作为70后，路遥的小说给我们这一代人留下极为深刻的印象，20年前的中国，那些在底层社会艰苦奋斗的故事影响着年轻的我们。路遥的作品是“知青文学”的代表，他的文字触及底层现实的敏感与痛切，土气的记录性的描述却是那么真实而难忘。《平凡的世界》、《人生》都是让人感动得落泪的经典之作。
　　
　　有网友说：“路遥的笔下是滋补我们灵魂的精神。韩寒之流笔下是可以塞满他们自己口袋的钱。不要把韩寒和路遥先生的名字搁在一块，这样会玷污我们自己的灵魂。”当下追捧韩寒之流的80后、90后，路遥的作品离他们的生活陌生而遥远，那些像劳动模范一样任劳任怨的故事人物被新一代的年轻读者所嗤鼻，认为是虚伪的、笨拙的、做作的、讴歌的表现。而曾经从20年前那个时代真实状态中艰苦走过的70后、60后们则大多唾弃虚妄、尖刻、轻浮、浅薄的韩寒之流，更能体会路遥的艰忍与负重。
　　
　　时值纪念路遥逝世20周年，悄无声息地在心中静静怀念沉重的路遥。时代已深陷碎片与狂欢，选择性地遗忘了这位激励了一代农村青年和平民百姓却从未获得掌握“审美领导权”的主流文坛认可的“黄土之子”，而70后的我们不曾忘却，那个既沉重又温暖的名字——路遥。
　　
　　致力于中国现当代文学文化研究的梁鸿女士，是位70后 ，她对路遥的评论是：“这个时代喜欢轻松和美好，这个时代不喜欢艰深的路遥。沈从文是用乌托邦式的语言来写乡村的，是用一种美好人性的方式来写乡村的，他可能会勾起我们对于那种田园诗般的乡村的向往，但路遥他指向的是一种地层下面的昏暗的艰深的思考，那么我们这个时代喜欢沈从文不喜欢路遥，我们甚至喜欢周作人不喜欢鲁迅，这反思的应该是我们自己，我是这样理解的，反思的是为什么我们不愿意谈这个作品，而不是说路遥绝对完美，而是说为什么呢，因为我们这个时代是需要轻松，我们需要欢乐我们需要放松，所以我们喜欢看周作人小品式的散文，特别轻松特别美好，我们觉得鲁迅太正经了，太板着面孔写那么苦难的东西，我们的思想出了某种问题。”
　　
　　被誉为浪漫派文学“最后的骑士”的著名 高建群认为：“路遥不会过时，人类会永远生活在惶恐中。”《平凡的人生》是中国当代文学特别是“新时期”文学中阅读率和影响程度最高的小说，在青年群体、大学生群体中尤其如是。高建群说：“路遥写的是一个《红与黑》中于连索黑尔式的命题，一个生活在社会底层的野心勃勃的小人物试图跻身到上流社会、想《飞得更高》的问题。这是贯穿人类始终的问题。所以每一代青年都能在里面找到共鸣。”
　　
　　“我永远忘不了我们行走在黄土沟壑，就像行走在地的裂缝，崖上的桃花在遥远的天空映下疏淡的花枝，路遥的心是如何地被激荡了。我想他其实从来不是在稿纸的格子里写字，而是在黄土上，用他的心血。我想用文学这两个字去命名他的劳动是太过轻佻了，那其实是如同人生一样艰辛的跋涉。”路遥的挚友王安忆如是说。
　　
　　平凡的人喜欢《平凡的世界》，品味平凡的《人生》。路遥的作品更多的在反映普通劳动者的生活，全力歌颂底层民众的真善美，关注和思索民生疾苦。这或许是他不被主流文坛重视，却深受民间喜爱的主要原因。同时，这也是《平凡的世界》虽不是畅销书，却是“细水长流”稳固销量的常销书的魅力根源。
　　
　　重读路遥，怀念路遥，发现路遥，那个凝重的、笃定的、精神至上的路遥，那个以苍生天下为己任、为劳苦大众鼓与呼的路遥。20年后的你，依然像面镜子，反射着迷茫失落的这个精神缺失、浮躁奢华的拜物教盛行的当下。