相传三国魏晋时代，有一个名士叫荀粲，其父荀彧是曹操最得力的谋士。荀粲才高八斗狂放不羁，他的几个哥哥都做了官，唯独他不喜做官，哥哥们都攻读儒家学说，而他却偏偏喜好道家玄学，是那个时代有名的玄学家，也是社会名流，他公开宣扬：娶老婆不要看她聪明与否，贤惠与否，只要长得漂亮，是个美女就行。

　　荀粲认为“妇人者，才智不足论，自宜以色为主”。就是说，他要娶美女。这种婚恋态度虽然境界不高，但也不得不佩服他的直率。他得知曹操的弟弟骠骑将军曹洪的女儿是个美人，于是就派人上门求婚。两家也算是门当户对，于是成婚。

　　曹家美眉果然是个大美人，用荀粲的话来说就是：“不能有倾城之异，未可易遇也”，就是说，虽然算不上倾城倾国，但起码是个难以遇到的美女了。荀粲得偿所愿娶了美女，十分兴奋，两人天天如胶似漆、缠绵悱恻，从日到黑、从夜到明，形影相随、不离左右，沉浸在温柔乡里。

　　有人曾怀疑这种建立在情色美貌基础上的婚姻会长久吗？感情能专一吗？事实是，风流才子也痴情。荀粲找对象看中的是女人的色相，更注重夫妻生活的和谐。

　　然而，好景不长，荀粲娶回美女没过多久，妻子就得了热病，大冷天都怕热。看着漂亮的妻子热得痛苦，荀粲心急如焚，一向很聪明的他做了件傻傻的事：冒着凛冽风雪，衣着单薄地跑到户外，为爱而受寒风吹，受雨雪淋，身体吸收了大量的冷气后，又跑回家中抱着妻子，给她的身体降温。这个傻傻的丈夫，将这个傻傻的行为，每天不停地重复，目的就是让漂亮妻子好受一点。

　　尽管荀粲如此痴情地呵护，但是，漂亮妻子还是带着才子传给她的清凉离开了人世。在妻子的追思会上，荀粲黯然神伤，肝肠寸断，他绝望地认为“佳人再难得！”从此，他“痛悼不能已已”，一直沉浸在悲痛中不能自拔，逐渐病入膏肓，一年之后也随之而去。走的时候，还不到三十岁。荀粲以生命作为爱的代价，为色相殉情，他的朋友没有一个能够理解他，也许那个时代都无法理解他。

　　荀粲的殉情，在当时产生了极其“负面”的影响，一个这么有名气、有才华的人物，其追悼会只有寥寥十来个人。这十来个朋友哭得很伤心，伤心的不是他的死，而是他的“可耻”言行，朋友们说：荀公子啊，你是个有境界的人物，怎么为了一介美色女流就不珍惜自己的性命呢？可惜啊可惜。

　　荀粲是孤独的，他与当时的社会主流是隔膜的，他因爱而痴，因痴而专，愿意尽一切努力挽救爱妻的生命，一旦失偶，便也伤心追随而去。这虽不必提倡，也算感人。但是，却被收入惑溺篇被当世之士大加讥讽，原因只有一个，就是作为名士，可以殉家国、殉节义甚至殉名士，却不能殉一个毫无社会价值的妇人。所以，荀粲不但不为朋友们所理解，也不被整个时代所理解，还遭到唾弃。没有人将他的爱情故事谱成诗词，写成戏曲，大家都去为梁山伯祝英台这样虚拟的故事感动，真正感人的荀粲却一直埋没在历史的尘埃里！

　　看来，三国魏晋时代也是一个情色时代，那些摒弃孔夫子“好德如好色”教导的情色男女，他们为美而爱，为色而痴，其中也颇有感人之处，也颇能提升人生境界！