问题1：请问您这部小说的创作初衷是什么？为什么叫《青春，我们逃无可逃》？

　　答：我刚上北大的时候雄心勃勃，充满理想，但后来越来越失望，我想要的自由空气和学术氛围都很难找到，而且现实中种种情况让我困惑不已。2005年一个平常的日子，我的一个北大同学留下一封遗书，然后跳楼自杀。读到她遗书的那天深夜，我一个人跑去未名湖，哭到几近失控，发誓要为她写点什么。她的死本应该掀起一些波澜，但校方对消息的封锁让一切迅速平静。就这样，她消失了，像海边沙滩上的一张脸……为了纪念她，也是为了纪念我们共同的青春，我写了这本《青春，我们逃无可逃》

　　问题2：在大家的心目中，北大是学术圣地，大家都很向往，为什么有学生会自杀？

　　答：北大跟通常人们想象的不一样，这里不是天堂，而是一片森林，一个世界。如果说北大有某种本质的话，在教育行政化的今天，北大的本质与其说更接近民国时的“兼容并包，自由民主”，不如说更接近处处都有潜规则的官场。那些充满理想的人，在北大生活很可能跟在社会别处一样，很不适应，于是有些人会走向极端，以至于结束自己的生命。

　　问题3：你在北大那么多年，北大对你来说到底意味着什么呢？是不是一段不堪回首的经历？

　　答：这么说吧，如果没上北大，我就会觉得自己曾经的绝望是由于自己所在的大学不够好。北大给了我一个视角，让我知道其实别的大学也都差不多。从这个意义上说，北大对我很重要。

　　问题4：你是在北大元培实验班学哲学的，哲学对你意味着什么呢？

　　答：所谓哲学，某种意义上就是一种延续青春的技术。哲学家，就是让青春持续整个一生的人。他们拒绝被世俗同化，他们坚持特立独行的生活方式，并且他们做到了。

　　问题5：今年青春题材的影视作品持续涌现，让很多人开始怀念青春，怀念青春时期纯真的爱情，对此你怎么看？

　　答：怀念过去是因为与当下不谐。上班族面临买房、买车、升职等等现实压力，大家肯定会怀念曾经骑着自行车，带着心爱的姑娘吃食堂的纯真时光。对于爱情，我以为从生理学上看，爱情近似一场病。身处其中的人会心跳加速、失眠、敏感、多疑、情绪易波动等等。当然，很多人愿意生这场病。我也一样。

　　问题6：2005年你就打算给那个自杀的女生写东西，为什么8年之后的今天才写完？

　　答：我当时要为她写点什么，但不一定是小说。事实上在她死之后我为她写过几篇博客。这部小说是2007年初才开始写的，当时我半流浪式地去了广西北海，混身脏兮兮地走在海边，我记得很清晰，手里拿着一本卡夫卡，突然一个念头闪过，我决定写小说，于是在那本书上写了几段话，那就是这部小说最初的部分。此后纪念，我又居无定所地走了很多地方，新疆，云南，上海，东北，最后又回到北京，一路走一路写，期间数易其稿，终于在今年写成。

　　问题7：为什么走了这么多地方？你是在逃避什么吗？你的钱从哪来？

　　答：事实上有一段时间我跟那个女生一样，也陷入某种绝望。我反复阅读她的遗书，觉得如果我写，也大概是那样了。我在全国到处走，是在寻找活下去的力量。我没什么钱，偶尔会写稿赚点稿费，但其实也没怎么花钱，能维持最低生活水准，让自己不饿死我就满足了。

　　问题8：你对自己现在的状态满意吗？

　　答：我现在对自己挺满意。当然，对生活中自己不能控制的一些部分不满意。但总体来说，我现在算是挺乐观豁达的一个人。

　　问题9：现在的大学毕业生找工作难，80后从十年前的青春新势力，变成了现在的苦逼代名词。你怎么看这样的现象？

　　答：现实往往是这样，我们冲出大学的们，经过层层筛选厮杀挤到某个办公室，然后在朝九晚五的节奏中，把曾经充满理想的自己替换掉，代之以买房、买车、升官发财。你成了另一个人，驯顺、现实、机械重复，内心变得空虚，开始回忆曾经的理想，但是也只能回忆而已了。这也许不能怪你，因为社会就是这么现实，阶层僵化，上下流通渠道渐渐封死，无关系者无出路，70后80后90后都一样。可我觉得要分两方面来想想，一方面是公域的政策、制度、规则、权利，每个人都应该立足于自己的处境去努力争取。另一方面是私域的生活、修养、价值观、小环境，这个我们自己可以调整。人生的是由不断的选择构成，你可以选择快乐地活，选择不那么违心的生活方式，如果不能，你也可以选择自杀，这是每个人的自由。在某些情况下，自杀也可以是一种美，是一种人生价值的实现。

　　问题10：你的小说能给读者带来什么呢？

　　答：这是读者的事，我只是讲了一个曲折成长的故事而已。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，我也不可能指望我的小说会给读者带来某种千篇一律的启示。

　　问题11：你最喜欢的 是谁？能否推荐几部作品。

　　答：很多，比如王小波的《黄金时代》，这部小说我曾经一个字一个字手抄过；比如卡夫卡《审判》，我小说主人公叫卡小卡，即有向卡夫卡致敬的意思；再比如《红楼梦》，从小到大这部书我读过十遍以上；其他的还有尼采、福柯、穆齐尔、村上春树、库切等等。