广西玉林人素有吃狗肉习俗，每年夏至“荔枝狗肉节”这天，当地民众习惯于聚在一起食用狗肉，并用新鲜荔枝就酒。然而今年，吃与不吃却爆发了前所未有的争论，一时间双方以各种方式进行着斗争，依我看，我们大可不必这么矫情，什么时候狗比人命还贵了，弃婴和流浪汉都没引起过这么大的争论。

过去管儿子叫什么狗什么狗的，图个好养活，现在都管狗叫儿子，这都体现了现代社会亲情日趋淡薄，人们信仰缺失，只能寄希望于一些宠物身上，在这方面，狗由于某些原因而占据了先天优势，成为了宠物的首选，并且数量日渐庞大，甚至逐渐受到相当一部分人的钟爱，这也是引起爱狗人士和爱狗肉人士之间冲突的主要矛盾所在。

什么杀狗的过程过于残忍，其实都是鬼话，比这残忍的多了去了，杀兔子、取鱼翅比这残忍多了，杀鸡杀鱼哪个不残忍，所以从残忍的角度来阻止吃狗肉，显然是站不住脚的，当然变态的虐杀不在我们讨论的范围。

在强调个性的现代社会，很多问题注定不能得到一个统一的答案，要化解吃与不吃的矛盾，一方面我们要对吃狗肉加以限制，不虐杀、不盗杀、不当街屠宰，同时还要有严格的动物检疫程序等，避免因食狗肉而带来传染，在这些前提下，我们可以对吃狗肉者稍加宽容，毕竟吃狗肉也是人的一种权利，不能动辄标榜爱心和文明，妄图用道德的大棒来遏制吃狗肉。另一方面对于爱狗人士，将狗作为精神依托，这也是社会发展给我们带来的痛楚，计划生育加上功利的社会，让我们越来越没了信仰，这也是我们社会应该反思的，或许只有社会的伤痛被抚平，争论才能得以平息。

己所不欲勿施于人，己之所欲亦勿施于人。对玉林狗肉节指手画脚，爱狗人士大可不必如此矫情。你有爱狗的权利，别人同样有吃狗肉的权利，何须将意识强加于人，谁知道爱狗人士们，现在是不是正在享用他们的牛排或者红烧肉呢。