今年3月，日本内阁官房长官菅义伟曾表示“不考虑修改承认日军强征慰安妇问题的‘河野谈话’”。然而至今不到半年时间，日本高官表态言语在耳，日本政府又自扇耳光，将其不断反复、言而无信的一面彻底展示到世人面前。据共同社报道，日本政府于9月5日提出要“进一步加强关于日本政府主张”的对外宣传方针，以反对1996年联合国公布的把慰安妇认定为“性奴”的报告。

日本叫板联合国慰安妇问题为哪般

之所以突然做出如此表态，是因为日本政府在因慰安妇问题屡遭国际谴责非难的时刻，突然间找到了一个千载难逢的反辩稻草——1996年，联合国曾就日军慰安妇问题出台报告，将慰安妇认定为“性奴”，并要求日本政府道歉并做出赔偿。其中，采用了已故的前山口县劳务支部动员部长吉田清治的证词。然而，事情的发展如同过山车一样跌宕起伏。今年8月，日本《朝日新闻》认定吉田清治有关在韩国济州岛强掳女性充当慰安妇的证言系造假，并撤销了部分报道。

本来因为慰安妇问题处于道德劣势的日本政府这下子来劲了，像窦娥一样，摆出一副遭到构陷和冤枉的架势，并开始制定反击措施，大有要将慰安妇问题翻案之势。只不过，日本最终难免要“抱憾而归”，因为，这个案还真的翻不了。

首先，吉田清治做假证的原因人们不知道，但人们知道的是，慰安妇问题不是依靠吉田清治一个人的证言就可以定性的了的。要还原事情的真相，吉田清治作为当年日本军队强掳慰安妇的亲历者和执行者，其证言固然重要，但更重要的则是那些已经无法统计具体数目的受害者——慰安妇群体。一个证言有瑕疵，不能就此认定事件造假，因为毕竟还有更多的人证、物证、言证予以佐证。日本政府“攻其一点不及其余”的逻辑推演方式，就连小学生都看得出其中的漏洞。

其次，日本官房长官菅义伟就此事表态说：“没有强掳（慰安妇）这一日本政府的立场很明确。”有没有强掳，菅义伟说的不算，只有事实说了算。也许，大日本帝国的女性觉悟高，不用强掳就可以自愿当“军妓”，可是，那些来自朝鲜、中国的女性难道也是主动报名的？这些年，韩国、中国的受害者屡次向日本政府提起诉讼，就当年强掳一事主张正义，日本政府莫非双眼未见，两耳不闻？

最后，日本政府还表态说：将慰安妇称作“性奴”的表述不恰当。日本政府敢于如此冒天下之大不韪，是建立在如此的推演基础之上：吉田清治造假，所以不存在强掳慰安妇问题；既然未强掳，也就不能称之为“性奴”。对此，当年撰写联合国报告的斯里兰卡女法律家、前特别报告员库马拉斯瓦米强调称，调查显示“慰安妇们并没有逃跑的自由”，因此将慰安妇认定为“性奴”是妥当的。或许在日本人的思维里，被饲育的女孩会爱上变态大叔，但在除日本以外的人类文化共识中，慰安妇不是性奴，实在是有史以来最荒唐荒谬的认识。

慰安妇问题是战后历届日本政府背负的负遗产，距离战后已过半个多世纪的安倍政府本可以通过真诚反省和道歉，将这一负遗产变成与中韩朝等国和解的机会。就像当年德国总理勃兰特的一跪，重新赢得世界的尊重。可惜，日本政府偏要背道而驰，与亚洲和解的方向渐行渐远。

日本真的是无可救药了？