唐僧，俗姓陈，名祎，法名玄奘，洛阳偃师人，是一职业僧人。他十三岁出家，精通并潜心研究佛经。同时，他骨子里又是一个不满足于现状的人，在佛经的研究中，他发现之前的佛经译本错误颇多，但常常苦于没有可考的资料，去佐证或修改，于是便决定去天竺国（印度）进修。

　　当时的唐政府是禁止一般人出境的。当然，唐玄奘也不例外，他根本不可能拿到出国的护照，因为那时的他，还不是佛教界有特殊贡献的知名僧人。所以，并非像电视剧《西游记》中演的那样——唐太宗率强大阵容为他举行隆重的送别仪式。恰恰相反，在搞不到通行证的情况下，他决定冒死偷渡。

　　他背起简单的行囊，就悄悄地从长安城出发了，而且身边没有一个驴友。不想，在走到凉州边境的时候，却出师不利地被边防军发现了。只是那年头，当兵的只能喊“站住，站住！”，呵呵，却没办法让子弹飞。所以，他见机行事，东躲西藏地与士兵迂回，总算巧妙地逃过了关卡。

　　他一路西行，不久便跌跌撞撞地到达了玉门关附近的瓜州（今甘肃安西一带）。偷渡可不是闹着玩的，那可真是在刀尖上行走啊，稍不小心就会掉脑袋的。吃一堑长一智，这次，他打算先找个栖身之地，待摸准情况后再出发也不迟。原来，玉门关这道关呀，可不是那么好闯的，他听说此关共有五座堡垒，每一座堡垒的间隔距大约有一百里地。最要命的是在此中间，没有水、草，都是沙地，这就意味着无论是人还是马，必须忍受饥渴煎熬，甚至死亡。也并非哪儿都没有水，但凡有水源的地方，都靠近堡垒，可想而知，把守也就森严了。

　　这可如何是好呢？正当他为本次偷渡一筹莫展之际，一个更坏的消息早已散布开来了。凉州方面的官员已经得到了玄奘偷渡过关的确切情报，认为这件事让他们很没面子，在众兵把守的眼皮子底下，竟溜走一个手无寸铁的和尚，这也太滑稽了？于是，震怒之下，官府在各个关卡画影图形，发放通缉令，要求守军将其立即缉拿归案。

　　真可谓越渴越吃盐，前边五座堡垒还不知道该怎么闯呢，紧接着后边的追兵又来了。反正横竖都是死，玄奘没有因此而绝望，相反，他却非常镇定，单人独骑小心翼翼地摸索着在沙漠中行走。为了躲避巡逻的岗哨，白天，他就潜伏在沙沟里，天暗下来的时候，再设法靠近水源。然而，有了凉州那边失职教训，瓜州方面绝不敢有丝毫的懈怠，不管玄奘再怎么警惕，还是被守军发现了。

　　所幸，天无绝人之路，守垒的头目叫王祥，也信佛教。他问清事情的来龙去脉之后，完全被玄奘对信仰的虔诚和无所畏惧的精神感动了。他不仅没有把玄奘交给官府，而且还伸出了援助之手，为其添置了一些必需品。又唯恐中途生出什么事端，还亲自送了玄奘一程，并指给了他一条直通第四堡垒的小路。

　　如此一来，玄奘既节省了时间，又避免了不少麻烦。王祥之所以将第四堡的情况告诉他，是因为那儿的头目与王是本家兄弟。这个王家兄弟还真买他哥哥的帐，非常热情地接待了玄奘。并提醒他说，第五堡的守兵痞性十足，特别凶狠，大师最好是绕过它到别处去取水。但过了堡垒，如果再朝西走的话，便是一望无际的大沙漠了，那就只有祈求阿弥陀佛保佑您了。

　　在一个陌生的地方，找不准方向是很正常的事。玄奘刚刚离开第四堡就迷了路，走了好远好远，也没找到水源。人也困，马也乏，这时随身携带的水都给喝了个精光。在茫茫大漠里连续行走了四、五天，随后，他便昏倒了。夜晚，清凉的风把他吹醒了。他想，风凉的地方必定离水不远了。牵着马又走了一段路，他终于找到了朝思暮想的水源。这才让他摆脱困境，得以走出那鸟无人烟的荒漠，从而顺利抵达了天竺。

　　十九年后，玄奘回到长安时，无异于卫星成功着陆，这在大唐引起了巨大的轰动。当时正在洛阳度假的唐太宗听说了他的事迹后，不但没有追究当年他偷渡的刑事责任，还于洛阳的宾馆接见了他，对其不凡的壮举大加赞赏。也算没白费力气，玄奘终于得到了大唐政府的认可和支持。

　　偷渡是一种违法行为，有的是为了牟取某种个人利益，有的是为了逃脱法网而潜逃，这给边境的安全及管理都带来相当严重的危害，即使是现在也要负法律责任的。在大唐时期那就是死罪一条，玄奘偷渡，虽说是为了追求他更大的梦想，对佛学做进一步的研究，但其偷渡的性质也是很严重，并不可取的。

　　可话又说回来，假如玄奘偷渡时被抓，由守兵遣送回长安，也许早就没命了。当然，也便没有泽被后世的《大唐西域记》了，老子的道德经也就不可能有机会被翻译成梵文了。或许这就是事物的两面性吧。