黎鸣:喜欢和看重读“死书”的中国人该思考思考了
时间:2013-04-10 10:05来源: 作者:黎鸣 点击:
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我很遗憾,西方哲学进入中国都已经有了快一百多年了,可是中国人,而且还特别是一些自称学过“哲学”的中国人,最著名的有例如大陆北京大学的冯友兰,台湾台北大学的牟宗三,他们不仅没有看出儒家的书是“死书”,而且还更赞美它们是中国人自己的“哲学”书,
什么是《死书》?
中国孔儒遗留下来的《四书五经》,严格地讲全都是《死书》,所谓的《四书五经》,其实应该叫做《死书捂经》,是专门谈死人死事死问题,并永远捂住让活人聪明起来的脑盖子的死书。中国人,特别是中国的文人们,是读了两千多年死书的人们。中国人基本上就不会读活书,而且两千多年来也没有活书可读,真正可能的活书几乎全都被中国人自己销毁了。惟一的一部遗传下来的“活书”,老子的《道德经》,也早就被中国人读成了《死书》。老子讲的是人类真正的“道德”,而读死书的中国人却把《四书五经》当作了讲“道德”的书,更把孔丘当作了中华民族自身道德的始祖。世界上没有比这更荒唐的事了。我可以告诉同胞们,《四书五经》根本就没有任何道德可言。因为人类道德的基础是“人人平等”的信念,而《四书五经》所讲的全都是“人人不平等”。中国人啊,你们真是世界上最愚蠢的人类了。
今天的人类究竟应该如何看待“死书”和“活书”之间的差别呢?换言之,用今天哲学的语言来说,什么是真正的“死书”呢?
作为今天的一位哲学学者,我要告诉大家,凡是不能给予人类以“真理、规律、逻辑”的内涵的“书”,全都只能称作是“死书”。真理是用于言说的,规律是用于行为的,逻辑是用于思考的,凡是能够有助于人类提高言说的水平、行为的水平和思考的水平的书,才有资格称作是人类的“活书”。在这个意义上,《四书五经》以及几乎所有孔儒文人们的书,我可以断言,全都只能是不折不扣的“死书”。正是因此,中国人读了两千多年的孔儒文人们的书,却丝毫都没有增进任何中国人自身的“文明”。不必说得太多,仅仅这个历史的事实,就应该严重地引起所有现在正活着的中国人们的警惕。可是非常可悲的是,中国人不仅没有警惕,而且还一味地要求继续去读孔儒的“死书”。我请我所有的同胞们自己说一说,你们认为这是中国人的什么毛病?这简直就是蠢极了蠢极了的“蠢病”啦!!!
我可以毫不客气地说,凡是沉浸在了阅读孔儒“死书”之中的中国人,全都是不折不扣的侏儒,是愚蠢透了顶的蠢猪(侏)。
我很遗憾,西方哲学进入中国都已经有了快一百多年了,可是中国人,而且还特别是一些自称学过“哲学”的中国人,最著名的有例如大陆北京大学的冯友兰,台湾台北大学的牟宗三,他们不仅没有看出儒家的书是“死书”,而且还更赞美它们是中国人自己的“哲学”书,是中国人自己的“智慧之书”。这是什么?这是标准的中国“蠢猪”(侏)们的论断。冯友兰、牟宗三,实际上就是中国现代“蠢猪(侏)”们之中的最著名的标本,可是中国社会还把他们视为中国知识界的精英,视为中国最有学问的“教授”、“学者”、“哲人”。
我在这里“骂”人,并不是想要特别地骂任何具体的人,虽然我在这里点了冯友兰、牟宗三二位先生的名字,但是我对于他们并不想进行任何个人性的攻击,而只是对于中国两千多年来的孔儒的“死书”害人,害中国人的严重性恶果的一种不得不然的“点睛之笔”,“划然长啸”。大家试想想,如此著名,甚至还在西方留过学,专门学习过西方哲学的人们,尚且看不清楚孔儒之书是死书,更何况所有其他的中国人!正是问题的如此的严重性,而不能不令我感到对于中国未来命运的焦虑。事情很明白,不会读书,不会读活书的中国人,他们的智慧将怎么可能获得大踏步地进步呢?而不能够获得智慧的大踏步的进步的中国人,又将怎么可能会有真正赶上并超越西方文明的那一天呢?
时代赋予我以及我们以如下三项最重要的任务:第一,必须清楚,孔儒之书全都是死书;第二,我要告诉大家,为什么老子的《道德经》是活书,而且还是天下第一活书;第三,我们应该在老子活书的基础之上,创建新时代中国的《人学》,它将超越《神学》和《哲学》,成为全人类的新的智慧之学,因而也将成为新的智慧之书,全新的“活书”。(2013,3,30.)
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