近日，一位岳姓同学与我见面，聊起武穴岳家拳、武穴岳飞武校和岳飞、岳家军，我小时读过《说岳全传》，也听说过武穴有岳姓是岳飞后人，为之自豪。因不是学者，不能够深入考证武穴岳姓与岳飞的渊源，只是查阅有关史料和学者研究，粗略探寻一下岳家拳和岳飞元帅的一段心灵历程，个见浅漏，仅作追思怀想。

据史料记载，岳家拳是较为完整地流传下来的中国古代拳种之一，为宋朝抗金名将岳飞在与敌作战中结合传统优秀拳法拳理所开创，经过不断丰富、完善和整理，已形成一套完整的体系，有一字拳、二梅花、三门桩、四门架、五法拳、六合拳、七星拳、八法拳、九连环拳、十字桩拳。它的兵器有岳家枪，还有岳云的双锤，牛皋的双锏，张宝的岳家斧，还有钩镰枪。武穴是岳飞一支后裔的居住地，岳家拳传承发展地。宋绍兴十一年（公元1141年）岳飞蒙难后，其子岳震、岳霆和部分将士隐居广济县（现在的武穴市）养马岭村，与遗留下来的岳家军将士一起研习岳家拳术，岳家拳自此得以发展，并散播民间，至今已860余年。岳家拳第26代传承人张业金于2000年3月创办武穴市岳飞文武学校。2008年，武穴岳家拳被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产，岳家拳已成为武穴的文化品牌。我由绵绵流传至今的岳家拳而追思起岳飞元帅的文治武功，以及岳飞元帅的曲折心路。

岳飞 (1103-1141年),字鹏举, 谥武穆,后改谥忠武，宋朝河北相州汤阴(今属河南)人，民族英雄、军事家、杰出抗金名将，历任少保，河南北诸路招讨使，后累任枢密副使。建炎三年（1129年）秋，金国兀术南侵，建康（今江苏南京）留守杜充不战而降，金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。在宗泽元帅麾下任留守司统制的岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷，又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”。岳飞元帅苦修兵法，独创岳家拳法和阵法，岳家军兵精将猛，战斗力相当强大，不到一万人纵横疆场，所向无敌。

绍兴三年（公元1133年），岳家军大败金军于朱仙镇，绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，以十二道金牌命岳飞立即班师，岳飞不得已率军回到鄂州（今武昌）。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了一首气壮山河的《满江红》词。

去年我去江西庐山旅游，路过东林寺，偶然了解岳飞元帅来东林寺与佛门交集始末，翻阅历史资料，从岳飞生平来看，虽然他出生行伍，戎马倥偬，但他却喜欢文学，每到一处，就即兴抒怀，撰文题壁来抒发自己的抱负和情怀。他的思想、创作和行为不同程度都受到佛教的影响。

公元1132年，岳飞以八千兵力，出奇制胜，大破盗匪李成，结果授武安军承宣使，屯军江州。岳飞在闲暇时候，经常往庐山东林寺游览，并且和当时主持慧海法师结下深缘，他们二人论佛谈禅，诗文酬喝，来往甚密。公元1137年，岳飞因宋庭取消并统淮西行营左护军等之成命，他愤而辞职，又隐居于东林寺。

公元1140年，岳飞在大举北伐前夕，忽然想起了他多年相知的好友，东林寺慧海法师，于是就写下《寄东林慧海上人》：“湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专征灭土酋。功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。叮咛寄语东林老，莲社从今着力修。”从这首诗中不仅陈述了他与慧海的交情，同时也向老友表达自己的抱负，“扶王室”，“灭土酋。”并流露了他在功成名就以后，就过着隐士生活，他希望慧海法师，把东林寺修建好，把莲社兴建好，以便将来他归后隐居，像赤松子那样自由自在渡过晚年，成为莲社的一个新的成员。

然而这个愿望最终没有实现，宋高宗绍兴十一年（公元1141年）12月29日上午，奸臣秦桧捏造说岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”罪名暗害岳飞元帅，毒死于杭州临安风波亭，一说害死于牢中，死时岳飞才39岁！其子岳云及部将张宪也同时被害。南宋宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。庐山人民为了纪念他，在离仙人洞不远的地方的白云亭刻下了岳飞《寄东林慧海上人》这首诗，留给后人瞻仰。

我感想英雄本无名利心，内心最深处欲归隐于乱世，无奈时代和国运造就悲剧，受“三纲五常”封建伦理思想影响，既不能兵变除杀奸臣，也不能划疆自立为王，更不能临阵脱逃，他不是擅玩权术的政治家，一支孤军，仅依靠民众和部下爱戴支持局面，命运使然。或许岳帅本只想做个智者隐士，奈何生逢乱世，担当济世安邦的正道使命，金刚怒目，举剑屠魔，我不下地狱谁下地狱！

我敬仰岳飞元帅“精忠报国”，铁骨诤诤，凭吊其高尚的民族气节，扼腕感叹其为国为民壮志难酬，愤慨忠臣良帅被昏瞆的朝廷迫害冤死。怀想其戎马征战的悲壮与慷慨赴死，不胜唏嘘，英雄功业自有后人评说，特寄诗一首。

君本幽莲——怀想岳武穆王

迎春而降生

本是一朵幽静的莲

只不知

来时已身在泥泞，冰霜何时会消融

春去秋来，孤独地盛开与凋零

见证花友木邻荣枯

许个愿

刻一行字在山中竹腰，记录梦的起点

山路崎岖，心路弯曲

忠君报国，岳帅披甲策马不回头

山竹等待你归来，相思伸得那么遥远

或许不必再等，起点本就是终点

雷雨下，一座庙，一尊塔

禅堂里，三尊佛，三个蒲团

听一次禅课

高僧指迷，岳帅岂会不知玄机

怎曾想，名寺又留下忠骨道风

千万里路，日月无心照耀

浮云遮眼，百年老树横倒溪前

迷路来回，风波亭下浪滔滔

千年滚滚，万劫不复

忠魂已化作一朵幽莲

风雷起，梵音响

魔军惊颤，阵阵遁退

宇内澄清，天下安宁，冤屈终昭

缘生缘灭皆幻相，英雄功业岂成空

百世说岳，莲香犹在人间

（原创作者：黄冈平常心）

《满江红》

岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！