人世间，多少人热泪涔涔，并不是为了个人的不幸，

我的两鬓已经斑白， 我的思绪无穷无尽···

白辛并没有被人忘却，网上悼念他的文章不少；更可喜的是内蒙古师范大学教师特·赛音巴雅尔与白辛夫人联系后，几经努力编辑出版了白辛文集。文集不但收集了白辛创作的散文《帕米尔高原历险记》、话剧《赫哲人的婚礼》、电影剧本《冰山上的来客》等作品，还有他夫人高蓝和读者的许多纪念文章。

有一位 的话很让我感动，他说，不久前，我终于看到了两卷本的《乌·白辛文集》，感到非常欣慰。我不指望这本书能够吸引多少人阅读，但有人为一个曾经被历史杀害又被今天埋没的 竖立了一座墓碑。在墓碑下面，埋藏着一个普通的赫哲族 的心血和故事，没有鲜花和赞美，有的只是文学的伟大。

白辛血性男儿，凛然正气。为祖国赴汤蹈火，为事业殚精竭虑，为爱情忠贞不渝，为尊严宁死不屈。他和妻子高蓝，解放战争时期结为伴侣。他们生下的第一个儿子不能随军，寄放在老乡家里，直到1966年白辛逝世，也没看到这个孩子一眼。文革后高蓝平反获自由，去找到了那个孩子，已经成家亦为父亲了。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，白辛征战半生，转业后成为八一电影制片厂的编导，1957年，身为中央戏剧学院讲师的高蓝被打成右派；为了爱情，白辛也离开北京，和下放到黑龙江的高蓝一起去哈尔宾。白辛不会想到的，他人生的大悲剧刚刚开始。

终老海外的国画大师张大千曾经说过：天才，应假以时年。他口中的天才，应是激扬文字或挥洒丹青的文人翘楚。天才者，乃天赋才能、天然资质；国之瑰宝、世之祥瑞。张大千祈求人寰关爱英才、祈求上苍挽回英才，是为山河社稷争辉。然而苍天不遂人愿，自秦皇始，文人千年厄运；遑论唐宋，即便明清以来，此风何曾消停过。文人大抵命途坎坷，身世飘零，不得开心颜。“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”初唐四杰之一的王勃，27岁时南海寻父遇难，他那惊世名作“腾王阁序”文中还说道：“孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”此言今日读来，依然哀哀。

皎皎者易折。 白辛高洁，未免遭人毁之；满腔报国心，驶骋疆场，立马万言，壮怀激烈，无奈偏逢乱世，归途凄凉，怎不令人怆然！

白辛虽已离去，但为人当如白辛。四十多年过去了，为什么还有人如此真诚地怀念他，出自内心地为他流泪、为他惋惜？我想：人们在求索正义，呼唤良知。人们之所以喜爱白辛，缅怀白辛，不仅是他留下了美丽动人的文学和戏剧作品，更是崇敬他的光明磊落、无私无畏。白辛的血液里潜藏着赫哲人的品性——憨厚、倔强、勇敢、粗犷；烈士英风，堪托生死，其境界操守非常人可达。看着这物欲横流、光怪陆离的世界，我明白，憧憬理想、赞美情操已成梦呓； 这片喧嚣的土地上，金钱炫目，王气昌盛；人流熙攘，心智迷茫，再也不会出现白辛这样的男子汉了。