据《玉林日报》报道广西北流籍犯罪嫌疑人钟某富以及广东籍犯罪嫌疑人董某庆、何某明3人因涉嫌盗窃尸体罪，近日被北流市公安局移送检察机关审查起诉。据了解，董某庆、何某明原为民政干部，买尸火化是为了完成“任务”。（11月2日人民网）　　

与土葬相比，火葬可以减少殡葬用地、节约自然资源，被视为现代精神文明的一项标志。但土葬毕竟有几千年的历史，要让老百姓短时间内接受火葬理念，显然不太现实，因此在殡葬改革进程中，个别地方出现了离奇的人间悲剧，比如福建安溪县一李姓中年病妇因害怕死后被火化，竟服毒自杀，在“殡改”前一天赶上“土葬”的“末班车”。

殡改工作不好做，但公共政策不可能因此停滞不前。于是，个别地方官员开动脑筋，采用了惯用的“指标”方式来量化考核殡改成效，再辅以一票否决、事关“官帽”等配套政策，下级官员莫敢不从，要么积极做群众工作，要么想起了变通之法：买尸火化。

对董某、何某来讲，购买尸体充当任务具有很大的“可行性”。首先，体现出了“迂回进攻”的属性，省去了与群众的口舌之争：没必要跟别人在“人间”纠缠，而且省时省力，一杯茶、一张报的功夫就能完成年度任务。其次，购买尸体的资金也不用自掏腰包。要么设立专门的殡改经费，要么借用“会议费”、“宣传费”等名义报销，因为对习惯了花公家钱的某些人来说，这点钱难不倒他们。

另外，考核制度虽然明细，但负责考核的人未必都会事必躬亲。在部分人眼里，考核无非就是数字游戏，况且有殡仪馆等单位作证究竟火化了多少人，因此完全不用到乡间了解实际情况就能完成考核工作。从最早出现盗尸的2012年，到今年6月，盗尸者连续作案，有关部门也在不停地冒充完成火化任务。若不是家属报警破案，殊不知考核部门还要被蒙在鼓里多久。这也间接说明考核完全流于形式，滋生了“买尸充数”的生存空间。

对殡改工作来说，根本之策应是首先改变群众对土葬的思想认识。只要思想观念转变了，火葬自然水到渠成；如果没有做到这一点，即使在强权的保证下完成了所谓的火化任务，群众心里都会有怨言，而这显然有悖于为人民服务之宗旨，也正是目前量化考核方式存在的弊端。（董悦）