矫情的“地球一小时”环保活动带来的只有难堪和尴尬

　　昨晚，“地球一小时”全球接力活动来到南京。根据南京电力公司的统计数据，当晚8点30分，网供负荷最高为485万千瓦时，活动开始后的8点40分，负荷竟然达490万千瓦时。这也是南京参与这项全球环保行动5年来，第一次出现这样难堪的局面。

　　这种尴尬一点都不稀奇，“地球一小时”不过是一种环保理念，如何践行要靠人们的自觉。既然是自觉自愿，那一小时的“幸福黑暗”也仅仅具有象征意义，对于践行者而言是“幸福”，对于不执行者是“黑暗”。选择“黑暗”和“光明”，幸福还是不幸福，那是个人体验和自由。

　　南京人这回大多数人选择“光明”，而不是像前几年那样体现一小时的“黑暗”，没有对错的评判，只有选择的自由。

　　环保主义者不用悲哀，无论“地球一小时”还是其他环保活动，都会有越来越多的人参与其中。而且，生态文明理念已经成为全球性的共识，全球包括中国在内，已经有越来越完善的法制体制和法治执行去贯彻落实，环保理念变成行政执行，乃至塑造人们环保的生活方式，都在有序进行之中。可以说，21世纪的人类生活方式，绿色环保凝聚和贯穿其中。若纠缠南京的万家灯火，“地球一小时”的环保是矫情的。

　　“地球一小时”，不过是一项具体的活动，“幸福黑暗”与其说是“幸福”，还不如说是一种和现实逆反的信仰，习惯万家灯火的人们而言，其实是不方便。对于现代城市而言，“地球一小时”也只能象征性地“黑暗”一小时，否则就会对城市功能和市民生活带来不便。这更说明，环保应该和现实的生活方式对接，而且不能使生活质量打折。否则，环保理念只能是理念，环保行动只能是少数信仰坚定者的行为坚守。

　　信仰在精神上是幸福的，也是令人景仰的，但在现实生活中却是痛苦的。现代生活方式，本身就是通过能量的消耗来实现人类生活的舒适和便捷的，环保信仰，意味着和现代化的决裂，在物欲充斥的现实世界里，这需要多大的定力呀。

　　再以“地球一小时”环保活动为例，大部分所谓享受“幸福黑暗”的人群，也不可能将一小时的“幸福黑暗”进行到底。由是而论，环保主义者如果仅仅纠缠于活动本身的是与非，就难免陷入叶公好龙的逻辑瑕疵里。现代城市，一小时的“黑暗”也许“幸福”，但两个小时甚至更多时间的“黑暗”就不是“幸福”而是灾难了。想想很多城市大断电带来的城市瘫痪，所谓“黑暗”的环保价值就成了不值一驳的伪善和笑谈。

　　值得一提的是，电力是清洁能源，电力来源广泛，既有火电，也有风电、水电、太阳能发电和核电，不同来源的电能须区别看待。节省一个小时的火电，是环保，但节省一个小时不能储存的电能，可能就是浪费。更重要的是，万家灯火本来就是现代城市的特征，晚上城市一片黑暗，带来的治安风险和消费损失，也需和环保价值进行科学的权衡。建设生态文明不是回归自然主义，而是为了让人类生活的更美好，让人类文明可持续发展。因而，人们的环保理念不可理想化，人类的环保实践也不可肤浅化更不能极端化。

　　南京不相信“幸福黑暗”，不必大惊小怪。

　　本文刊于25日山西晚报

(责任编辑：冷得像风)

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