《陈炯明集》无疑是一部有价值的、学者可以放心征引的文集，但也不是说它已尽善尽美，毫无缺点。笔者在通读之余，感到它有三个方面，是可商榷的。其一，是资料仍嫌不足，有深入发掘补充的必要。有的文篇，据悉编者已经掌握，但收入时遗漏了。例如，黄三德《洪门革命史》载有1924年2月2日陈氏致美洲洪门函件一通，内容重要，文集刊落了。1925年 3月12日孙中山逝世，陈氏亲撰挽联致悼，文集亦未收。1922至1923年，陈炯明与洛阳吴佩孚信使往还，函电交驰，此事见于多书，《白坚武日记）且详其事。例如，1922年10月26日记，“白楚香（逾桓）代表陈竞存述对大局意见。”11月 4日，“陈竞存代表熊宝慈来洛，陈述陈对于时局主张。”14日，“陈竞存代表熊子勤回湘赴粤报命。”12月 7日，“陈竞存代表谭道南来洛，致陈竞存手书述大局意见。”13日，“晚刻，与陈竞存代表谭道南磋商南北名义收束办法。”16日，“吴使再电竞存宜趋向统一，谭代表并有电。”19日， “陈竞存电，先宪法后选举。”28日，”陈竞存宥电，确示以制宪为统一标准。情辞颇恳切，吴使为转宁齐，保曹。陈之为人虽毁之者多，以其智慧事业论，实为海内健者。”白坚武当时任吴幕政务处长，所记各条，当是实录，且应有具体文电全文。陈氏文集未见收录；而所收两件关涉吴佩孚者，与白氏日记所记之事无涉。此时吴佩孚鹰扬牧野。虎踞洛阳，正是八方风雨会中州之际，共产国际、孙中山、康有为等国内外各种势力均欲交欢洛吴，冠盖风尘于道。陈氏与洛吴往来函电及口信，若能发现，必有可观。尤有进者，民元以后，由于孙中山不承认会党在辛亥革命中之作用与地位，拒绝洪门立案（注册成为合法政团），因而使洪门人士与孙关系交恶。迨孙陈决裂，美洲洪门（致公堂）决意拥陈，故有陈炯明任中国致公党总理之事。其中史实经过，外人难道其详。今文集于此事未见反映，当系由于史料缺失所致。据说美国等处洪门资料保存尚好，若能查找，或有重要文献发现，即于研究致公党历史，亦将大有裨益。总之，陈氏生平波澜壮阔，有关函牍, 文书, 言论，无虑数千百件，因无妥善保管，期窥全豹，已不可能；但文集编成之后续有发现，则是有望之事。

其次，该书设计、印刷与书品，俱属上乘。但检校全书，发觉标点、订误欠妥及误植之处，尚有所见。第三，是体例方面；似有可议之处。例如，文集是否要收附录？现集中有的篇目收了附录，有的资料完全可以作为附录收入，以对应正文，但文集中却未见收，由此使人读后感到此项应在《凡例》中事先有所交代，以期划一。

编好一部名人的文集，良非易事。有的名人文集，反复编过几次，均未尽如人意，还准备再编。由此可见，求真存实，力争完善，其事颇难。《陈炯明集》这个本子，编者花费10年心血，广泛搜集资料，辑入各件达1100余篇，应当承认，其起点是高的，水平也是高的，尽管还有些不足，并不影响全书质量。

世无完人。陈炯明更不是完人。陈氏死后，章炳麟为撰《定威将军陈君墓志铭》，内谓“伤其不幸，以恶名见蔑”。自是以来，已经65年。在史学研究已走上正轨的今天，根据这部文集所提供的资料，相关的研究，相信会开展得更好；就是关系陈氏生平的是非曲直，也可以根据当时具体的历史情况和日后历史的发展，进行深入研究，并得出更为符合历史实际的结论。