中国第六次人口普查资料显示，全国农村有“留守儿童”6100余万，占儿童总数20%左右。《中国城市发展报告》说，中国城镇常住人口中，有2亿以上“没有非农人口户籍”，也从侧面佐证了这一数据。2亿以上农民工正值盛年，大多是年轻的父母，其中很少有人能把孩子带进城市的门槛。同时，2亿农民工大多也有父母在世，因此，农村也“留守”着大量的老人。老人长期不跟儿女在一起，也是一个问题（据说以后这意味着儿女违法）。但不跟女儿在一起的老人，可以和孙儿女在一起。据全国妇联发布的报告，有30%的孩子与祖父母在一起“留守”。

　　这可能堪称人类有史以来最为罕见的人伦现象。这种现象已经持续好多年了，第一代留守儿童已经长大，他们的孩子又在留守中了。也就是说，中国农村目前已有三代亲人经常不在一起。留守的童年是不完整的，残缺的或受损害的。全国妇联的报告说，不少留守儿童生活困难，部分留守儿童生病无法及时就医。长期的亲情缺失使孩子变得孤僻、抑郁，产生被遗弃感。有逾四成的留守儿童感到孤独，三成以上出现心理问题。媒体报道了许多这方面的令人忧虑和震惊的故事，近日，又有留守儿童的“情感需求甚于物质需求”的说法。

　　当然，这种说法也有另一种片面，其实留守儿童的物质需求也是大问题，两者没法比。留守之地就是现代物质运动难以顾及的偏远之地，根据公开的报道，不少农村学校的孩子营养不良，食品污染事故也不罕见。此外，在多数农村，比物质更凋敝的是文化。传统文化已经退隐，社会主义新文化还“正在建设”。留守儿童生长在这个“空档”中，对他们影响最大的，是在农村基本普及的电视。电视传播的是跟留守儿童的现实生活脱节的“都市文化”，它不可能避免地给留守儿童带来成长的困扰。留守儿童的物质需求，文化需求和情感需求，“三个方面”都是问题。我们不知道，他们将来会如何叙述他们的成长史。

　　一个留守的孩子坐在老家的门槛上仰望长天，构筑爹妈的“城市生活”的情景……也许未来的某一部传世之作可以这样开头。但当孩子们迎来暑假，兑现这种想像，就成了上下两代人的急切愿望。最近一段时间，在全国的“民工大省”，装运民工的长途汽车，变成了少年儿童专号。中央电视台慷慨地报道过这一盛大的场面。笔者也亲眼见识过这样的情景。如果在飞机上，他们中的大多数脖子上会挂一个“无人照看”的牌子，提示旁人随时关照他们。但这是汽车，由于“时间紧，任务重”，有的车会塞进一百来个孩子。这是怎样壮阔的一场季节性迁徙！所以，“留守儿童”还获得一个名称叫“候鸟儿童”或“候鸟少年”。

　　候鸟总是向适合的气候迁徙。但孩子们进城，却是一趟令人担心的旅程。路上的不安全因素不说了，问题是暑假的城市突然涌进这么多陌生的少年客人，城市有接纳他们的准备吗？准确的回答是，没有。城市不会腑下身子来看他们。连办暂住证的部门都不会看上他们。孩子们其实没有进入城市，而是在城市的“边缘”。搜索近些年“候鸟少年”的新闻，集中在两个方面：一是生活的难处，没有住地，甚至没有床位，父母既不可能带着他们上班，也不可能请假陪他们。能在工地上乱跑是好的，更多的父母在扫街，守厕所，做保姆，当护工……没有“工地”，只好关在寝室看电视。另一方面的消息，就是候鸟们充实了城市的网吧，成群结伙，小偷小摸，在城市“学坏”！

　　我可能想得比较肤浅了一点，但这确是我的真实想法，我觉得城市应该以它现有的功能，尽可能地接纳这些小客人。候鸟少年应该有条件去公园、游泳池、博物馆，图书馆；也应该去参观市政府，人大，政协，法院，检院等政治和司法中心。社区大妈，暑期留校的大学生可以陪他们去。有城市户口的孩子，可能还没有我们成人世界的势利，他们也许能和“候鸟少年”玩到一起去。也许他们的沟通正是产生未来社会的领袖的正能量。少年奥巴马被他的单亲母亲带着作国际义工的经历，给他留下的如果全是不被接纳的阴影，也许我们不会看到今天这样自信的奥巴马先生。候鸟如果没有春天，可能改变它的生物属性。