1、非常想念莲蓬鬼话的朋友
云中羽衣子：首先请霸唱介绍一下自己
天下霸唱：这还用介绍吗，天涯的老网友了，ID天下霸唱，超级久没来天涯社区，非常想念当年在莲蓬鬼话的老朋友们
云中羽衣子：您现在平时都是怎么安排自己的生活的？一半写作，一半工作？
天下霸唱：具体时间没统计过，有空就写点，多空多写点，少空少写点。
云中羽衣子：您主要在什么时间内写作？一天里有没有状态特别好的时间段？
天下霸唱：没有固定的时间，主要看什么时间可以坐住了。
2、新书《河神-鬼水怪谈》是关于公安题材的故事
云中羽衣子：现在《谜踪之国》这样的系列长篇也写完了，这部会接着往下写吗，还是会有新的长篇计划？
天下霸唱：目前在写的长篇小说有两部，一部是《河神-鬼水怪谈》这是一个公安题材的故事，五十年代天津有位捞尸队的老师傅，属于水上公安，破过不少奇案也救过很多人，有个绰号叫“河神”，生平经历极具传奇色彩，这位老师傅八十年代的时候已经去世了，是有他在水上公安的徒弟提供了不少素材，希望这些离奇的故事能够通过文字保留下来，否则再过些年就失传了，因为这部书涉及到一些迷信内容，出版审查上有不小的阻力，所以稿子改了又改，应该在今年九月出版实体书。另外还在写的一部长篇小说，时间在九十年代初期，情节和书名在完稿前还不便透露，但肯定和以前写过的故事完全不一样，可能会与《河神-鬼水怪谈》同期出版实体书。
云中羽衣子：这两年你好像特别热衷于出怪谈段子类的合集，像《死亡循环》《牧野诡事》，去年的《我的邻居是妖怪》。计划里你还有《妖怪2》《鬼水怪谈》这些，还会接着写这一类的东西吗？
天下霸唱：《我的邻居是妖怪》这本中篇小说合集，是我在微博上给读友们讲的一些故事，因为和出版方签订了合同，我的作品不能随意在网上连载，但微博上有很多读友关注我是想看我讲的故事，所以我就抽空在微博讲一些我个人和身边朋友的经历，内容得很随意，什么题材都有，讲得多了就够出两三本合集了。
3、不想在鬼话圈子里混的太深
云中羽衣子：在你的作品里边，我们会看到很多角色设定之间似乎是有联系的，你是否会在未来将这些联系完全串联起来，构成一部格局更大的作品？
天下霸唱：目前还没有考虑过。
云中羽衣子：恐怖悬疑冒险类的故事现在已经有了非常固定的模式套路，很多人乐此不疲的重复自己，你对这类故事有什么新的理解跟尝试吗？
天下霸唱：固定的模式和套路到处都是，一天三个饱两个倒，全是重复的事，可以说万事万物都有固定的模式和套路，所有新的创意，也不能离开套路，但在套路和模式之中，仍可以有无穷无尽的创意，包括文字语感和想象力的体验。
云中羽衣子：印象中你似乎不太爱抛头露面，或者在这个圈子混。像南派三叔现在将自己经营的很好，做杂志出漫画，形成了品牌产业。而你还是比较随意低调的，这是你追求的生活状态吗？
天下霸唱：我有个人的工作和事业，写几个故事只是我的爱好，我不想把所有的精力都搭进去，也不想在这个圈子混得太深。
4、国产电影就这么回事儿，圈钱洗钱的居多
云中羽衣子：《鬼吹灯》已经被杜琪峰拍成了电影，拍出来的作品你的读者不满的居多，认为“对霸唱的原著作了毁灭性改动”。如果由你自己来选择，你希望由谁来执导，几个角色你希望由谁来饰演？
天下霸唱：国产电影就这么回事儿，圈钱洗钱的居多，没有多少人认真来做，我想我是小说作者，文本上的内容我负责，而电影是导演和制片投资这些人的事，至于我希望什么我说了也不算，又何必多想。
云中羽衣子：很多人明明不相信有鬼但是却很怕鬼，您认为这种现象到底是一种心理现象还是一种文化现象？
天下霸唱：是在文化现象下产生的心理现象，因为鬼狐仙怪是中国传统文化的一部分，几千年来祖祖辈辈信了多少代人，到这一代人突然说不信了，思想上也许确实不信，但基因和潜意识里可能还是有相信的部分。
云中羽衣子：由盛大开发的游戏鬼吹灯系列，您自己有没有玩过呢？它是否符合你心目中的那个离奇诡异的地下世界？
天下霸唱：没玩过，我几乎不玩网络游戏
5、构思《鬼吹灯》的过程很艰难
云中羽衣子：鬼吹灯出版的已有八册，众多人物，纵横千里，请问您在创作的时候是怎么构造出这样宏大的格局的呢？是一开始就有这样的一个大格局的勾画，还是在创作过程中边写边不断补充描绘而成？
天下霸唱：因为是在网上连载的小说，有和读友们之间发帖回帖的互动，很多好的想法和构思，都是在写到那的时候才产生，不断补充不断自圆其说，很不容易很困难，但是这个过程又最好玩。
云中羽衣子：请问霸唱如何看待盗墓文学在鬼吹灯出现之后的井喷现象？
天下霸唱：这个现象并不局限于鬼吹灯，咱们这现在就是山寨文化盛行，比如美国有个战争电视剧《兄弟连》热播，然后国内很快就跟风出现各种中国版兄弟连，急功近利的短期行为而已。
云中羽衣子：网络文学由最初的无偿共享，到现在的VIP收费，纸质书的出版。这是一种进步吗？
天下霸唱：我想这是一种必然，但是算不上进步
6、写作不必刻意想着什么社会意义
云中羽衣子：一直以来比较困扰创作者的就是虚构与真实资料间的度的把握，看过其他媒体给霸唱进行的访谈中，霸唱谈到不能被真实的资料限制死，趣味性传奇性将虚拟的东西写活写得引人入胜才是最重要的，这个观点让我豁然开朗，这里想追问一句的是，那么写作是否应该赋予其社会意义，承担一定的对人心的育化作用？
天下霸唱：不必刻意想着什么社会意义，那样太做作，显得假。能被社会普遍接受的作品，必定符合人们普遍的价值观，也就是存在人性美好善良的一面，我没见过哪部宣扬假丑恶的作品，能被读者普遍认可。
云中羽衣子：听霸唱提过很喜欢看记录片《探索.发现》，这个大型的人文历史与自然地理类的记录片，里边提到诸多猎奇性质的讲述故事，将很多未知的恐怖悬疑现象推导出各种科学结论，这种非要将未知导入已知的知识范畴的做法是否本身就是一种“迷信”？
天下霸唱：宗教是用来解释未知的途径，科学也一样，这两者殊途同归，并不矛盾，有许多大科学家，研究了一辈子物理定律，到后来笃信天主教，能说那些人迷信吗？我想科学日新月异，有朝一日，一定会为我们解开神的秘密。
7、对于风水，略知一二
云中羽衣子：由墓葬文化派生出的风水文化，作为您小说中的重要素材之一，请问霸唱是否对风水学有所涉猎，是否真的相信风水能够左右人和大环境。
天下霸唱：风水形势，略知一二，因为我们公司在山西的两个矿上有点股份，开矿要先买批文，有没有矿提前不知道，请地质队勘察，也要从广州请一些老先生来看地脉，听那些老先生说过不少，他们祖上大多是看阴阳宅为业，这些年看阴阳宅的生意越来越少，改行看矿脉了，看得准不准我也不好说，但听他们说一些风水的故事是真有意思。
云中羽衣子：请问霸唱探险类小说吸引人的最重要元素是否就是高密度高强度的知识爆炸。知识性和故事性，您更倾向于哪边？
天下霸唱：小说首先是故事，凑字才用说明文
云中羽衣子：不知道霸唱看没看过网友整理的看完鬼吹灯后遗症：电的时候，习惯把蜡烛点在房间的东南方……看到像爪子的东西，总翻来覆去的找，看看上面有没有“摸金”两个字……去买驴肉，给杀驴的师傅说了，给留几个黑驴蹄子…….停电点蜡烛时总以为是在倒斗中……霸唱怎样看待鬼吹灯对自己读者的影响？对这样大的影响又有怎样的心理感受呢？
天下霸唱：感觉特别有意思
8、我不算 ，不想加入作协
云中羽衣子：您平时关注时事热点吗？比如神九上天，安康强制引产事件，这些事件，您怎么看？
天下霸唱：男人之间的话题，除了女人，就是这些关注度高的社会事件，我想大部分人的价值观都一样，我的看法也没有更突出的创意。
云中羽衣子：南派三叔等一些网络文学作者已经进入作协了，您是否有收到作协的邀请，您感兴趣入作协吗？
天下霸唱：我觉得我不算 ，不想加入作协
云中羽衣子：您和网络 有谁私交比较好的，您认为文化人之间的友谊靠谱么
天下霸唱：网络 我见过几位，私交几乎没有，因为跟文化人圈子离得比较远，接触的机会不多，但我想什么人的友谊都一样，友谊和是不是文化人无关
访后谈：很高兴能访问到霸唱，他在出差的百忙之中仍然很快的给了我们的访谈的回应。霸唱很早前就在天涯，天涯的霸唱，天涯的鬼吹灯，天涯的悬疑文学，这里仅仅是一个极其灿烂的站点，群星闪耀中霸唱无疑是最为自由个性的一颗。感谢霸唱带来的精彩。
出品：天涯江湖|策划：金波|美工版式：@贾也|本期编辑：@贾也|本期主持：@云中羽衣子|邮箱：feidaojin@qq.com
|
京公网安备11010202007521号