宁夏 协会副主席、中国 协会会员火仲舫先生

　　中国梦?一百位华语 诗人系列专题访谈

　　 简介：

　　火仲舫，笔名钟声。1949年10月1日生于宁夏西吉县将台乡，宁夏 协会副主席，中国 协会会员，中国戏剧家协会会员，中国戏剧文学学会会员，中国少数民族戏剧学会会员，宁夏文学艺术院签约 ，宁夏固原市文联、作协名誉主席，宁夏六盘山民俗文化发展促进会主席。出版个人专著剧本集《凤凰泉》《黄土情》，散文集《西吉风景线》《飞翔的情绪》《奔放的诗旅》，长篇小说《花旦》《土堡风云》《柳毅传奇》《大河东流》《浪子吟》，创作有《六盘山缉捕令》《我爱我爸》《董福祥勇抗八国联军》《纳家户》《芦水悠悠》《骑兵第一连》等多部影视作品和《三姊妹》《黄土情》《五凤岭》《凤凰泉》《黑面女》《好水悲歌》《走出大山》《情暖农家》《拜年》等9部戏剧作品。其中秦腔电视剧《三姊妹》获第二届“中国人口文化奖”。80万字的多卷本长篇小说《花旦》影响深远，被誉为“大西北民俗宝库”、“宁夏的《白鹿原》”、“西部近现代乡村缩影”、“表现秦腔的扛鼎之作”等。获第三届海内外华语文学创作最佳影视小说奖和宁夏文艺作品评奖及宁夏旅游文化产品银奖。

　　曾经荣获宁夏回族自治区首届宣传思想工作先进个人、宁夏第二届优秀新闻工作者、宁夏优秀文艺工作者、“宁夏西海固十年扶贫先进个人”和固原市宣传思想工作先进个人等殊荣。其创作业绩收录于《世界名人录》。

　　中国访谈网：火老师，您好，《花旦》是您的代表作，请问它的创作您酝酿了多长时间？

　　火仲舫：怎么说呢？以发掘、传承大西北民俗为主要表现内容的多卷本长篇小说《花旦》酝酿的时间既长，又不算长。小说的线索是以红城子村庄的一个民间秦腔戏班的活动为经线，以众多民俗活动为纬线，以一位艺名为“勾魂娃”的花旦演员的命运揭示为主旨来构建小说文本的。这个“红城子”其实就是我的故乡所在地火家集。火，是红色的，城，就是故乡那座赫赫有名的建于北宋，鼎盛于元朝的“羊牧隆城”（现在宁夏隆德县城的旧址）。既然是我的故乡，那么，我从小耳濡目染，在参与耍社火和众多民俗活动的过程中，从乡亲们的喜怒哀乐中体会了故乡的风土人情，自觉与不自觉地感受了故乡浓郁的文化氛围，应该说，《花旦》中的大量情节便是在这种情况下渐次形成了。

　　这其实也算是在酝酿《花旦》的文学创作吧？只不过，当时并没有写成小说的主观臆愿——因为，当时还不敢奢望当 写作品，认为那是可想而不可及的高难度事业。说其酝酿时间不长，是在看到别人有影响力的文学作品后，思想受到了强烈地冲击产生了创作意念，当自己的好多散文、剧本发表和演出，并获得相当一些读者和观众认可时，觉得自己的生活阅历和文字表达能力有了相当的分量时，便想着应该有一部厚重的像样的作品了，这样就在心里暗暗地开始谋划了。这大概在《花旦》创作的前一两年（1998——2000年）才开始酝酿构思的。所以说正式酝酿的时间并不长。然而，事情并没有那么简单。关于创作《花旦》的情况，还有许多鲜为人知的插曲呢。

　　1998年8月，我从西吉县广播电视局调到固原地区文联主持工作后，自治区党委宣传部和自治区文联召开了全区长篇小说创作规划会议，要求各地拿出长篇小说创作计划方案，以改观宁夏长篇小说严重滞后的局面。“新官上任”的我，工作兴致正高，就综合固原地区有关 意见，形成了五年之内“保五争十”的长篇小说创作规划，这个规划得到了组织领导的首肯，也受到了同行们的非议。文学创作不同于挖土方，更不同于射击子弹，受到方方面面因素的影响和制约，不能说规划了就能完成。然而，已经当众在大会上宣布了，而且填写了创作计划表，这就得落实。为了带好头，我自己也填写了表，表示努力完成一部长篇作品。会后便开始了艰难地构思与创作。起初的书名叫《马娃子传奇》。也是杜撰了一位戏班男旦在旧社会的苦难经历。他之所以艺名叫“马娃子”，是因为他被宁夏一名马姓军阀看中，给其当了干儿子。可是费了九牛二虎之力写了十万字，思维枯竭，再也写不下去了。就只好搁置。

　　不久，我在甘肃庆阳参加了国际民俗文化节，被那丰富多采、似曾相识的民俗活动所感染、所启迪。这时，毕飞宇的中篇小说《青衣》改编为电视剧连日播映，我便茅塞顿开，命名《花旦》，以我以前听说过的坤伶“勾魂娃”和“要命娃”的戏剧人生为线索，推翻了原来的《马娃子传奇》框架，重新构思，终于顺利创作完成了《花旦》的第一部。上部出版后，好评如潮，我又创作后续部分（中部和下部），一鼓作气，完成了这部有一定影响力的近八十万字的三卷本长篇小说。

　　中国访谈网：您在创作这么一部大作的时候，您的初衷是什么？您想告诉人们什么？

　　火仲舫：创作《花旦》的初衷其实没有想那么多，当时只是觉得青年朋友如石舒清等都已经崭露头角，成绩斐然，而我的创作只是徘徊在散文创作的小打小闹方面，剧本虽然也编写了几部，但影响力不大，觉得自己应该急起直追，有一部像样的作品了。在很大程度上也完成自治区长篇小说创作会议确定的目标。当然，写自己熟知的人和事，表现渐行渐远的乡村背景，把故乡曾经的轶闻趣事写出来，传承给后世，也是考虑到的。作品出版了，经评论家评论和读者青睐，才意识到，这部作品非同一般，它的意义十分深远，是在发掘、保护、传承民俗文化遗产，是在忠实记录渐行渐远的乡村背景，折射特定时代特殊环境中的人生百态。好多评论家评论：“《花旦》是宁夏的《白鹿原》”、“大西北近现代乡村缩影”、“民俗宝库”。也有评论称之为“风味小吃”“戏剧史诗”。还有评论说：“西海固人很幸运，有火仲舫这样的 为他们讲述发生过的事。”我想，这些评价也可以说明问题了吧！

　　中国访谈网：听说您最近又有一部长篇新作面世，是以什么题材写的，您又想表达什么？

　　火仲舫：是的。是一部纪实性长篇小说，叫《浪子吟》。是依据我们地区一个青年人的生活经历为蓝本的。要反映的是一个古老而敏感的话题：浪子回头金不换。

　　既然是曾经的浪子，那么走过的路肯定崎岖，做过事肯定有诸多龌龊，有些事用“不齿于人类”来表述，一点也不过分。从一个街头小混混到道德模范，这个转化是如何在矛盾的阵痛中完成的？

　　《浪子吟》以朴实的笔触真实地记录这个“浪子”大起大落的人生轨迹，折射了人生百态，揭示了耐人寻味的社会现象，彰显了道德教育的意义。我想着力表达的是，读书，对于一个人潜移默化的教育意义是多么的重要。“书中自有黄金屋”，“书中也有颜如玉”。这些古训在现代青年人的心目中大打折扣，本作品试图以“浪子”从读书中发现自我，悟得真情，盘然醒悟为范例，来彰显中华民族“耕读传家”的传统美德。

　　中国访谈网：30多年，您笔耕不辍，写了300多万字的作品，是什么力量让您一直能坚守文学阵地？

　　火仲舫：其实，我的文学创作起步相对晚一些，三十五岁时才发表了第一篇小说处女作《我的傻丈夫》，之前的三五年中，从事业余新闻报道。“井喷”式的写作是近十年左右的事。上面说了，是文友们的创作热情和成绩激励了我，是浓郁的“西海固文学”氛围感染了我。也是职能的责任心促使了我。作为一个地区文联主席，虽然文艺创作不一定要出类拔萃（也难以出类拔萃），成为佼佼者，但也不能太落伍，成为外行。最起码在创作精神方面得起到引领作用吧？

　　长篇小说《花旦》的两次出版，在社会上产生了良好的反响，这不仅让我练了笔力和耐力以及胆量，而且极大地激发了创作的信心和勇气。好在，我在基层生活工作多年，转换了好几个工作工种，接触了方方面面的人和事，有了丰富的生活阅历，这就有了相当可观的创作素材。多年来的创作，使我锻炼了耐力，把创作当成一种生活乐趣，写作起来感到轻松愉快，而不是枯燥乏味。生活是丰富多采的，是与时俱进的，总有灵感发生，所以总觉得有写不完的事情和题材。

　　在这十二三年的时间里，我不仅创作完成了《花旦》这部大部头小说，又相继创作了《柳毅传奇》、《土堡风云》、《浪子吟》、《穆斯林的晨礼》等五部长篇小说，计160万字（其中后者尚未出版付梓）。而且创作完成了《骑兵第一连》《芦水悠悠》、《花旦》、《六盘山缉捕令》、《柳毅传奇》、《董福祥勇抗八国联军》、《六盘山之歌》、《纳家户》等八部影视作品，还创作了《三姊妹》、《黄土情》、《五凤岭》、《黑面女》、《好水悲歌》、《走出大山》《情暧农家》、《拜年》、《应聘》、《复秤》、《税官难当》等十多部（出）戏剧和小品，也见缝插针地创作了100多篇散文、随笔、文学评论和报告文学。还班门弄斧地写了200余首诗歌、歌词和楹联。加上原先创作的百余篇散文和报告文学，我抽空编辑成了各个门类的10卷本，总字数超过了300万字。尽管许多作品，特别是影视作品，还没有成为银屏幕形象，没有产生社会效益，仍然待字闺中，但它们毕竟是我用心血凝成的文字成果。

　　其实，除过创作，我还一直义务辅导全国各地文学青年。通过网络，他们传来的稿子，我及时阅读，提出意见或建议。这也占用了我的大量创作和休息时间。但想到我的过去，想到文学青年对于文学的执著，只要他们能有所受益，我就觉得付出点时间和精力也值。