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李白写华丽文章向名流大腕推荐自己

时间:2012-11-18 20:50来源: 作者:秦四晃 点击:
盛唐浪漫主义大诗人李白历来给后世一个狂傲不羁的印象,放浪形骸,斗酒百篇,被人们奉作诗仙。是的,李白天性豪放,才情非常,故而思绪翻飞,诗歌之意境奇绝高远,如云中漫步,为人自然也是遗世独立。但切记,这些都是他有了相当的诗名之后,切莫以为李白初

  盛唐浪漫主义大诗人李白历来给后世一个狂傲不羁的印象,放浪形骸,斗酒百篇,被人们奉作“诗仙”。是的,李白天性豪放,才情非常,故而思绪翻飞,诗歌之意境奇绝高远,如云中漫步,为人自然也是遗世独立。但切记,这些都是他有了相当的诗名之后,切莫以为李白初出茅庐即目空一切。文艺青年们往往忽视了这一点,盲目效仿李白,稍具才名便固步自封、笑傲江湖;或者走向另一个极端,满腹才情孤军作战,不得叫好却自鸣得意。殊不知文章需要拿到更为广阔的平台展示,方能更大地发挥怡性教化作用,成就千古不朽之名,所谓“酒好不怕巷子深”在这里是万万要不得的。
  
  李白大名未成前很清楚这一点,所以他并非一味地自负,并非执拗地不把前辈放在眼里,也并非没有采取一点务实的手段来增加知名度,寻求捷径以扩大自己在文艺圈子的影响力。《与韩荆州书》就是李白虚心而恭敬地写给前辈名流的一封自荐信,从中不难看出李白深谙世故人情和屈就世俗游戏规则的一面。
  
  韩荆州原名叫韩朝宗,唐开元年间任荆州长史,他以识拔晚生而闻名,当时的士人若能借其片言热捧,立即身价百倍。文青李白也难敌诱惑,为能早日成名,便向这位前辈写了一封自我推荐书。
  
  在这封信里,李白收敛起了狂傲气,扮成一个谦逊的后生晚辈,循规蹈矩地按照年轻人拜谒名流大腕的语气,表达了自己渴望得到提携的强烈愿望。
  
  投靠名流前辈,首先当然是表达自己的仰慕,恭维一番对方。“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此!”晚辈听天下士子们在一起议论:人生不用封万户侯,但愿能结识韩荆州,大人您怎么使人敬仰到了这么高的程度?接下来李白的话讲得更肉麻:分明是先生您有着周公的遗风,“握发吐哺”礼贤下士,所以海内俊杰都愿投奔到您的门下。特别让晚生我羡慕不已的是,“一登龙门,则声誉十倍。”一经您的首肯延誉,立刻声名大噪。恭维吹捧过之后,李白借机表明心迹:“使白得颖脱而出,即其人焉。”先生您就是我命中的贵人啊,借您的推力一定能使小生出人头地、扬名天下。
  
  其次开始虚心作自我介绍,倾诉抱负与雄心。“白陇西布衣,流落楚汉。”既然是求名拜师,谁都懂得言语要谦恭,把自己描摹得寂寞无助才行,所以李白说:我是陇西的一个平民后生,在楚汉间闯荡,出身寒微但不想自甘平庸,想在文学上有所作为。为了进一步能打动前辈,给对方一个爱才举才的美好理由,李白诚恳地写到:“虽长不满七尺,而心雄万夫。”虽然我身高不足七尺,但怀抱梦想,雄心万丈。
  
  再次,李白陈说投靠前辈的动因与缘起,深度恭维,详述心愿。“君侯制作侔神明,德行动天地;笔参造化,学究天人。”前辈您的著作能跟神明媲美,您的道德风范感天动地,您写的诗文宛若造化之功,您的学问穷极天上人间。——后世有几人记得韩荆州的道德文章?但李白当时就敢这么漫无边际地夸,不惜将其称颂得令自己五体投地。高帽子是为了换得对方的欢喜,对方高兴了才会接纳自己,李白不仅懂诗,更懂处世之道。称颂铺垫到位了,李白这才抛出自己的心愿:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”希望大人您能以宽广的胸怀愉快接纳我,不要拒绝我。若能蒙您屈尊接见一下,“请日试万言,倚马可待。”您可以当面亲自以日写万言来考一考我,我保证一蹴而就。这里,李白向前辈大胆地表露自己的才情,这是一般自荐者必须的自信。学生才情非凡方显导师之高明,平庸之辈、一块朽木谁愿花气力雕琢?接着李白穷尽辞藻表达强烈的依附之情:“今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。”李白在这里用上了“司命”这个词,“司命”是什么?就是“文曲星”、文坛掌门人,专门掌管人间文运的。大人您就是文曲星、就是文坛的一面旗帜一杆秤。李白的诗歌让人荡气回肠,李白的阿谀奉承之功也非等闲之辈,韩荆州恐怕读信至此,已经飘飘然晕乎了。既然奉作文曲星,晚生的文字一经您老人家的过目品评荐举,便立刻成为文坛新秀、文章大家。在这段文字的结尾,李白耍了个小小的心眼,为防止韩荆州拒之不理,李白不惜用乞怜的语调恳求道:“君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?”大人您不会舍不得您门前一尺之地,给晚辈一个容身之所,开开金口好让晚辈直上青云?
  
  第四,李白向前辈表达最真挚的徒子徒孙之心。信写到这里,倾诉了仰慕,展示了雄心抱负,李白觉得需要说点诗文之外私人情感的话了。这种话乍看俗而又俗,但却十分管用:“倘急难有用,敢效微躯。”大人您有什么急难之事需晚辈效力,我一定尽心竭力,必要时愿付出性命。——这是浪漫脱俗的盛唐大诗人说的话?你可能有些不信,有些吃惊,但人间世事原本就是这样,别以为圣贤真地就不食人间烟火、不吃五谷杂粮,分时候。切切!
  
  最后当然得拿点干货出来实施操作。李白表示愿意拿自己的作品给韩荆州批评指正。虽属赘笔,实则很重要,文学上的拜师投靠不能仅凭恭维对方,最终靠的是自己的文章。落笔之处,李白再一次以羞怯的姿态发出祈望的声音:“幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之。”多么期望您念及我地位的卑微,大开奖赏之门接纳晚辈!
  
  读罢李白这封信,相信我们都会明白一个道理,人不管再恃才傲物,必要的时候,还是实际些好。
  
  补充要说的是,瑕不掩瑜,李白非凡的诗歌成就千古留名,并不因为这样一封期望别人提携的书信而掩没其不朽的诗名。笔者也只是想提醒年轻人,不要造神,不要去懵懂地神化任何一个人间的大成就者,耀眼的光芒只是其一个侧面,凡生作肉身,定会吃喝拉撒打呼噜放屁,弄懂了这一点,你也一样可以立身扬名。
  
  附:李白《与韩荆州书》
  
  白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
  
  白陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?
  
  君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
  
  昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
  
  且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之
  
  

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