君不见秋瑾海归忧国愤,化入字句为雄文:万里乘云去复来,只身东海挟春雷。忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。 文学者,非一时一地之文也,乃天下之文,千秋万代之文。文字可以是朴素的,内容可以是平实的,题材可以是通俗的,但思想应该是高尚的。 注: 1.文以载道。许多人认为文字是写心之所想,情之所往,应当自由自在,不受拘束。确实,这是作文的奥义。但我这里所指的道,是指那些优秀的、淳朴的,代代流传的思想和智慧,能够促使整个社会进步并向前发展的,属于人类共通的道。而非一家一派之道,与政治互为牵扯的道。 2.国学,是广义的国学。不是狭义的尊经复古,而是中国的文化与文学,那些需要我们从小学习和掌握的,属于中华民族骨子里的东西。这才是真正的国学。 文后随想: 文从天地,道法自然是我对写作的理解。放在这里,只可作为标题来看,跟实践还有着十万八千里的距离。 其实不独作文,世间万物万象,都脱离不了天地自然的范畴。 功夫在诗外。其实就是厚积薄发的过程。包纳江海,而吐之溪流。尽量使得这水活泼,晶莹,生动。 读书可以庞杂,但写文章一定要精炼,去除冗累。把海比做10000,溪流只有1,这样的精炼,才有可能写出更好的文章。 我们一生所读的书,也许到临终的时候,只能够用上百之一二,但若没有持之以恒的积累,我们根本就没有写作的资本。 一本书,百万字,也许我们能够咀嚼,消化,吸收的,只有那么一句,或者最多十句。但我们能够因为吸收得少,而不读,或者只为了那几句,而弃全豹寻一斑吗? 能够将读书视为爱好,以一颗平常心去阅读,感悟,我们其实很幸福。写作的时候不必刻意求工,引山泉以灌,掠浮云以洗,去尘俗而近自然。这样的写作,才有可能出好文章。 陶公好读书而不求甚解,那是为了积累。但后来却将积累善加利用,开千古平淡之宗。 由是可见,顺其本心,近乎自然,方是大道。 |