“跪！一叩首，师父师娘健健康康！再叩首，师父师娘硬硬朗朗！三叩首，师父师娘，莲花落（乐）有我们弘扬！”26日上午，按照曲艺界的老规矩，9位身着长袍的徒弟在省城向师父曹强和师母三磕头。

　　    曹强，国家级非物质文化遗产传承人、太原莲花落第二代传人。当天，曹强先生正式举行收徒仪式。9名弟子中，年纪最大的54岁，最小的21岁。他们立志，要传承创新繁盛太原莲花落。

　　    叩首、敬茶、授字传统收徒仪式体现文化传承

　　    26日，在曹强先生77岁寿诞之际，正式举行了收徒仪式。这是曹强先生首次收徒，山西文化界、曲艺界的许多艺术家以及部分文化单位的领导都来祝贺。

　　    上午11时许，9名弟子依次走进大厅。他们有的在建筑公司工作，有的是节目主持人，还有的是公务员。除了工作各不相同，年龄跨度也很大，年纪最大的1959年出生，另外还有4名70后，两名80后和两名90后。

　　    弟子们做了自我介绍后，开始按照曲艺界的传统习俗，向师父师母跪地三叩首，并由王海江和王灏玮为代表向二老敬茶。看着弟子们，曹强先生连声说“好”，起身大声宣读收徒帖，追立晋中“落子”民间艺人李连根为太原莲花落先祖，他为第二代传人，并收9名弟子为徒。随后，弟子代表尉巨宝读拜师帖，愿对太原莲花落锲而不舍、传代育人。山西省曲艺团团长张兆麟作为监证师宣读了监证词，嘉宾们对曹老表示祝贺。

　　    原省文联副主席王秀春说，曹老从来不在乎什么金杯银杯，他“最看重的是植根于本土的传统的一个‘落子’，更看重的是这个‘落子’蕴含的艺术价值和辉煌前景。”

　　    对于9名弟子，曹老的喜爱之情溢于言表。“我这9个弟子呀，跟我时间最长的已经28年了。这么些年，左攒右攒，就攒了这9个‘宝贝’。虽然是今天在这里拜师，但他们早就跟我家人打成一片了。”曹老赠送给弟子每人一幅字，连起来是“传承创新繁盛莲花落”，这也是他对弟子们的殷殷期望。

　　    徒弟王灏玮：艺术的传承其实是精神

　　    王灏玮1992年出生，是9名弟子中年龄最小的，现在在新道街省实验小学莲花落培训班教学。他说，自己从小喜欢语言，爱和人交流，后来就学了曲艺。2007年，王灏玮第一次从父亲口中听说了莲花落，知道这是太原独特的艺术形式，之后就踏上了学习莲花落的道路。2008年，一次偶然的机会，王灏玮见到了曹老，并开始向曹老正式系统地学习莲花落，2009年第一次登台演出。“老师之前一直没有收过徒弟，他说，自己也没有拜过师，是自学的，所以也不主张我们拜师。但是，现在老师年纪大了，还是希望正宗的太原莲花落能更好地传承发扬，这才举行了这次收徒仪式。”王灏玮告诉记者，他们师兄弟9人在不同城市，很难有统一时间学习。“平时我们多是自学，但是只要有问题，曹老都会悉心教授。艺术的传承其实是精神。”

　　    2011年，王灏玮在新道街省实验小学开设了第一个太原莲花落培训班。今年11月21日，这里又挂牌成立了第一个国家级非物质文化遗产教学基地，从事太原莲花落教学。“很多孩子能听懂太原话，但会说的很少。我们开设这个班，主要希望孩子们通过莲花落这种曲艺艺术接触方言，并继承老太原的艺术文化。”

　　    王灏玮教学3年，前后教过六七十名学生。“孩子们有了学习的地方，挺好的。”他对太原莲花落的未来很有信心。

　　    太原市民：希望这种老味道能传承发扬

　　    太原人对莲花落熟悉吗？58岁的老太原人赵先生告诉记者，他年轻时经常听莲花落。“前些年，在电视上还看过用莲花落唱的广告，但这几年很少看到了。”现在，赵先生已不大记得莲花落的词儿，只能偶尔哼几句。“像六味斋、认一力、老鼠窟、莲花落，这些都是太原的老味道，真的需要继承和发扬，不然，不久之后，站在太原的马路上都听不到一句正宗的太原话了。”

　　    那么，年轻人是否听过呢？记者随机采访了几位20多岁的年轻人，他们都说知道。毕业不久的80后冯同学告诉记者，她是在一次导游培训会上听到的，“在讲到太原文化时，老师给我们播放了曹强老师的作品，当时就被那种用太原话和快板配合说唱、讲述老百姓日常生活趣事的艺术形式打动了，觉得特别好听。”

　　    当问及是否知道太原莲花落时，90后在校大学生史同学刚开始说没听过，当记者给了她一些提示后，她马上接道：“‘迎泽大街有外家具城，展销的家具爱死人，你不看一眼不歇心’。原来就是这个呀！听过，听过！小时候常听家里人说，一直以为是逗乐的段子，也不知道叫什么名字，现在知道了！”

　　    记者　冯戎　实习生　史文静