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为伟大而死的苏格拉底

时间:2012-08-08 17:51来源: 作者:潇湘雪 点击:
苏格拉底坚持真理,而且服从他并不认可的判决,当友人帮他买通看守准备逃亡时,他拒绝了,这也许正是西方社会尊重法律、鄙弃关系的源头;孔子违背了对匡人所发的誓言,虽然那是出于一种胁迫,跟苏格拉底的判决一样都是非正义的,这或许正是中国人迷信关系、鄙

  公元前399年,6月,仲夏,傍晚。
  
  夕阳的余晖遍照雅典卫城那些不朽的石头,久久不肯散去。因为它知道,一旦它落入西方的群峰,人类哲学最初的圣人也将落入无比的黑暗。
  
  但此刻,硕大炽热的太阳抵不过自私傲慢的人性酿成的一杯毒酒——时间到了——人类文明史上一个划时代的时刻到了!
  
  一切都在无比的安静中进行着,正如苏格拉底所希望的那样。
  
  将沉的夕阳照不到这间牢狱——牢狱,多少伟人经由你铁与火的锻造而成,请接受我崇高的敬意!苏格拉底、布鲁诺、甘地、曼德拉、昂山素季、周文王、司马迁、谭嗣同、林昭、柏杨、刘先生……这些光辉的名字延续着太阳的事业,照亮夕阳与朝阳之间黑暗的世界,在人性的汹涌暗河上承载一切苦难,渡众生向彼岸。
  
  最伟大的事情从来都在平凡的安静中发生、进行和完成,而不是在隆重的典礼、辉煌的烟花和雷鸣般的掌声中。
  
  孔子厄于陈蔡绝粮七日之际依旧弦歌不绝,那一刻,世界是安静的;
  
  曾子易箦而逝,那一刻,世界是安静的;
  
  老子写完《道德经》之后默默离开喧嚣的俗世,那一刻,世界是安静的;
  
  司马迁放弃自杀开始提笔写作《史记》的那一刻,世界是安静的;
  
  嵇康在刑场上高傲地“顾日影而弹琴”的那一刻,世界是安静的;
  
  佛祖六年苦修终于证得大菩提,那一刻,世界是安静的;
  
  甘地怀抱用和平化解暴力和仇恨的信念,带着微笑走向敌人的那一刻,世界是安静的;
  
  耶稣背负着沉重的十字架步向刑场完成他从人到神的转变,那一刻,世界是安静的;
  
  曼德拉走出监狱,结束26年的牢狱生涯,那一刻,世界是安静的;
  
  昂山素季登上诺贝尔和平奖的殿堂,接受迟来21年的荣耀,那一刻,世界是安静的;
  
  特蕾莎修女每次弯腰凝视一个贫病交加的母亲或孤儿的眼睛,那一刻,世界是安静的;
  
  同样的,当苏格拉底主动而从容地举起毒酒,那一刻,世界是安静的!
  
  苏格拉底从容地举起毒酒,那一刻,雅典的太阳无声地落下,而万神殿的大门轻轻开启!
  
  伯里克利死了,苏格拉底死了,光荣的古希腊死了。
  
  然而,一个由苏格拉底开创的光辉纪元才刚刚开始,苏格拉底,从容一死动千秋。
  
  伟人之所以为伟人,很重要的一点就是,连他的死往往都具有极为重大的影响力。苏格拉底正是这样一位伟人,作为矗立在整个西方哲学史源头之上泰山北斗一般的人物,他的死在人类历史上极具象征意义,给我们带来无穷的启示——
  
  1、这个世上总有比生命更宝贵的东西。
  
  2、有不少杰出的人都是以死来成就自己的,苏格拉底是这类人的代表。
  
  3、苏格拉底没有留下著作,他的死就是他的著作,让后人研读不尽。
  
  4、为伟大的目标而死未必会得到人们的铭记和尊敬,但为伟大的目标而死且被伟大的人物见证则注定被人们传颂,如苏格拉底的死因为柏拉图而不朽,马克思的死因为恩格斯而被其信徒认知。伟人往往不需要乌合之众的膜拜,但一定需要别的伟人的解读、理解、赞赏和继承。
  
  5、死的目的决定死的性质和质量。苏格拉底为遵守雅典的民主和法律而死,成了西方世界的殉道者和圣人;李斯功业彪炳,思想精深,文章超群,书法独步,本可成为一代伟人,但他为谋私利固荣宠而行,他的死没有使他成为法家的圣人、中国的圣人,而只是一个权力斗争的牺牲品,一个愚蠢的笑话。
  
  6、死可以是对活的总结和升华,但并非每个人都有机会有能力做到这一点。
  
  7、民主不是万能的钥匙。民主要比它的字面远为复杂,民主在尚未完善建立起来之前,既可以是崇高的理想,也往往成为最可怕的借口和最无耻的谎言。
  
  8、人们对一个暴露了他人性中阴暗之处的思想家的容忍度远远不及一个给他身心带来伤疤的暴君。在中国,骂孔子的人从来都比骂秦始皇的人多。
  
  9、走在时代前列的人的下场往往比拖住时代后腿的人的下场要糟糕的多。这样的例子已经为大家所熟知了,无需赘言。
  
  10、公平公正的法律及其审判对人类始终是一个稀缺资源,却又是一个刚性需求。
  
  11、总有一些人“宁肯鸣而死,不肯默而生”,所以人类至今还没有灭亡。
  
  12、男人的眼泪只能为真正的悲剧和崇高而流。(柏拉图等弟子在苏格拉底临死前的哭泣。)
  
  13、生命的成就从来都不以长度为必然条件。
  
  14、人不能选择生,却能选择死。
  
  15、对于由人组成的政府、由人制定的法律而言,人性中丑恶的一面总是如影随形。
  
  16、在难听的好话和好听的坏话之间,人们总是选择后者。
  
  17、苏格拉底坚持真理,而且服从他并不认可的判决,当友人帮他买通看守准备逃亡时,他拒绝了,这也许正是西方社会尊重法律、鄙弃关系的源头;孔子违背了对匡人所发的誓言,虽然那是出于一种胁迫,跟苏格拉底的判决一样都是非正义的,这或许正是中国人迷信关系、鄙弃法律的源头,尤其是中国官场总是信誓旦旦却又谎话连天的源头。
  
  18、苏格拉底临死前的最后一句话是请克里同帮他偿清债务(一只公鸡),这或许正好奠定了西方社会以契约、诚信和自律为基础的民主宪政和市场经济模式。
  
  19、一个人死后总被人怀念,说白了就是因为后人觉得受恩惠于他,总欠着他一些什么。苏格拉底的死正是如此,他偿清了一切债务,雅典人却欠了他一屁股债,永远偿还不清。
  
  20、法官禁止柏拉图发表为苏格拉底辩护的演讲,这正是政府总容不得异议的缩影。
  
  21、一棵树将蜜汁和养分都奉献给了无休无止毒害它的蛀虫,却没有什么奉献给啄木鸟;人民把一切都奉献给了暴君和贪官,却连一句赞美之辞都舍不得给先驱。
  
  22、武器的批判比批判的武器出现的更早、使用的更多,虽然它的每一次使用都在本质上只是与人类文明为敌。
  
  23、伟人的光辉不是只照亮他的亲人、友人和信徒,而是照亮一切人,首先是他的敌人。
  
  

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