2015年7月，四川南充原副市长邹平被确认犯有受贿罪、行贿罪、挪用公款罪和滥用职权罪，数罪并罚，执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人财产。当地官场至今流传一段话：邹平任蓬安县长时，时任县委书记在会上发言，说某些领导过年过节就背着包在县委到处转，就是希望大家给他送钱。这话针对邹平，没想到邹平随即顶了回去：“书记，你吃肉我们还是要喝口汤撒。”

你吃肉、我喝汤，一句普通的汉语俗语，其本身并无褒贬。然而，这句话出自一位副市长之口，如此赤裸、直白的腐败逻辑还是让人大跌眼镜、深为震惊。在时任县长的邹平的思维定位中，他以“喝汤者”自居，书记是“吃肉者”，言中既有不平之意，又在暗示你我不过腐败共同体，其党性修养可见一斑。有人吃肉、有人喝汤，有主有次、利益均沾、皆大欢喜，似乎一切合情合理。然而，腐败官员大快朵颐“吃肉喝汤”享受腐败红利之时，心中可曾想过万千群众，他们的党性去哪儿了？他们的良心何处安放？

吃肉喝汤论本身是肮脏扭曲的腐败逻辑。吃肉喝汤论，是中国几千年来官场畸形腐败文化积弊的产物。相传周朝天子列九鼎而食，可以吃到猪牛羊等各类食物，然后从诸侯到庶民鼎的数量和食物种类随着社会地位的下降而减少，到了平头百姓，吃或者祭祀祖先只能用鱼肉了。据说成语“鱼肉百姓“由此而来。邹平身居县长要职，本来应该是承上启下、示范引领的“关键少数”，然而他所钻营的，是如何“喝汤”，是对自己只能喝汤感到抱憾不平，或者让自己高升一步成为“吃肉者”，手中的权利成为他个人明目张胆、大肆敛财的道具，而没有殚精竭虑、一心为民，也忘了他们手中的权力是人民赋予的，他们吃的“汤”和“肉”也是来自群众。

在金钱利益面前，一些党员干部昏了头，忘乎所以，沉迷在追权逐利中难以自拔，最终跌入腐败的漩涡身败名裂。如果他们能及时强化自己的党性修养，如果他们能及时纠正自己错误的权力观、利益观、群众观，如果他们能不把贪腐之手伸向群众……现实是没有如果，只有结果和后果。陈毅同志说：手莫伸，伸手必被捉。相信这句话足以告诫来者。

无论是“吃肉”，还是“喝汤”，都难逃法网。当前反腐新常态下，中央三令五申的红线底线，只要触碰，定会严惩不贷。肮脏的腐败生态中，无论是“尊卑有序，分赃均匀的链式腐败”，或者腐败共同体的团团伙伙，还是“一个人既吃肉又喝汤的独食者”，他们眼中的大餐盛筵，无疑都是公共资源和公众利益。他们既是贪婪的掠食者，又是腐败的寄生虫，对这类人要毫不留情地制裁。

流水不腐，户枢不蠹。党性锻炼虚了、理想信念弱了、群众观念也就淡了、纪律约束也就松了，所以有的党员内心的防线也就垮了。作为党员干部，要以此为戒，切实让自己的党性修养强起来，把好自己的“总开关”，才能经得起考验。