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莫让权力成为“打干亲”的“引路人”

时间:2015-07-27 10:28来源: 作者:涪江民政 点击:
原南京市市长季建业在扬州为官时,就曾认了多个“干亲”。季建业认某酒店服务员祝某做自己的“干妹妹”,季建业还让自己的母亲认祝某为“干女儿”。再后来,季建业的这个“干妹妹”成了季建业的情人。当然,祝某这个“干妹妹”可不是白“干”的。在检察院的起诉书中,祝

7月22日,四川省青神县300余名党员干部进行不“打干亲”公开宣誓,并签下不准“打干亲”承诺书。此前,四川眉山市青神县出台规定,明令禁止党员领导干部以任何名义、任何形式与任何人,通过“打干亲家”、“认干爹干妈”、“认干兄弟”、“认干儿女”等方式“打干亲”。

党员干部不许“打干亲”,还要公开宣誓,这种做法看起来有些“突兀”。其深层次的背景是,去年10月,中央第九巡视组向四川省反馈巡视情况时指出,一些干部通过“打干亲”、“打礼”等方式拉关系,利用节日和红白喜事收受红包。今年1月,四川省委在巡视整改情况的通报中称,要大力弘扬新风正气,抵制袍哥文化、勾兑文化、“打干亲”等封建腐朽思想渗透和不良风气影响。

这么看来,青神县300余名党员干部进行不“打干亲”公开宣誓,可以理解为青神县执行四川省委相关精神的一个“自选动作”。青神县这么做,也是因为当地袍哥文化之盛,“打干亲”的党员干部比较普遍,有的甚至打了好几个“干亲”。仅公开宣誓当天,就有50余名党员领导干部主动解除了“干亲”关系。我们不难想象,在小小的青神县地盘上,只要稍微转个弯,大家都是“亲戚”关系。

作为一种民间习俗,“打干亲”带有浓重的迷信色彩。在新时期,党员干部“打干亲”,往小了说是搞“圈子文化”,往大了说是搞山头主义、宗派主义。而不论是“圈子文化”,还是山头主义、宗派主义,都与我们党的政治规矩严重背离。

世上没有无缘无故的爱。党员干部“打干亲”,表面上看是一种人身依附,背后实则是经济利益的输送,最终可能演变为权力寻租。这方面的事例并不鲜见。在青神县,原县人大常委会副主任刘泽利与一位开发商“打干亲”,刘利用职务之便,为这位开发商谋取利益的同时,也收受他人所送财物180.66万元。

原南京市市长季建业在扬州为官时,就曾认了多个“干亲”。季建业认某酒店服务员祝某做自己的“干妹妹”,季建业还让自己的母亲认祝某为“干女儿”。再后来,季建业的这个“干妹妹”成了季建业的情人。当然,祝某这个“干妹妹”可不是白“干”的。在检察院的起诉书中,祝某这个“干妹妹”变成了季建业的“特定关系人”,季建业为祝某承揽各种项目提供帮助,祝某则间接为季建业收受贿赂提供方便。

如此看来,党员干部“打干亲”真不是一件小事。青神县明令不许党员干部“打干亲”也绝非小题大做。权力一旦攀上“干亲”,为官者必然抹不开情面、放不开手脚,既有的“原则”就可能变成“原则上”。而那些攀上官员高枝的“干亲”,就可能变成权力的掮客,最终被出卖的,必然是党和国家的利益、人民的利益。青神县要求党员干部不“打干亲”,不仅阻断了一条利益输送的“暗道”,无疑也是对党员干部的一种保护。

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