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只想“吃肉喝汤”,党性何处安放?

时间:2015-08-27 10:29 来源: 作者:方州生 点击:
无论是“吃肉”,还是“喝汤”,都难逃法网。当前反腐新常态下,中央三令五申的红线底线,只要触碰,定会严惩不贷。肮脏的腐败生态中,无论是“尊卑有序,分赃均匀的链式腐败”,或者腐败共同体的团团伙伙,还是“一个人既吃肉又喝汤的独食者”,他们眼中的大

2015年7月,四川南充原副市长邹平被确认犯有受贿罪、行贿罪、挪用公款罪和滥用职权罪,数罪并罚,执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人财产。当地官场至今流传一段话:邹平任蓬安县长时,时任县委书记在会上发言,说某些领导过年过节就背着包在县委到处转,就是希望大家给他送钱。这话针对邹平,没想到邹平随即顶了回去:“书记,你吃肉我们还是要喝口汤撒。”

你吃肉、我喝汤,一句普通的汉语俗语,其本身并无褒贬。然而,这句话出自一位副市长之口,如此赤裸、直白的腐败逻辑还是让人大跌眼镜、深为震惊。在时任县长的邹平的思维定位中,他以“喝汤者”自居,书记是“吃肉者”,言中既有不平之意,又在暗示你我不过腐败共同体,其党性修养可见一斑。有人吃肉、有人喝汤,有主有次、利益均沾、皆大欢喜,似乎一切合情合理。然而,腐败官员大快朵颐“吃肉喝汤”享受腐败红利之时,心中可曾想过万千群众,他们的党性去哪儿了?他们的良心何处安放?

吃肉喝汤论本身是肮脏扭曲的腐败逻辑。吃肉喝汤论,是中国几千年来官场畸形腐败文化积弊的产物。相传周朝天子列九鼎而食,可以吃到猪牛羊等各类食物,然后从诸侯到庶民鼎的数量和食物种类随着社会地位的下降而减少,到了平头百姓,吃或者祭祀祖先只能用鱼肉了。据说成语“鱼肉百姓“由此而来。邹平身居县长要职,本来应该是承上启下、示范引领的“关键少数”,然而他所钻营的,是如何“喝汤”,是对自己只能喝汤感到抱憾不平,或者让自己高升一步成为“吃肉者”,手中的权利成为他个人明目张胆、大肆敛财的道具,而没有殚精竭虑、一心为民,也忘了他们手中的权力是人民赋予的,他们吃的“汤”和“肉”也是来自群众。

在金钱利益面前,一些党员干部昏了头,忘乎所以,沉迷在追权逐利中难以自拔,最终跌入腐败的漩涡身败名裂。如果他们能及时强化自己的党性修养,如果他们能及时纠正自己错误的权力观、利益观、群众观,如果他们能不把贪腐之手伸向群众……现实是没有如果,只有结果和后果。陈毅同志说:手莫伸,伸手必被捉。相信这句话足以告诫来者。

无论是“吃肉”,还是“喝汤”,都难逃法网。当前反腐新常态下,中央三令五申的红线底线,只要触碰,定会严惩不贷。肮脏的腐败生态中,无论是“尊卑有序,分赃均匀的链式腐败”,或者腐败共同体的团团伙伙,还是“一个人既吃肉又喝汤的独食者”,他们眼中的大餐盛筵,无疑都是公共资源和公众利益。他们既是贪婪的掠食者,又是腐败的寄生虫,对这类人要毫不留情地制裁。

流水不腐,户枢不蠹。党性锻炼虚了、理想信念弱了、群众观念也就淡了、纪律约束也就松了,所以有的党员内心的防线也就垮了。作为党员干部,要以此为戒,切实让自己的党性修养强起来,把好自己的“总开关”,才能经得起考验。

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