重庆女诗人子衣

　　四川 网：子衣老师，您好！我们知道您一直从事诗歌创作，已经有很多诗作发表在了《诗刊》、《星星诗刊》、《诗潮》等全国各级刊物，也已经出版了自己的诗集，并且还有一大群的粉丝，这些都表明您的诗歌已经很受欢迎。但是在目前中国来看，从事诗歌创作的人的数量已经大不如前几年，您当年是出于怎样的初衷开始诗歌创作的？
　　
　　重庆子衣：谢谢四川 网对子衣的关注!谢谢梁编对子衣的辛苦采访!我从零四年底进入腾讯网现代诗风论坛开始学写诗，到现在已有八九年了，的确有一些诗作上过大大小小的一些刊物，在北京百花编著中心张艾子老师的帮助下，也出版过两本自己的诗集。不少诗友关注子衣的写作，也一直在支持鼓励子衣写作，真的很令我感动。不过说有一大群粉丝，我的诗歌很受欢迎，这个可能有点溢美之辞吧，谢谢你们对子衣诗作如此的盛赞。前不久因为几首写得过于直率的诗作，还在新浪博客引起一场较大的纷争，不过诗友们的建议与非议也是一面镜子，让我能在冷静时，反观自己的诗作，从这一点上来说，也不一定就是坏事。
　　
　　目前从事诗歌创作的人数大不如前几年，我想一是现在文化娱乐方式多样化，二是中国的教育并不重视诗歌的传播。三是诗人内部的纷争，丑化了诗坛，让一些喜欢诗歌的人伤心失望而去。四是一般的人提及诗歌，总认为读不懂，还有些人认为现在的诗歌越写越丑。是诗人们努力想让诗歌难度化，深奥化，也有一部份人让诗歌越来越口语化、嬉皮化，从而让一部份曾经热爱诗歌的人选择了远离。当然，这几年从事诗歌创作的人群越来越少，还有其它一些因素，我认为最主要的因素，是我们领导者们并不重视诗人，忽略诗歌文化对人类精神的引领作用，而且诗歌越来越廉价，极少有人愿帮助诗人出版诗集，诗人们只有自费出书，使得我们这个有几千年诗歌文化传统的国度，越来越实用化、物质化，人们的思想也逐渐功用化、金钱化、荒漠化。
　　
　　我最初写诗是因为喜欢诗歌，感觉诗歌好美。小学五年级时，在老师家里读到一本《文学鉴赏》，其中有一行古诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，当时读着感觉好美。那真是我读过的最美的诗句了，于是心底暗暗想，要是自己能写出这么美的诗句该多好。我第一本诗集取名为《成熟的暗香》，不能不说许多年前，受到了这几行古诗的影响，才确定了我对诗歌的热爱。这是最初的诗歌启蒙。读初中时，我们学校文学社的张祥高老师对我们的作文总是打很高的分，激起了我的写作兴趣。在他的指导下，我的几篇散文也曾在重庆一些报纸上发表过。读师范时，受席慕蓉、汪国真诗歌的影响，从此开始写现代诗。在其间，也结识了郑世军、张廷玖、朱华平等几位诗友，加了入当地的白屋文学社，渐渐喜欢上了诗歌。后来工作了，疏离了很长段时间。直至零四年底家里买电脑上网，在腾讯网腾讯诗风，又开始了现代诗歌的写作。
　　
　　四川 网：子衣老师，在现当代诗歌创作中，请问您最喜欢那几位诗人？您如何评价他们的诗歌？
　　
　　重庆子衣：在现代诗歌创作中，我最喜欢席慕蓉、徐志摩的诗歌。直到现在，依然喜欢，一直从未改变。
　　
　　席慕蓉诗歌饱含着一种青春的忧伤，抒情味浓，情感真挚，好读易懂，很易打动人。徐志摩的诗歌热烈纯真，有一颗赤诚而火热的心。我的诗歌受这两位诗人影响较深，在强调诗歌叙述性的当下，我的诗歌仍然在适当的叙述语态下，保持着一种不变的抒情性。书写也如徐志摩一样，捧出一颗赤诚而火热的心，去面对这个杂芜斑驳的世界。当然，因为年轻时汪国真的诗也读得不少，他诗中的哲理性对我的作品也有影响。我在诗中渐渐呈现出的一些感悟情怀、哲思痕迹，其实也是受汪国真诗歌的影响。
　　
　　我也读过八九十年代、新千年后一些著名诗人的诗作，如海子的、顾城的、舒婷的、骆一禾的、于坚的、王家新的、西川的、王小妮的、翟永明的，安琪，路也、李轻松等等的诗作，当下一些极有影响力的诗人，我也在关注，也在广泛地阅读，但真正影响我的，还是青春时代阅读到的那几位诗人，他们的诗歌风格和诗歌品质，已在我心中根深蒂固。我也努力读过一些外国诗人的作品，但对我影响都不太大，。不过我也想尽量改变自己，在惯有的书写节奏与抒写语态下，适当改变叙述风格，进行新的尝试，这也是有益的。
　　
　　四川 网：子衣老师，在您的博客里您写道自己的诗观是“在词语的温度里，留住美好”，您给我们详细阐释一下这句话的深层含义吗？目前诗歌界出现了很多“浮夸”的现象，很多年轻的诗人喜欢用华丽的辞藻来堆砌，为了写诗而写诗，您对这种现象有怎样的看法？能否给广大的年轻诗人提一些建议呢？
　　
　　重庆子衣：我的诗观最初是“从词语出发，抵达生活本身。”那个时候想，写诗不过就是通过词语描写生活。所以我的诗从一些飘飘缈缈的风花雪月，逐渐贴近生活，离现实更近。后来感觉，诗歌也是有生命的，词语也有冷暖的温暖，不管怎么书写，我都愿用词语的温度，留住生活中的美好。因此，抒写美，热爱美，留住美，是我诗歌创作一个不变的方向。我的诗歌虽然也有抒写现状凝重哀伤的作品，但更多的是温暖的、阳光的、积极的、向上的。这是我想努力用生活的艰险与苦涩，留住的一脉文字体温。
　　
　　好几年前，有人就提倡拒绝形容词，去掉华丽的词藻，主张写简洁干净的短诗。快速运转的生活节奏，越来越浮躁的阅读心灵，使得短诗更适合于现在人们阅读的需要。用华丽的甜藻堆砌，有时就如一堆棉絮，一把剪刀剪碎了，可能里面什么也没有。因此，在这种理念之下，我也写过大量短小的诗作。不过，后来我看到一篇诗评，说是当下诗歌大多不分行，去形容词，只有主干，使得诗歌更为板结，这种现象需要改变。再者我又想，龚学敏老师和我们重庆老诗人华万里的诗歌，并不拒绝形容词，他们的诗作同样受不到少诗友的鼓励，只要感情真挚，有内涵，适当使用形容词写作，也未未完不可。因此去年到今年，我的一些诗作又写得较为丰满，形容词较多。
　　
　　但为了写诗而写诗，没有真情实感，这种写作心态我并不赞同。有些人为了追求语言的陌生化，写些云里雾里的诗作，完全让人读不懂，对于这类诗作，我并不看好。年轻诗人写诗，只要用真心真情去写，同样也动人。再者，也要广泛阅读，博采众家之长，才能真正写出好作品。我认为不管写得精短，还是内容适当丰厚些，关键要渐渐形成自己的语境，要在诗中呈现你对世界的看法与认识，融入你的真感情。结构与形式可以被人模仿抄袭，但你的思想，你独有的生命经历，你对世界的认识与看法，你在抒写时的情感状态，别人是永远抄袭不了。因此，我时常把诗歌创作当作是写生活日记，记录自己每一天的生活感受。这样能让诗歌保持真实性、更加贴近自己的灵魂，同时也保住了诗歌的独特性，因为这样的诗只属于我自己。
　　
　　四川 网：前几日诗人汪国真来成都出席活动，在活动中他提到“纸质出版受冲击，诗歌被边缘化，已经很少有出版社愿意主动为诗人出诗集。”请问您怎么看待这个问题呢？同时汪国真老师也提到“几十年来，出版社一直主动向我约稿，写几首就会拿走，跟以前的诗放到一起出诗集”，说明了汪国真老师诗集的畅销程度，请问您怎么评价汪国真老师的诗歌呢？
　　
　　重庆子衣：前面我已谈到，汪国真的诗歌我感觉哲理性强，对生活的感悟较深，在这方面，对我现在诗风的形成也有一定影响。年轻时代，我们也狂热地喜欢过汪国真的诗，现在仍有那么多人喜欢他的诗，说明他的诗歌仍然有强劲的生命力。当然，可能也是和我一样，汪国真的诗虽写得率真，重视生命的感悟，但也写得直率通透了些吧，有少数喜欢诗意曲折幽深的诗友，仍会感觉，这样的诗歌少了点婉转幽深的韵味。不过，这并不妨碍我对这类诗歌多年不变的阅读与喜爱。
　　
　　四川 网：诗歌创作不是一件容易的事，他要求创作者必须有足够的知识储备，和对身边发生的一切都有很好的敏感性，子衣老师，您觉得除了这些必备的，要想成为一名诗人，还需要哪些素质？
　　
　　重庆子衣：想要成为一名诗人，需要具备的素质，我想除了知识储备，和对事物天生的敏感性，更重要的是，对诗歌本身的热爱吧。诗歌不能给我们带来任何利益，所有浮名都是虚名，在这条路上，也会有酸涩、有艰险，只有内心保持着对诗歌最纯粹的热爱，你的创作才能坚持下去，你的诗路才能走得更远。
　　
　　当然，拒绝惯性书写，寻求突破自己，这也是一位诗人应该具有的品质。长期写，有时容易滑入一种惯性，千篇一律的诗歌写作，不断重复自己也是一件可怕的事。我也时常这样，如何反观自己的写作，跳出惯性写作，去寻求诗歌写作的新思路，这也是一种能力。在这方面，我虽有些愚钝，但也仍在努力着。
　　
　　对于一位诗人，要知道自己诗作的局限性，自己诗歌写作不好在哪里，如何去修改，去防止这种局限性的发生，这也是诗人应该具备的一种素质。可惜的是，这方面我仍然较弱。写了这么些年，我一直不知道自己的诗作哪首好，哪首不好，不好在哪里。练习写字，心中早已有这个字最好的字体样式，一比较，哪里写歪了，哪里结构没摆好，我们内心都是很清楚的。但对于诗歌，没有最好诗歌的评价标准，自己写出来的诗，无法判断好在哪里，不好在哪里，这应该是一种诗人的重要素质，可惜我仍不具备，也渴望具备这种素质。
　　
　　四川 网：子衣老师，在您的诗歌里，我们经常读到一些为女性呐喊的声音，请问您是女性主义者吗？从古到今，女诗人在数量上都少于男诗人，在当下的男权社会，女诗人的声音相对也弱，在您的眼里，我们怎样做，才能有益于女诗人的发展？