近日，有网友在西北大学现代学院发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部却被创作者做出了调整，换成了该校两位女校董的脸。面对质疑，校方坦言当时制作雕塑时的确考虑欠妥。雕塑下方碑文称两校董有功于校。
　　
　　名利是很多人为之一生所奋斗的目标，这两个字自然也是有连带关系的，有名即有利，有利必有名。不过更多时候利更容易得，而名却不是那么轻易获得的，要立祠堂，要树碑立传，要青史留名，这些都不是能用利来换得的，这需要为百姓作出极大的贡献，拥有超常的影响力和历史意义。不过随着时代的发展，社会的进步，这一切的一切却是又那么的简单了。
　　
　　女娲和雅典娜本是神话人物，是人们意识形态里的神。我们并不知道她们的真身怎样也不知道她们的相貌如何，正像有人知道耶稣的相貌却永远没有人了解上帝的容貌一样。不过作为人，尤其是近代人，虽然不相信神明的存在却又惧畏神明的威严，这是相互矛盾的。
　　
　　我们或许不知道女娲和雅典娜的真容实貌，但我们却能十分确定的他们的容易绝对不是二位“校董”的外表，这是不尊重这两神明的。首先从女娲来说，图片中雕像可以说毫无艺术可言，就连普通百姓也是看不过的。众所周知，女娲的形象是穿衣服的么？显然不是。
　　
　　这样的败笔有辱中国的神话人物也就罢了，竟然还牵连到了希腊的神话形象，也就是雅典娜。她是希腊奥林匹斯十二主神之一，是希腊神话中的智慧与工艺女神，女战神。不过就是这样一个希腊神话中的人物，却在中国家喻户晓，主要是由于日本动画片《圣斗士星矢》的引进，而里面五位圣斗士有诸葛亮对刘备一般的鞠躬尽瘁，死而后已，这让多少童年时期时的80后作梦都在穿着圣衣保护雅典娜。而现在，我们印象中美貌与智慧并存的雅典娜却变成这般模样，这让圣斗士们情何以堪？若这样的雅典娜，他们还会舍命相护么？
　　
　　当然，这样的事件也不会令特别多的人震惊，因为中国人本来就是没有信仰。我敬你你便是神，我不敬你，你便是泥胎。我唐太宗名叫李世民，你观世观菩萨怎么也有权利叫一个“世”字？什么？你是神？我砸了你，你还是神么？只是一滩碎泥。以后人们也就习惯将观世音菩萨称为观音菩萨。所以，我们是不敬神的，也是没有信仰的，我们最大的信仰就是金钱，因为有钱能使鬼推磨，我都能让鬼推磨了，我还拜你这些鬼神干鸟？
　　
　　回归到现实角度来说，校董在校内立碑题词，立雕塑题字已属家常便饭。这样做无非是想在任期内多留下几处痕迹以传后世，这是情理之中，毕竟像孙中山，华盛顿，戴高乐那种功成身退者是极少数。然而，校园本是求学之所，却成为了名副其实的名利场，而校董等领导更是首当其冲，校领导尚不能严格要求自己，又以何来扬言建设更高水平的高校？简直是滑天下之大稽。不过要真说有什么不妥的话，到能找到另一点不妥，就是配套不完善，面前还缺个大香炉和功德箱就更好了～