近几年来，“医疗纠纷”似乎成了人们普遍关注的一个热门的话题，医患矛盾有增无减，愈演愈烈，而且最后演变成“医闹”，无论给社会还是个人都造成了严重的影响和精神上伤害。其实，医闹早在汉朝就有了，甚至在当时还差点要了一位名医的命。

　　公元前167年的时候，有个叫淳于意的知识分子，临淄人氏。他从师三年学习医学，按现在来说差不多是个专科毕业生了。此人对中医药及切脉方面都很有研究，经常为周边的达官和百姓看病，很快就出了名。随着人气、名气的不断提升，后来，淳于意做了太仓县的县长，主抓粮食仓库的管理工作。若说搞学术嘛，他还可以，可做行政就没那么在行了。对于官场上迎来送往、阿谀奉承那一套，他万万学不来，且非常厌恶，对实际工作呢，又特别较真儿，所以，没干多长时间，便递出了辞呈。

　　无官一身轻，这样他可以全身心地投入到自己喜欢的职业中去了。由于他切脉、下药都很准确，也医好了不少的病人，他因此而声名远扬，有好多患者不惜跋山涉水找上门来看病。但问题是有时候，他诊断出了病情，却缺少应有的药，致使病人贻误了治疗的最佳时机，这就难免造成一些不必要的误会。不仅如此，他还会因出诊，使得登门寻医的人常常找不到他，以为他这个人难求、摆架子，心中便怏怏不快，悻悻而归后，自然产生了些许怨恨。

　　常言道：“出事儿如打盹儿，祛病如抽丝。”这话不无道理。就有这么一次，还真的出事儿了。

　　有个做大买卖的有钱人，他的老婆得了重病，看了很多医生都没起色。一天，他听说淳于意的医术很高，就来请他医治。谁知，病人吃了淳于意开的药后，不但没有好转，而且过了几天之后就死了。这若换做一般的百姓一没钱，二无势的也就罢了。可淳于意遇到的这个主，他偏偏就财大气粗，不依不饶的。再加上平日里那些对淳于意记恨在心的人，也想借此出一出心中的怨气。

　　就这样，一场不可避免的医疗纠纷案来了。富商把老婆的死一起算在了淳于意的头上，他舍得花钱，盛怒之下搜集了许多没能得到过淳于意医治、而心存怨恨的患者家属的大量信息，并逐个给了他们好处费。随后，他就把淳于意告上了法庭。

　　其申辩的理由是“我老婆本来病得好好的，哪知竟让这个庸医给活活地治死了。他这是故意杀人，请法官大人为小民做主，我老婆死得实在是冤啊！哼，她不能就这么白白地死了。”他一把鼻涕一把泪地继续说道“这是什么乱七八糟的医生？我一定要讨回个公道。法官大人，您明镜高悬，千万得为民除害呀！”接着，他还把找来的那些与淳于意有积怨的人出庭作证，这一招极具轰动效应。旁证的参与，不仅仅将淳于意推到了风口浪尖，更重要的是这么一折腾，会把他置于死地。

　　经过法庭审理，地方法院判淳于意罪名成立，处以“肉刑”。这是一种极其残酷的刑罚，其实说白了，就是把罪人大卸八块。根据汉朝当时的法律，大凡当过国家公务员的人，即使他辞去了所任职务，倘若犯了罪，也必须由地方法院上报到高级法庭裁决，地方无权对当事人执行这样的酷刑。因此，淳于意便变成了杀人犯兼政治犯，需被押送到都城长安，由那里的执法人员执行。

　　临行前，淳于意的五个女儿为他送行，她们围着父亲都哭成了泪人儿。淳于意看看这些女儿们，仰天长叹：“咳，想我淳于意竟没有生出一个儿子，在危难时刻，女儿家家的一点忙也帮不了啊！”这或许是他对有苦说不出的判决、对即将这样委屈的死去的一种不甘心吧。但话又说回来，即使他有儿子又能怎么样呢？不是还有那么句话吗，人犯王法神无主啊！

　　他的小女儿缇萦听了父亲的一番话，不相信女孩子就没有用，她执意跟随父亲前去长安，并在无人肯为她做主救父的无奈之下，鼓足勇气给汉文帝写了一封信。文帝见信中写道：“……刑者不可复属，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”并请求以做女婢来替父亲赎罪。尤其是汉文帝听说写信的是名少女，他既惊讶又感动。

　　好在汉文帝贤明，恭俭而仁厚，他觉得小姑娘有才气，也很勇敢。于是召集所有手下召开了会议，专门商议此事。从此国内废除了“肉刑”，颁布了新的刑法，淳于意才得以逃过一劫，一场声势浩大的也自此宣告结束。看来，医闹非同小可，差点要了淳于意的命。