传统年画，小时侯见的多，近些年已经不多见了。而小时候的“见”，也是过眼而已，从没用心赏析。
　　
　　新春期间，南京图书馆举办了传统年画大观展，让人大开眼界，弥补了旧日的疏忽与大意。
　　
　　根据展览的内容，传统年画可以概括为三大部分：
　　
　　一是祈神保佑平安。从驱鬼辟邪的门神开始，传说中的各路神仙各司其职、飘然而至。据说，民间信仰的300多位神灵，在年画里出现的就有上百位。过年时，于洒扫庭除油然一新的门窗和家堂，贴上这些年画，有各路神仙保佑家人，便在精神上得到了极大的安慰。
　　
　　二是表现喜庆吉祥。当人们不再满足于简单的平安无事生活之后，就转而希冀更多的幸福。于是，以妇女、儿童、多子、长寿、发财、得福等题材的年画登场了。画师们妙用寓意、谐音、象征等手法，准确地将人们对美好生活的向往隐含在年画里。
　　
　　三是描摹岁月静好。这方面的题材相当丰富，以至南图的展览不得不分“描摹岁月、赞美生活”两部分来展示。然而年画毕竟是植根在民间的艺术，描摹也好，赞美也罢，反映的都是街头巷尾的世俗风情，包括草根敦厚民风与平民间朴素感情，包括对渔樵耕夫等劳动生活的敬畏。
　　
　　丰富多彩的年画，集大俗之大成。大俗是一种极致极善的俗，非恶俗可同日而语。大俗便是大雅，年画是也。
　　
　　在人极少的展厅里，一边观赏，一边翻拍。整理名录，与大家分享。
　　
　　1。福神天官。
　　
　　天官是道教供奉的三官大帝之一，天官祈福，平安富贵。
　　
　　图中天官两侧，俩男童分别举着“招财童子”和“利市仙官”的条幅，商家拜天官以求财运鸿通。
　　
　　表现福报的图案通常有：余荫贵子、榴开百子、麒麟送子、喜叫蝈蝈、莲生贵子、洪福齐天，花开富贵等。
　　
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　　2。八仙醉酒图。
　　
　　八仙，都是民间喜爱和崇敬的神仙。
　　
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　　3。连年有余。
　　
　　以莲花与鱼来寓意五谷丰登，连年有余。
　　
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　　4。步步连升。
　　
　　孩童手执石榴枝，脚踏莲藕，左右莲花，好一个“步步连升”。
　　
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　　5。麒麟送喜。
　　
　　儿童骑于麒麟背上，一手抬莲花，一手举元宝。
　　
　　元宝上立一魁星持斗，象征考试第一。
　　
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　　6。一团和气。
　　
　　相传明代皇帝朱见深，为强调皇室团结，以免萧墙之祸，特绘此图。
　　
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　　7。和合二仙。
　　
　　象征团圆、和谐、喜庆的和合二仙，是喜庆之神，又名欢天喜地。
　　
　　她们一手拿荷花，一手举盒子，寓意和合之美。
　　
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　　8。四时报喜。
　　
　　胖娃娃身旁满是寿桃、西瓜、葡萄、百合等四季水果，
　　
　　打开的西瓜里尽是瓜子，寓意四季多寿多子。
　　
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　　9。连中三元，蟾宫折桂。
　　
　　左图儿童手执挂有三只香椽的戟，谐音“连中三元”。
　　
　　右图儿童手执弓箭，案上花瓶插有桂枝，寓意“蟾宫折桂”。
　　
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　　10。三元喜报。
　　
　　科举考试有三试：乡试、会试和殿试。
　　
　　三试中的第一名统称三元，分别为解元、会元和状元。
　　
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　　11。六子争头。
　　
　　巧妙地利用头部与臀部的相互借用，寓意争头争腚。
　　
　　图上配有九九歌，强调争头争腚，一年之计在于春。
　　
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　　12。九老太剪纸乐呵呵。
　　
　　中间的福字，由鸡鸭鹅猪羊牛围着，
　　
　　老太们手执剪刀，身边围满瓜果蔬菜，图四角是剪出的吉祥图案。
　　
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　　13。迎春图。
　　
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　　14。女十忙。
　　
　　男耕女织也是年画艺人赞美的题材。图中织女们忙着纺纱织布。
　　
　　女十忙生动、形象地描绘了农家妇女将棉花制成布要经过的十个过程：
　　
　　①弹花、②搓股卷、③纺线、④拐线、⑤浆线、⑥打筒、⑦接线、⑧引线、⑨缠纬纱、⑩织布。
　　
　　作品刻划出早年农家妇女典型的发式和装束，以及人物的劳作动态和生产用的各种工具。
　　
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　　15。牧童夕归图。
　　
　　谁说只有文人才有枯藤昏鸦、残荷败柳、寒水孤舟的审美意趣？
　　
　　瞧这幅出自民间艺人之手的牧童图，不是也有类似的意境吗？
　　
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　　15。开春了，又上学了！
　　
　　又是一年好景时！
　　
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