑份子，让学生叠元宝。如此场面，不难与封建迷信活动挂钩。而这样的“法事”，对五台县来说却是常事。不仅学校有，连政府部门也有。而在校园内举行“法事”，这样的行为将直接伤害学生的内心，乃是一条教育的邪路。所以，当山西省教育厅做出禁止规定的时候，本身是应该鼓掌欢迎的。但在校园“法事”背后隐藏的更复杂逻辑更应该深思，否则，当封建迷信侵袭到校园内的时候，校园的净土将烟消云散，而教育也被迷信裹挟。

　　被称之为“谢土”的校园“法事”目的是祈求师生平安，而这样的“法事”竟然堂而皇之出现了五台县的非物质文化遗产名录内。这也就难怪无论是学校还是政府部门都举行如此兴师动众的“法事”，因为有非物质文化遗产的挡箭牌。但是，对于学校来说，这样的“法事”影响更为深远，学校是教书育人的地方，原本就是科学应该昌盛的地方，教师有责任将科学文化知识在这里进行传递和教授，而科学往往是破除迷信最有力的武器。如果说，“法事”能够在校园内盛行的话，最根本的说明就是教育的失败，没有将科学知识有效传递下去。

　　而对于学生来说，当教科书上教授的是一套，校领导在实际中进行的又是另外一套的时候。学生们的价值观或者将会出现分裂的局面，因为如果相信教科书上的内容就不会出现“法事”这样的行为；如果相信“法事”就会否定教科书上的内容。所以，一边是教科书上的说教，要破除封建迷信，要解放思想，要勇敢与迷信思想和行为进行斗争；另外一边却是校领导、教师乃是学生都参与到这样的迷信活动中，无论是愿意还是被动，都在校园“法事”中扮演着不光彩的角色。这无疑让学生无所适从，到底该相信谁？

　　其实，为了杜绝这样的封建迷信进入校园，在各项规定中都有所涉及。比如《中小学校园环境管理的暂行规定》提出，坚决抵制赌博、酗酒、不健康的歌曲和封建迷信活动对学生的影响。而在教育部关于印发《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》的通知中，也要求教师不宣扬封建迷信和歪理邪说。所以，五台县各个学校的做法早应该停止，但如果不是媒体发现，是否还在继续蔓延。这依旧是一个沉重的话题。