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7、您1957年出生于武汉，正值反右扩大化，经历过文革，做过知青，感受过八十年代的思想启蒙……特殊的时代和乡土背景，给您的文学之路带来了什么样的影响？ 答：1957年底我才出生，当时“反右”扩大化的最高潮已经过去了所以那场灾难我没有体会。但文革的印象比较深。因为我当过知识青年，所以对“知青文学”比较感兴趣，我们这一代人都有一种“知青情结”。今天上午就有一个朋友打电话过来说，你注意到没有，这次新的中央领导人，有四个当过知青。当过知青的，相信我们这些人都会对这样的事情很敏感。要说文革带给我们的影响，我觉得首先是政治意识。我们这一代人比较关注政治。这是一个基本的立场。有一种说法，说你们这一代人可能觉得政治没什么意思。但是我觉得其实网上很多青年对政治发表议论，说明大家还是挺关注政治的，为什么呢？因为政治上问题很多嘛，所以很多人都要推动它变革。还有，大家对官员的官腔很反感，这就表明了一种政治态度。我们下过乡，当农民的感觉不管怎么样都在脑子里刻着，因此总是总是关注社会的底层。中国的老百姓，对那些浮夸的东西都是深恶痛绝的。这也是一种政治态度。他们很实在，老老实实地劳动，通过自己的劳动来养活自己。说到我自己，对我现在的生活比较满足，为什么呢？因为我在做我自己喜欢的事情，而且一想到下乡的那种劳累、空虚，就就觉得我能够坐在自己书房里写点东西就是一种享受了。所以不管别人怎样抱怨体制中的重重问题，我不会因此影响自己做学问的心境。这是第二个立场。第三个立场，就是民族的立场。我研究中国的文学，当时也可以研究外国的文学，我到现在还在看一些外国的文学作品，但是归根结底还是以研究中国文学为核心。所以我在给同学讲课时也强调我们要研究中国文学，就应该有民族立场。有的同学常常问，老师啊，我们要不要学什么理论啊，我说你要学习理论就应该去读文艺理论的研究生。我们学中国现当代文学专业的，更应该知道，中国现当代文学是怎样从古代发展到现当代的。这就是民族立场。我们当代人，应该在文学上创造一些自己的东西。最后我觉得，八十年代，思想启蒙时代给我们印象最深的就是个性意识，我现在讲课也经常讲到这个。就是说我们现在经常被时尚所左右，一个理论流行了就都一拥而上。一个小说有了名气，大家都去追捧。但是，时间长了，我们找到了与自己心灵对应的东西没有？现在的大学生、研究生如何在时尚和个性之间找到自己的位置，这是个问题。完全不关注时尚是不可能的，完全鄙视时尚也没有必要。时尚毕竟反映了一个时代的浪潮。那么要如何在时尚的浪潮中找到自己的个性呢？如何发展自己的个性？怎样与潮流保持必要的距离？“80后”到底如何发展自己的个性？有一些同学已经很有个性了。有的同学谈文学，很有自己的见解，有的写诗，很有个性色彩，还有的同学对研究校史情有独钟，这些都表明了文化追求上的个性。应该多宣传这样的同学。 8、1978年以来，武汉大学中文系走出过一大批优秀的诗人、 ，如诗人高伐林、王家新、邱华栋， 方方、熊召政、陈应松……对于今天心怀文学梦的武大中文系学子们，您有什么样的意见和建议？ 答：武大中文系里面出过一些比较优秀的 ，现在也经常有同学喜欢创作，但是在投出稿又石沉大海，就觉得很受伤。其实当年那些 的成名之路也是非常崎岖的。如果说有什么建议的话，第一个我就觉得应该保持武大的这种传统，因为武大已经产生了 群，而且这个 群在全国的高校中还是很有地位的。北大出了不少诗人，北师大出了不少 ，武大既出诗人又出 。武大的这一道人文风景已经成为这个学校的一张名片。我很高兴看到除了上面提到的那些有名 之外，我们还有不少同学在继续奋斗，有好几个写诗的同学曾经打出“风光村诗人”的旗号，还自费办了《阶梯》这样一个民刊。那几个同学经常参加各高校的比赛，还拿过不少的奖。他们在新世纪的出现给武大的校园文学带来了新的气象。所以我觉得应该有新的同学延续这种传统，保持发扬光大。如何保持下去？就需要总结武大的校园文学的经验。武大的校园文学有哪些特色？很值得研究，这是一个。第二个呢在这些基础之上如何去传承，如何把今天的写作和珞珈山原来的传统衔接起来、发展下去，这就要写出自己的个性，必须写出一些自己的特色，比如“风光村”这个意象就很有意味：靠着东湖，有意和校园保持一些距离，但是同时他们又的确是大学生，所以他们写出的这种生活，就别具一格。他们中间的李浩同学，为了写一首诗，半个月心无旁骛，甚至除了吃饭，没有下过楼。他们因此写出了一些饱含武大气息的校园作品。现在有的同学一时冲动，写点东西，投了出去，可没有回音就气馁了。真正喜欢文学的同学不会因为作品一时发不了而灰心的。所以要克制浮躁的心态，还有浅尝辄止的心态。你喜欢这种东西你就应该无怨无悔地去追求。当然不能因此影响学业。风光村的诗人们为了写诗会翘课，半个月也不来上一堂课。这也是一种很常见的现象。不管怎么说，重要的是喜欢，在写作中能够体会到快乐。另一方面还要有很开阔的眼光，就是了解这个时代，也了解其他校园文学达到的高度，然后写出我们自己心中的一些东西来。 (已刊《珞珈人文》今年第1期） |
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