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求真是散文梦幻的脊骨

时间:2011-08-21 02:57来源:半壁江原创中文网 作者:匡天龙 点击:
挤入散文随笔写作的涌道,是看到许多诗人,纷纷换笔写起散文随笔来,写得很多,很精彩,很受瞩目,还频频得奖。我的脑子随之被唤醒,也跟进了,不知不觉之间,已有几册文集进账,某些篇什还被《 文摘报》、杂文选刊、散文选刊等选载,也获过奖,心中自是快慰。 文革前

  挤入散文随笔写作的涌道,是看到许多诗人,纷纷换笔写起散文随笔来,写得很多,很精彩,很受瞩目,还频频得奖。我的脑子随之被唤醒,也跟进了,不知不觉之间,已有几册文集进账,某些篇什还被《 文摘报》、杂文选刊、散文选刊等选载,也获过奖,心中自是快慰。

  

  “文革”前,曾经形成以杨朔、秦牧、刘白羽为代表的主流。重要拐点出现在改革开放年代,以贾平凹代表的散文新人不断涌现,他们连接传统,敢于创新,遂闪耀出一道散文的新风景线。后来的“文化散文”让许多人追随,可惜,它的模式套路受到质疑。于是有了21世纪以来的“新散文”显出,其篇幅长短、题材选择、表现手法、语言运用均更自由、更多样、更精炼、更新奇,文章多能让鲜活说话,让创新说话,并以奇诡、巧妙、特别、时尚取胜……细读这些文章,觉得作者们不单纯依赖生活,而更重视思考、观察、探索、个性、自我和感觉,更关注现实人间生活状态,因而,它的梦幻效应受到编者的青眼和读者的粲笑!

  

  时至今日,我还没封笔的打算,我的灵魂在挣扎,我的精神在窜跃,既不僵硬对待传统,又决心向年轻人学习,学习其敏感、博识、创新、开放……自个儿径情直遂朝着时尚的阡陌和时代的原野走去。

  

  有评家说,1970年是我文学转折点的滥觞,此言深中肯綮,我自1968年蒙冤入狱,到1970年释放回乡改造世界观,这是我生命最关键的时刻,便立志学习司马迁,决心拾起他那支千回百转之笔,抒发胸臆不平之志,渲泄满怀忿懑之气,直摅愁肠郁结之情。我从碧落跌进炼狱,饱尝世道艰难生活竭蹶,所经历的桩桩件件,都是刻骨镂脾的故事,诗歌放不进这些细节,只有散文可以。相信自己历经半个多世纪的坎坷生活并在社会底层打滚之后,心底奥处那些可经散文写作的取之不尽的源泉,储藏既多且久,已经和我的血液溶为一体了,属于生命的一部分,如能不断发掘出来,让它在时尚的天空下晒晒太阳,展现人的生命的本体,变成激活人的灵魂的机质,那该多好。

  

  如何写好每篇小文,创作实践告诉我,关键是:“求真”、“认真”四个字。“求真”,就是情要真,境要真,即“但写真情并实境”是也!不要虚构,摒弃“假大空”,拒绝“高大全”,告别“矫情”和“煽情”,勿要手法上的过分做作和张扬;“认真”,就是“文章千古事,得失寸心知”,严肃地履行着写文章是千秋事业的大事,马虎不得,从谋篇布局、意境构思、角度切入、叙述议论、遣词用字,都要丰赡谨严,竭尽心力而为之。想要跟上形势,关键还是理念更新,然后才是表现方法的创新,这样,庶几才可避免脱离时代的节拍,写出能被新世纪新人类感到耳目一新的文章来。

  

  具体说:一是语言必须鲜活、丰沛、灵泛,淘汰套话官腔,多吸取海外华文的语言精华,注进时代语境的激素,多给人以陌生感和惊喜感。二是题材和事件的选择宜精到,避开平面化,开掘得更深刻厚重,以能引发读者灵魂的共震为目的。三是视角要新颖和奇特,更巧妙一些,独到一些,让人能顺着你的文章的黄铜跑道直达你的黄金世界。四是细节力求精彩,诱人一步步踏进你所设置的文学审美幻境。五是别忘是站立在中国沉实的土地上诉说着现实的人群,从小文章的小天地里,散发出一种博大的精神动力和道德情怀。六是草稿要自我磨琢再磨琢,自我切磋再切磋,文字一改再改,“吟安一个字,(扌然)断数茎须”、“二句三年得,一吟泪双流”、“语不惊人死不休”。

  

  散文天生和感情、现实和心灵相依相偎,散文 要听从自己心灵良知的召唤,在“求真”和“认真”的前提下,大力“革新”和“创新”。重复一句:梦幻散文,要挺起求真这条脊骨。  

  

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