每当议及魏武曹操，传统学究和商业文人总是打得不可开交。

诋毁其人格的，常常提起他残忍杀害吕伯奢一家，并放话‘宁教我负天下人，休教天下人负我’的老黄历，之后便一味数落其自私自利、悖反人伦、囚君弑后、屠戮忠良。好像他罄竹难书，罪不容诛一样。

溢美其雄武的，常常拿出《魏书》的记载加以反驳（太祖曹操以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。意思是说，曹操为了躲避董卓的追杀，与随从路过吕伯奢家，吕伯奢不在家，他的儿子伙同宾客盗取曹操的马和物品，曹操才下手杀了人），而后大赞其“指八极以远略，必翦焉而后绥”，仿佛其功盖天地，不容置喙。

这两种极端而又偏激的做法，究其动因，前者多半意在维护三纲五常的封建礼教，后者则是为了以曹操为谈资，企图摄人眼球，大发横财！

正如凉茂所言，“忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼”谓其功德；恰似后人所病“好用权谋，果于杀伐，遂引宋、齐、梁、陈接连仿效，纲维弛绝”是其过差！不明于此者，不可语曹公！

平心而论，我个人对曹操是爱恨交加的。相比之下，我更喜欢中青年时期那个不畏权贵、襟怀开阔的曹操，讨厌晚年那个走火入魔、不择手段的曹操。

曹操的不畏权贵，大家可以从他“棒杀蹇图”一事上初窥端倪，其详情热衷《魏略》的三国迷们已然悉知，在此不作赘述。但是在当下的这个环境，有必要重提一下曹操的“襟怀开阔”，为领导者鉴！

话说袁绍弃田丰“庙攻”之论，而力图“毕其功于一役”，临阵之际又好谋无决，终至官渡惨败。曹魏集团大胜之后，其内部文臣武将跳着脚痛骂，高声疾呼，主张要弄死陈琳。

为什么非要弄死陈琳？因为陈琳在此之前写了一篇《为袁绍檄豫州文》，其间涉及了不少刻薄辛辣的“敏感词汇”，犯有“蓄意侮辱国家领导人罪”。

我们摘其一二，看看他都写了些什么：司空曹操，祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。……

其内容大概相当于今天的“狗娘养的”、“贪官污吏”、“你不是人，是畜生”，意思差不多。总之是不仅把曹操骂了，把他的祖宗八代也骂了。

然而这位奸雄的反应却出人意表，不仅没有加害于陈琳，反倒让他担任司空军谋祭酒。这样还不算完，还责令他当着大家的面儿把《为袁绍檄豫州文》高声朗读一遍。

曹氏亲贵都以为曹操这是被骂傻了，心里都琢磨，你不想杀审配和沮授，这情有可原，因为那俩人是经国纬政之才！但是你不能同情心泛滥啊！陈琳算啥啊？！这样的笔杆子多得是呀，在邺下文人集团里随便挑俩，譬如王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等等，都能跟他差不多！再者说你不杀就不杀吧，还让他当贴身秘书，更过分的是，像《为袁绍檄豫州文》这种损害国家领导人形象乃至严重危害国家安全的文章，应该给它屏蔽啊！你犯了什么神经，让他再读一遍？！

个人认为，曹操这么做，由实有四：

一，明白“谤满天下，誉满天下”的道理。

正所谓天下何人无人骂，天下何人不骂人！尤其是有志于革故鼎新、改朝换代的政治人物，注定一生都得是毁誉交加。大家可以去翻翻历史，纵使如周武王那样贤明的君主，小儒们仍不免虚构出“伯夷、叔齐饿死首阳山”的事迹来讽刺他不忠不孝，其他的帝王就更不用说！

“夷凶翦暴，功格区宇”的宋武帝刘裕，可谓是克复中原的雄才，但还是有人讽刺他野心勃勃、灭纪乱纲；苻坚统一北方，雅量瑰姿，变夷从夏，王安石却责骂他说“苻坚好功，而不能忍，智大而不见机”；拓跋焘治军严格，赏不遗贱，罚不避贵，在生活上，朴素节俭，威武豪迈，刚毅自律，直爽坦率，从谏如流。这在当时那个时代已经算是十分难得的了！可还是逃不开“暴桀狂纣”的恶谥！

老实说，这三个人已经算是曹、刘、孙身后170多名帝王中最出色的三个了，还都没能逃脱“谤满天下，誉满天下”的历史铁律，更遑论政绩平平、毫无智术的帝王！

有一点我想曹操心里是非常清楚的，那就是你如果想一点谩骂都不挨，除非你压根就别做事，整天藏在家里躲猫猫的人绝不会挨骂！

何况《为袁绍檄豫州文》早在官渡大战以前就传得街知巷闻、妇孺皆知了！要是当时有网络，点击也得过亿了！即使你把文章删了，把作者杀了，又有何用？你能保证不会出现第二、第三个陈琳？！

二，王者的“爱才心理”使然。

《求贤令》是《三国志·魏书·武帝纪》中一篇不可多得的散文，这篇文章，写得起伏交幻，感情如层峦叠嶂，行文似游龙戏水。语言简明、洗练，要言不烦，颇具说服力。

有这么一段话，集中体现了曹操对东汉末年以来沽名钓誉、崇尚玄谈之风的痛恨和对杰出人才的爱惜：孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？

问题是，类似“把人才作为战略资源”、“人才是第一生产力”这种口号谁都会说，不是喊喊就可以的，你得真正去做。现在陈琳被俘，考验你是不是表里如一的时候到了。如果你这个时候把陈琳活埋，或者给他开个批斗大会，天下士人都会以为你以前说的是屁话！

三，远效先王雄风，瓦解二袁守势。

在不计前嫌这个问题上，曹操决称不上前无古人，齐桓公和汉高祖都这样做过。

刘邦曾经这样质问韩信的谋士蒯通：“你曾经骂我说‘汉王无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也’。可有此事？！之后你竟然还敢向韩信献上‘三分之计’，好大的胆子，知道这是死罪吗？”

按常理说，蒯通犯有两项重罪，一是诋毁国家领导人罪，二是分裂国家罪。纵不车裂，也当斩首。但刘邦在要这颗头之前，还在征询这颗头的意见，足见贤明。

蒯通当然有理由：狗总是要对自己主人以外的人狂吠。那时候，我只知道有齐王韩信，并不知道有您。况且秦朝丧失帝位，天下之人共同去抢，有才能的人首先得到。天下纷乱，人们都争先恐后地要去做您所做的事，只是能力不够，您能把他们都杀尽吗？

刘邦一想这话没错，你不能说你把天下打下来了你就有理，跟你争权的你就都给弄死，这样的话不是等于对百姓宣示“成王败寇、弱肉强食”吗？应该以理服人、以德御下！所以就把蒯通赦免了。

陈琳这个事也是这样一个道理，他虽然是大汉旗下的一个文职公务员，但是当时的政府内部已经是贪污腐败、派系分明、百弊丛生、名存实亡了。况且当初提拔和赏识他的，既非大汉政府，也不是曹操这个“总理”，而是部长袁绍。那么，陈琳跟着袁家干，对曹氏利益集团破口大骂，于情于理都不能说有什么罪。假使袁绍提拔和重用了他，陈琳不知恩图报，反而赞美曹操，那才真的是“里通外国、吃里扒外”。

弄懂了“各为其主”、“士为知己者死”这些道理，我们就不难明白为什么曹操会体谅陈琳那句“箭在弦上，不得不发”。

同时，曹操做出这样一个“随能任使，不计仇怨”的架势，既可以让张合、高览这帮降将死心塌地，对于瓦解袁尚、袁熙两兄弟在中原的残余势力，也有好处。他可以此“示天下形势”，向仁人志士证明自己是“以顺诛逆”。

四，自我抬高，分谤引流。

为了干掉袁绍，荀彧、刘晔、郭嘉、贾诩、荀攸、程昱这帮文臣不知道死了多少脑细胞，许褚、徐晃、乐进等将士也不知道洒了多少热血。曹操在此次战役中的表现，无非是在关键时刻拿拿大主意，平时给前线督运一下粮草。给人的感觉就像是没付出什么太大的代价！

所以他不仅不杀陈琳，反而让其当众把檄文再念一遍，以便告诉将士：我曹某人也是付出了代价的，为了打这场仗，我八辈祖宗都被人黑了！

读史至此，我们就不难发现，曹操之所以能够“鞭挞宇内，北破袁绍，南虏刘琮，东举公孙，西夷张鲁，九州百郡，十并其八”，不仅是权诈使然，雅量圆融、不念小恶也是十分重要的因素之一。

相反，如果一个领导人物小肚鸡肠、外宽内忌，只能让他自己的路越走越窄。侯景和袁绍就是这样的反面教材。

侯景就是那个三易其主，先后侍奉过尔朱荣、高欢、梁武帝的那个货色。有一回他被高澄派来的北齐军追赶，如果不赶快加紧脚程，很容易就会被活捉。他却不知道哪根筋不对，在逃跑的中途停了下来，满脸愤然之色。

他手下的军卒劝他说：“快跑吧！来不及了！”

侯景斥道：“等会儿！”

军卒大窘，挽着他的衣袖道：“现在真的形势紧迫，您干嘛滞留在这儿？”

侯景憋得脸红脖子粗，声嘶力竭的咆哮道：“我说等会儿！你没听见吗？”

过了半晌，军卒才弄明白，侯景之所以迟迟不走，是因为在“战略转移”的途中，有个守城的小镇镇长骂了他一句“短脚（瘸子）”，他们这位侯大爷赌咒发誓，声称“非弄死他不可”。如果弄不死他，宁可不走了，大不了跟那个小镇长同归于尽！这是在拿全军将士的性命在赌气啊！

最后终于被追上来的慕容绍宗打得满地找牙、大败亏输，几乎丧命。要不是梁武帝派人接应他，他这条小命就算是挂了！心眼小到这种地步的人，有哪个部属乐意跟他？！

袁绍就显得比他更可恶，为什么呢？因为侯景长得就是一副尖嘴猴腮，反复难知的小人脸孔，别人都看的出来，都懂得要提防他，是以没人敢当面骂他或者给他提意见，试问谁想自己找死啊？！

但袁绍一副宽容大度的样子，用王粲的话说是“有姿貌、威容，爱士养名”，这就颇具有迷惑性，让人误以为他可以“容世间一切难容之事”。那底下的人看你这么谦谦君子，又好说话，当然对你就有一说一，丝毫不藏着掖着了！

田丰就被绍哥这德行给骗了，跟他建议说：“曹公善用兵，变化无方，众虽少，未可轻也，不如以久持之。将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农、战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲于奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。今释庙胜之策，而决成败于一战，若不如志，悔无及也。”