这个座让不让,在中国已经成为道德标准之一
时间:2013-03-23 21:04来源:
作者:那一片净土 点击:
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在道德感超载泛滥的今天,无论是国家大事,还是芝麻小事,都能和道德扯到一起。比如警察抓小偷受伤了,城管抢劫的时候,额~不对,城管执法的时候被小贩还击受伤了,一个市长和民间走访了一遭等等,这和道德有半毛钱关系吗?我觉得,在本职工作内的事情你完成
看完《搜索》后,我本想写一篇观后感,但今早看到一篇报道:老汉公交车上暴打未让座女孩。之前也看过很多类似的报道,我把我的感想结合电影观后感一起记录下来。我一写,您一看,不必较真。
回顾《搜索》:
都市白领叶蓝秋在医院查出自己患有淋巴癌晚期,在公交车恍恍惚惚。上来一位老人站在叶蓝秋的身边。一位报着“唯恐天下不乱”心态的好市民提醒叶蓝秋要让座,这位老人报着“我是老人我自豪”的态度说了句这座儿就当我让给她了。于是乎叶蓝秋也抱着“人若犯我,我必犯人”的态度调侃说要坐坐这儿(拍了拍自己的大腿)。车内乘客发扬我中华5000年传统美德报着“看热闹”的心情你一言,我一句,颇有你方唱罢我登场的感觉。
我觉得这部电影是现实社会的映射,是一场道德、人性和良知相互碰撞的好戏。有权有势的有钱人(沈流舒),目中无人的阔太太(莫小渝),无良的媒体人(陈若兮),勾心斗角的同事(唐小华),默默无闻的小记者(杨佳琪)等等。全是生活中时常看到的画面,熟悉而又陌生的淋淋尽致的展现在眼前。
今天早上,一条新闻推送到了我的微信上。打开一看,映入眼帘的是:某某暴打未让座的某某。标题刺进我的眼睛,让我心里百感交加。又想起前段时间有一男孩未给孕妇让座被打的流鼻血,类似的报道数不胜数。
亚里士多德说过:道德是欲望的一种表现。只要是人,都是有欲望的,只不过表现出不同的形式。有人喜欢当官,有人喜欢贪污,有人喜欢受贿,有人喜欢办数个身份证等等,这都是欲望。就像受精一样,同样都是精子和卵子结合,也会有胖瘦,大小,高矮,男女,美丑之分。我们不能奢求一个人的欲望表现出来的形式必须是道德,就像我们不能要求生出来的孩子必须是美男子一样。
近年来我发现了,凡不让座者均被披上“不道德”的头衔。这让我很纳闷,好像一个人有无道德就是看这个人公交车上让座与否,让座你就是道德高尚之人,不让座,你瞬间就沦为了道德败类。让座与否成了现今社会人们衡量道德的标准,这好比一个女人结婚前是否是处女来衡量这个女的如何一样荒诞。其实没必要把什么事都和道德扯到一起,不想让就是不想让,没有什么为什么,也没有什么法律规定必须让。就好比一家饭店开业,附近居民必须都来这家饭店吃饭,不来的人就是不道德的,你们觉得可笑吗?
只要买了票,即和公交公司签订了隐性协议。我享有这个座位的使用权,既然我有使用权,我就应该有转让权。至少它现在在我的屁股之下,它在这段时间(在我屁股离开之前)之内它是属于我的,我有权力决定我让与不让。
我在坐公交车的时候,我也会偶尔让座。但在我累的时候,我连动都不想动的时候,不好意思,我不是上帝,我不会让你。这有什么?也许你们会把我这种行为和道德扯上关系。似乎让了座的人就一定占领道德高地一样。亚里士多德说我们只对故意的行为负有道德责任,我自己很累,我是故意不让的吗?如果我生龙活虎看着在我面前的老人,【我面露嘲讽之色似乎告诉他:看到吗?我好好的,我不累,我年轻,但我就是不让你座儿,嘿嘿】我有这样幸灾乐祸吗?可见我不是故意而为之,我有我的原因或者说苦衷。
作为一个资深打工者,自身经济条件不济,所以每天都会坐公车上班。公交车坐得多了,自然什么样的人都见过。有一次,我上车不久就有了位子,坐上之后没有一站路。就有了老人上车,其实我看到后本想起身让座,在我执行让座这个动作的同时,有个很尖锐的声音刺激了一下我的听觉神经。原来,是一位站着的中年妇女,扯着个破嗓子喊:有老人上车咯,年轻人让个坐。我把视线从她的嘴巴移到她的眼睛上,看到这双明亮而又狡黠的眼光正在看着我,我心想这话不明显就是说给我听的吗?得了,反正每天都坐一天,早上站一会无所谓,我把座让了,老人感谢过她之后对我笑笑。我本着礼貌的原则还以微笑:呵呵!不久老人旁边有个位子空了出来,此女士奋不顾身,颇有飞蛾扑火的势头冲向了座位。说巧还真巧,又上了一位老人,我幸灾乐祸的想:这下你也捞不着坐了吧。可事实是,这女的坐下后拿出手机翻电话本,根本没有抬头的打算。
其实很多人,都是抱着吃不到葡萄也不让别人吃的态度去假扮善良者和好心人。发生在自己身上时瞬间从善良者变成了一个伤残人士,至少是瞎子。不然也不会连个从你身边经过的老人都看不到。
在道德感超载泛滥的今天,无论是国家大事,还是芝麻小事,都能和道德扯到一起。比如警察抓小偷受伤了,城管抢劫的时候,额~不对,城管执法的时候被小贩还击受伤了,一个市长和民间走访了一遭等等,这和道德有半毛钱关系吗?我觉得,在本职工作内的事情你完成的好,只能说明你工作认真,而不能说你道德高尚。
尊老爱幼是中华民族传统美德。似乎很多人只看到了尊老,却从来不问爱幼。爱因斯坦说过:一切都是相对的。如果为老不尊,幼则无需尊老。就算作为老人,也不能无条件索取。你在要求别人尊敬你的同时你要尊敬别人或者说尊敬下自己。人无完人,没有人是上帝,上帝也不会坐公车上下班。别人没有这个义务让你,就像你没有义务让司机把公交车要把你送到家门口一样。让你,是本着良知和礼貌,不让你,也无可厚非。
各位长者可能认为我说的不对,年轻人就应该给老人让座,而且是无条件的,不让座的年轻人就是道德败类的话。我可以给你们个意见:你们可以联名上书,要求国家立法,立什么法呢?你们可以这样说:在公交车上的年轻人必须要无条件给老人让座,如有违反者,则处于多少年以上,多少年以下的有期徒刑,比如,未给60岁以上的老人让座判处多少年,未给70岁以上的老人让座判处多少年,以此类推。如果你们的决议通过,我相信你们的这一举措会写进中国历史,史称:公车上书。
收笔,静待板砖伺候。
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