12月3日，在关于“社会文明程度高”的主题发布会上，江苏省就“老人跌倒扶不扶、不文明交通、不文明旅游、诚信缺失“等问题明确表示将会进行立法。这是继北京市之后又一个省市为社会不文明行为形成法律法规的刚性约束。

彭宇案及相关类似案件爆出之后，我国社会处处弥漫着“扶不起的老人”的氛围，面对老人摔倒更多人选择避而远之，继而 “老人摔倒无人扶”事件纷纷出现在公众视野，拷问着我们的道德良知。据此，“老人摔倒该不该扶”成为社会讨论的焦点，支持方认为见义勇为、助人为乐是中华民族的传统美德，“老吾以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，老人摔倒必须去扶。另一方则认为市场经济的今天，世风日下、人心不古，社会缺乏道德信任，我们应该保护好自己，老人摔倒扶不得。还有人认为，扶是该扶，但是扶之前应该注意方法，比如找好证人，拍摄视频等。

随之而来的，各种为扶老人的“撑腰党”、“扶老人风险基金”等见诸报端，支付宝甚至推出了“扶老人险”：最高可获2万元法律诉。但这些并没有打消公众对“扶不起的老人”的顾虑。

改革开放以来，伴随着经济社会的发展和人口流动加剧，各种社会矛盾突显，我国进入了社会转型期。农耕社会时代的道德土壤已发生变化，人们出现了道德焦虑，道德滑坡、社会冷漠现象严重，这就要求建立新的道德约束和评判机制，重建社会公德良序。而对"老人跌倒扶不扶"等问题立法正是建立社会道德约束机制的一种方式。

扶老人有法律为之“撑腰”，不仅降低了“好人风险”，而且能更好的规范公民的道德行为，为重建社会公德良序提高制度保障。

“德不孤，必有邻”。十八大将公民道德素质作为建设文化强国的落脚点，将“全面提高公民道德素质”作为扎实推进社会主义文化强国建设的重要举措，一个全社会主动参与道德建设的氛围日渐形成。全社会应以此为契机，广泛动员、人人参与，为社会主义道德建设创造良好的社会环境，就一定能激发起全社会向上向善的力量，让和谐互爱的社会主义道德风尚在神州大地蔚然成风。