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洪治纲 叶开对谈:莫言如何从“屌丝”变成诺奖“大神”(2)

时间:2013-05-09 11:03 来源: 作者:DJ若尘 点击:
洪治纲:莫言和余华两人曾经是上下铺,也是很好的朋友,莫言曾经评述余华也有一篇 文章,说余华写东西很特别,别人写树是往上成长,余华会写树的倒影,莫言也是,他 看问题跟常态 也不一样,这篇辩护的文章,除

  洪治纲:莫言和余华两人曾经是上下铺,也是很好的朋友,莫言曾经评述余华也有一篇

  文章,说余华写东西很特别,别人写树是往上成长,余华会写树的倒影,莫言也是,他

  看问题跟常态 也不一样,这篇辩护的文章,除了友情之外,其实更重要的是让我们

  思考,我们如何要去书写母亲,提醒大家关注当代 书写的权利,有权利辩护的意味。

  叶开:我特别触动的是,余华这篇文章的核心,他指出了当我们想到母亲这个词,和词

  所包含的意象的时候,首先想到的是高大全的国母的形象,那是对母亲固有的形象,是抽

  象的想象的强烈的意识形态化的母亲,余华一眼就看透了,他说莫言写的是他的母亲,不

  是完美的国母式的,而是有缺陷的、贫穷的、苦难的、一刻不停操劳的,被侮辱折磨的

  努力生活的母亲,别人认为是丑化了母亲的,但是余华看到一个新的母亲,母亲在

  这里得到了新生,修正了长期以来被正统文化语态教育下看到的母亲, 的独特贡献

  也正在此处,所以他们两人相互对对方的作品的深刻认识是很值得欣赏的,也是让我很

  有触动的,我后来再反过来再读这些作品时,发现莫言做了相当大的发掘,也是卓越的

  贡献,就是这个母亲可能不完美不光辉,但是是真实的母亲,这样的母亲是存在的,当

  然可能也有那种完美的,但那是别人的母亲。

  若尘:趁此机会简评一下莫言与余华的写作吧?

  叶开:因为人生和少年童年经验、生存的土地都不同, 看待人生、社会、历史的角

  度是不同的,我个人简单总结,余华更注重人本身,他的命运,他对时代的超越性,说

  老实话,莫在这点不如余华,余华更有超越性,到一定时候,这些人物就会变的很有象

  征性,比如《活着》的福贵,《许三观卖血记》的许三观,这样的人物越越了时代,是非

  常典型的人物,而莫言的人物,是被时代压垮、被时代的车轮碾碎,还挣扎求存的,余华

  可能深入的更深,传统历史的文化,当今历史的文化、南方文明的对人事的态度等等,

  可能这个人即使如此困苦的条件下,你会发现,许三观还能有一点乐趣,这点莫言是没

  有的,你看许三观用嘴烧红烧肉,还不准炒三片,这里有高明精致又令人深刻的人生态

  度在里面,可能莫言不一定这样,在他的人物里看到的是更绝望的时代,这也是不同作

  家的迷人之处。

  洪治纲:两个 都非常聪明,莫言除了《天堂蒜苔之歌》和现实相关,好像其他的也

  多是在撬动历史,而且莫言对文学史和当代的贡献是有巨大的开拓性的,1985年是当代

  文学的转折点,《红高梁》出来了,90年代叫他新历史小说,以前的写历史,要根据客

  观的历史,要有历史资料的刊正,查找,人物形象跟我们在教科书上的价值观是相一致

  的,而莫言笔下的历史,是完全民间,你想不到的,也无处查证的,而且历史并不一定

  不是好人就是坏人。其实所有的历史都有编著者个人的观点在里面的,所以有人说,历

  史就是当代史,莫言未必对历史特别有研究,但是他打开了另外一片天空,后期很多作

  家开始这样,包括电视剧电影创作,就像大家说的,历史是个框,现实往里装,凡是现

  实不好说的,都往历史里放,张清华教授说余华的创作是减法,许三观生小孩子那段,

  用了三行字,我觉得莫言的创作是加法的,他会把一个细节通过疯狂的想象把争执达到

  一种特定的审美效果。

  若尘:说说故乡对莫言的重要影响吧?

  叶开:我把所谓通俗文学简单的归为消费文学,非消费就是过去说的严肃,我们简单的划

  分的话,我们通常所说到的严肃文学和消费文学应该怎么简单的问证呢,我个人开的小

  小处方是,跟你的人生经验密切相关的,这可能是严肃文学,你的童年记忆、生长经验

  爱恨情感都在文学中发散出来,不一定真正写所有的事,人生中还有什么是很简单但是

  却能打动你的,去想一想这个问题,这是关于人生经验的,消费文学是根植于外在的经

  验,更外在,跟内心深处的爱与恨、情意、生长经验、对世界最质朴的看法等都远很多

  ,从这个角度来讲,莫言、余华、苏童、阿来、迟子建等都是有精神故乡的,一个好的

   ,都有他的精神故乡有故乡的 是幸福的,因为一打开记忆的宝藏,重返山洞,

  只要喊一声芝麻开门,所有宝藏都打开了,很多 会为题材发愁,这一类 就不会

  ,有文学故乡的 是非常幸福的。

  洪治纲:莫言是非常有代表性的 ,叶开兄讲的非常好,这本书是解读莫言非常好的

  读本,每个 都有他的精神故乡,这是他看世界的基准,余华说过,我只要写作就是

  回家,把故事安在北京,总觉得不对劲,他也在那生活几十年还是觉得不对,情节打不

  开,人物走不出来,莫言也一样。

  若尘:最后给年轻人写作一些建议吧?

  叶开:首先反抗语文,对抗语文,也不是要对抗到什么程度,首先是把你从今日这套完

  整的几乎无可逃脱的教育体系中逃脱出来,起码要呼吸一口新鲜的空气,不是说要反抗

  ,离开教材,把目光放得更远,不要只在教材上看,还要看到更好的作品,写作是很具

  体的事,为什么要写作,出发点很重要要有个强烈的冲动和驱动,比如莫言,为了吃肉

  陷的饺子,强烈表达的冲动,写作的愿望,这些更为可贵,可能会更纯粹,接近你的本

  真,从这里开始,去学习,阅读更好的 的作品,开拓心智,重新表达自己的内心,

  这是最重要的,其他的那些语言的表达、技巧都是后天可以修炼的。

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