想当初，汉武帝之所以能够看中孔丘及其儒家，最根本的就是要让所有的中国人普遍地承认，孔丘按照“礼乐主义”为天下的统治者们所设计的当下经验的“（皇）官本位”天下体制，即是必须永远保持和维护的中国体制。其中最大的奥秘，即在孔丘所一贯提倡的东西，均只在于对于“礼乐”的神圣性的无限的肯定，换言之，也就是对于“亲亲尊尊长长”的“血统论”（价值观）的天下秩序的永远无限的肯定。而且如此作起来也不必大费力气，因为它是从“亲亲”，也即从孝敬父母，从人们从小即亲爱自己的生身父母开始，然后则“顺礼成章”地推及到了“尊尊长长”—“尊君主之尊，长长官之长”。至于其中的“礼”能否称作是“理”，在中国已经没有人有能力给予关注了，因为这是需要具有哲学的也即“形而上”的头脑的人们才可能给予关注的问题。

　　很可悲，中国人自从有了孔丘的儒家当道之后，哲学的也即“形而上”的头脑就已经再也不可能产生出来了。后来的中国人已经永远都产生不了哲学，这正就是全部中国问题的最根本的关键。正是因此，中国的统治者们索性即认为，“礼”就是“理”，最明显的是，宋代大儒程颐即明确地肯定：“理即礼也”。从此，中国的老百姓也全都极其顺从地跟随着认定，天下只有“礼”，而且“礼”就是“理”，再也找不到其他的“理”了。所以，当中国人受尽了天下的苦难，再来哭天喊地地呼叫“天理”的时候，也就自然而然地丝毫都不可能会有任何的意义了，中国人真是永远地“呼天天不应，喊地地不灵”啊。

　　在中国的这块大地上，早就已经是惟一只有“礼”，而却永远地都没有了任何“理”可言了。原因很简单，谁叫中国人那么“尊孔贵儒”呢？谁叫中国人那么自甘卑贱呢？谁叫中国人那么没有了自己的头脑呢？中国人能够具有自己的头脑吗？尤其中国的儒家文人们，除了永远“鹦鹉学舌”地背诵《四书五经》，特别其中的《论语》之外，怎么可能产生真正可以让中国人获得思想“启蒙”的哲学呢？没有哲学的中国人永远都不可能获得自身思想智慧的“启蒙”，因为什么？因为哲学实质上即人类的“真理学”，而“真理学”即“启蒙学”。我可以完全地断言，两千多年来的中国所有的文献之中，惟一只有老子的《道德经》有哲学，有真理，可是在中国，究竟有谁真懂老子呢？《道德经》的最基本的崇尚“真理”、“规律”、“逻辑”的内涵，早就已经被中国的儒家文人们彻底地歪曲，完全地屏蔽，从根上早就已经被毁灭了。中国的儒家文人们，全都成为了人类“文化”的“大忽悠”啊！！！

　　而这所有的一切的一切，均在中国人的自己呀，至今都两千多年了，还在那里蒙昧不醒地叫唤要“国学”，要“儒学”，要“尊孔读经学儒”，要读“三字经”、要读“弟子规”、要继续年年“祭孔”，天下居然有如此愚昧至死、卑贱至死、尊孔至死的民族，确实也是世界上的一大奇观。

　　说白了，这就是中国人的永远无良知、无良能、无良心地自甘愚昧、自甘劣等、自甘卑贱啦！