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王传涛:上市的知音杂志实质上遇到了道德绑架

时间:2012-05-09 18:05来源: 作者:王传涛 点击:
习惯于要求上市企业有公德心、有很高的品味、有强烈的社会责任感,无可厚非,但是,任何企业只要实力具备、准备充分,都有上市的权利。不要忘记,企业的终极目的是在守法的基础上实现资本的最大盈利,上市也是为了实现赚钱,只要是“干干净净赚钱”,我们都应

  上市只能代表一家企业的经济实力,对于其品味与社会责任的担当问题,公众虽可以进行评判,但是,我们却不能用道德审判与道德绑架的办法阻止其在业务上的发展。
  
  《知音》杂志计划上市,成为中国期刊第一股。《知音》通过大量复制悲惨曲折的爱情故事,以及名人轶事,与精英文化形成对垒,占据广大农村市场。有业内人士认为,《知音》长期传播欲望故事并侵犯名人隐私,缺乏媒体的社会担当,不应该被批准上市。(5月3日《北京日报》)
  
  我们这个社会,总是习惯于将公司上市与道德品味联系起来。殊不知,上市是上市,道德是道德,两者根本不搭边。现在,《知音》要上市了,一些道德卫士又站在了高点上,认为《知音》不能上市。对于这种逻辑,笔者不敢认同。必须要回答的问题是,我国所有的上市企业都有比较高的品味和强烈的社会责任感吗?一家公司能否上市成功,具有高雅的品味是必要的条件吗?
  
  习惯于要求上市企业有公德心、有很高的品味、有强烈的社会责任感,无可厚非,但是,任何企业只要实力具备、准备充分,都有上市的权利。不要忘记,企业的终极目的是在守法的基础上实现资本的最大盈利,上市也是为了实现赚钱,只要是“干干净净赚钱”,我们都应该鼓励。我们不能要求一家企业为了上市改变自己多年的文化特色和文字风格,继而影响到企业的发展甚至是命运。假如《知音》达到了一些人的高雅标准,销售量却大量下滑,造成了损失谁应该负责?
  
  证监会解决不了品味问题,证监会要解决的是《知音》上市前后的管理和监督问题。对《知音》而言,只要其出版内容不违反国家相关法律,只要其有实力上市,就没有问题。《公司法》、《证券法》与《上市公司监督管理条例》之中,都没有谈及“品味”二字;依据“法不禁止即为自由”,就算《知音》品味真低也并不是拒绝其入市的充分理由。应该说,上市只能代表一家企业的经济实力,对于其品味与社会责任的担当问题,公众虽可以进行评判,但是,我们却不能用道德审判与道德绑架的办法阻止其在业务上的发展。更何况,品味这个东西,本来就是仁者见仁智者见智。喜欢看《人民文学》的,不能瞧不起喜欢看《花花公子》的;喜欢看《读者》的,不能瞧不起喜欢看《故事会》的……尊重别人的品味,也是尊重自己的品味。
  
  文学刊物的发行市场有其市场规律,发行量是硬道理,假如一家高尚无比的刊物没有几名受众,这样的文学刊物定然会走向衰亡。就市场销售量来看,《知音》有着令其他杂志“羡慕嫉妒恨”的市场占有量,这足以证明,《知音》有着相当广泛的读者与粉丝。这部分读者与粉丝,如果没有认定自己的品味过低,则那些所谓的品味高雅者,也不应该站在道德与品味的高点上发出鄙夷的目光。
  
  最后,我们不妨再来审视一下当下我国上市公司的“品味”。我国上市企业之中,有许多正在进行路桥收费的上市公司,有许多垄断着国内能源的大型央企,那么,他们是否具备了真正的品味?他们是否担当起了应有的社会责任?如果没有,他们又是怎么实现上市的?对诸上上市企业宽容了,那么,也请善待我国期刊第一股。
  
  资本市场上只有两种企业,守法企业和违法企业,并没有品味高的企业和品味低的企业。我们不能苛求一家杂志过于高尚,在上市面前,每一家公司都平等。如果你不欣赏《知音》,则可以“用股票投票”,如果你欣赏《知音》,又感觉《知音》的股票能够给自己带来经济上的收益,则可以支持一下《知音》。事情就是这么简单。(来源:燕赵都市报)

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