女儿给我讲了一件事。有一种东北的梨子，被冰冻，因为东北寒冷。如果拿到火上烤，梨子变得外软里硬，味道极其难吃。相反，如果把它放到冰水里，则梨子变得又甜又翠。为什么会这样呢？这件事引起了我的思索。孔子说，格物致知。梨子会带给我们一种启示。事物在康德看来是自在自为的。在萨特看来，存在是敞亮，自明的。此在，是存在的洞孔。

    梨子作为一种存在没有本质。这就是萨特所说的存在与虚无。存在就是虚无，虚无就是存在。也就是佛教上所说，空。一切法没有自性。正如大哲学家贝克莱主教所言，事物的性质是心灵赋予的。梨子的含义，也是我的心灵的赋予，它就成为它的所是，成为真的。所谓一真一切真。

    在我看来，梨子这样启示我们：对待事物，只能顺应它的性质。梨子被冰冻，性冷，再放到冰水里，就是顺应它的性质，所以有了好的结果。相反，架在火上烤，水火不容，矛盾产生了，事物的性质遭到破坏，味道变差，也在情理之中。

    对待事物，只能顺应。

    对待你的境遇也是这样，如果你的境遇不尽如人意，你产生抵触，就会带来痛苦。如果你顺应它，像老子所说的，“甘其食，美其服，乐其居，和其俗”，就会对生活产生满足，得到一种幸福，所谓知足常乐。这是因为，人与环境已经相适应。有了一种庄子所说的泥鳅在泥水中的快乐。因为泥鳅与泥水是适应的。

    对待你的孩子也是这样。孩子长大了，有的自己独立的思考，有了自己的生活，可能和你的不一样，你要去顺应，而不是横加干涉，导致家庭不和，父子反目。对待事物，不要去强行去改变它，要顺应它，适应它。老子说，道法自然。顺其自然，就是顺应，任其自然，不用过人的人力去改变它。过去，我们与天斗，与地斗，敢较日月换新天，就是人为的痕迹太重，不符合事物的规律，结果得到自然的惩罚。现在讲顺应自然，对于我们无法改变的自然界和人类社会的一些现象，我们要学会去适应，所谓适者生存，物竞天择，是自然界的规律。

    中国古人发明的“和”字很好，古人讲，和而不同。我与你是不同的，但是仍然是和，不会有矛盾。当今世界，有战争和不稳定因素，就是人们学不会顺应，非要消灭对方，打压对方，以求的平衡，解决矛盾，这只能给人类自身带来灾难。中国人爱讲和为贵，和气生财，一团和气。和，就是季羡林老先生讲的，与自我和谐，与他人和谐，与自然和谐。和才会让人类创造一个大同世界。