对本文这个题目，列位可能觉得有点矛盾。既然对美女美酒感兴趣，怎么会成为“大德高僧”？如果是“大德高僧”，怎么可能面对美女美酒迷乱？且慢，待本人慢慢道来。

　　这位大德高僧可不是别人，乃是历史上大名鼎鼎的---------鸠摩罗什！我们俗家所熟悉的那本佛经《金刚经》的翻译者，就是鸠摩罗什。

　　鸠摩罗什古龟兹国人（龟兹国以新疆库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和6县市。），幼年出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，并精通汉语文，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备受瞩目和赞叹。

　　他 译出的佛经有《摩诃般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《摩诃般若波罗蜜大明咒经》、《佛说阿弥陀经》、等，和《中论》、《大智度论》、《十二门论》和《百论》和等论，共七十四部，三百八十四卷。当今很多汉语成语，都出自鸠摩罗什笔下，例如“善男信女”“皆大欢喜”“梦幻泡影”········。

　　这样一位了不起的大德高僧怎么会对美酒美女感兴趣呢？

　　事情是这样的。鸠摩罗什三十来岁成为大师而出名时，还在西域龟兹国。那时，正是东晋时期。前秦的皇帝苻坚信佛，听说龟兹国有一个年轻的大师，非常想迎过来。公元382年，苻坚派骁骑将军吕光攻打龟兹，临行前在宫中对吕光说：“帝王应天而治，以爱民如子为本，并不是贪爱人家的地盘就去攻打，实在是因为那里有怀道之人。听说西国有个鸠摩罗什，深解法相，善明阴阳，是后学的宗师，朕非常想念他。贤哲是国家的大宝，如果打下龟兹，立即用快马把他送回来！”

　　话说吕光带兵攻下了龟兹国。他找到鸠摩罗什一看，啊？这么年轻的毛头小伙子！不可能是什么大师吧。于是，就把苻坚的嘱咐仍在脑勺后面了。

　　吕光攻进龟兹国都，迷恋上两样东西：华丽的王宫和葡萄美酒。吕光整天住在龟兹国王宫，酒瓶子不离手，天天喝的迷迷瞪瞪。一天，吕光突发奇想，明知道出家人不饮酒，他偏偏叫来鸠摩罗什一起喝酒。出家喝酒是犯了戒的！鸠摩罗什坚持不喝，无论怎么劝说也不端酒杯。吕光好说歹说不管用，突然他嚯地站起身来，怒目圆睁，拔出寒光闪闪的宝剑，横在鸠摩罗什的脖子上，“喝不喝？不喝我就割下你的脑袋，直接往里灌酒！”鸠摩罗什无可奈何地开了戒，一边流泪，一边喝酒。吕光在一旁看了哈哈大笑。

　　很快，鸠摩罗什就喝的酩酊大醉。吕光又开始进一步戏弄鸠摩罗什。

　　“来人！今晚就让鸠摩罗什与龟兹国公主成亲！”啊？让出家人结婚？这个玩笑开大了！但是，吕光这次乱点鸳鸯谱倒是点对了，这个龟兹国公主早就热烈地暗恋着鸠摩罗什，早就梦想着和鸠摩罗什，同床共枕、同衾贴肉。醉酒中的鸠摩罗什稀里糊涂地破了戒。

　　后来，鸠摩罗什几经周折到了长安。开始了在佛教史上，了不起的事业：传经译经。鸠摩罗什不仅培养了大量人才，翻译了多卷佛经。从后秦弘始三年（公元401年）到长安至公元413年圆寂，十二年中，他在弟子的帮助下译经不辍。他的译笔忠于原文，流圆通畅，典雅质朴，并纠正了四百年来他人译经之误，成为后世流传最广的佛教经典。

　　鸠摩罗什破戒这桩公案，还有别的说法，但是，本人觉得上述说法，最切合实际情况。原因就是：鸠摩罗什非一般佛教徒，乃是造诣很深的虔诚的佛教徒，不是被逼万般无奈，绝不会破戒的！