中国和日本之间会发生战争吗？可能性极低。中国和日本之间会爆发全面的经济战吗？同样可能性极低。
　　
　　按照经济学“经济理性人”的假设，在全球分工合作的时代，无论什么样的国家，用经济手段制裁对方，都是非理性的，对双方来说，获益都是负数。而且，现在各国政府打经济战也没有多少“武器”可用。因为，各国主要的经贸活动都是企业行为，政府当然无权直接禁止企业进行贸易，而企业行为就是逐利的。
　　
　　一国政府最多只能在高科技、国防、军工、战略资源等有限的领域有话语权，但是这些领域可操作空间非常小。美国、欧盟、日本对华高科技出口政策一直执行得非常严厉，我国在此方面的政策自然也不必说。
　　
　　政府打经济战最顺手的武器就是关税、国债等政策和金融工具。可是，对方也同样会采取措施反制。近期，有人就讨论大量购买日本国债，逼迫日元升值，从而打击其出口能力。可是，有的经济学家就指出，这又有利于日本的进口，长期来说，还是应该卖掉政府持有的日本国债，做空日元。
　　
　　从这些意见相反的“作战策略”可以看出，大家对经济战能带来怎样的战果，并没有确定的答案。究竟是“杀敌一千，自损八百”，还是“杀敌八百，自损一千”，谁也说不准。但是，毫无疑问的是，打经济战往往是两败俱伤，而其他国家则会从中得利。
　　
　　可是，人类的行为并非全部受理性支配，非理性的因素也往往很强大，所以，会有战争、纳粹暴行乃至极左思潮等不幸事件的发生。具体到人们的经济行为，当然，也不仅仅是以“物美价廉”作为绝对而且唯一的标准，尽管在历史上乃至绝大多数的经济活动中，这是最主要的规律。人们买什么不买什么，不只是根据自己的实际需要和价格来做出决定，在此之外，还有选择的偏好，也就是喜不喜欢。
　　
　　那么，人们的喜好又是什么决定的呢？这来自于文化、价值观、成长背景等等。这样的例子实在是太多了。比如，大多数的佛教宗派都禁止吃肉、吃荤，印度教禁止吃牛肉，而古希腊时代的毕达哥拉斯教派禁止吃豆子。现在，加拿大还在禁酒，他们就没有强大的酒企，不像我们，为“国酒”这样的商标头衔，许多酒企挣得头破血流。
　　
　　爱国主义也是一种价值观，当然也会影响人们的消费行为。中美之间闹矛盾了，民众就抵制美货；中法关系一紧张，很多人就开始抵制法国货；中菲关系紧张，大家又抵制“菲货”；中日关系紧张了，“抵制日货”自然也就成了很多民众的选择。
　　
　　如果真有什么“经济战”的话，最多也就是各国民间自发的一些“抵制某国货”的行为，这不但难成气候，而且自己也要吃些苦头。
　　
　　于德清中国和日本之间会发生战争吗？可能性极低。中国和日本之间会爆发全面的经济战吗？同样可能性极低。按照经济学“经济理性人”的假设，在全球分工合作的时代，无论什么样的国家，用经济手段制裁对方，都是非理性的，对双方来说，获益都是负数。而且，现在各国政府打经济战也没有多少“武器”可用。因为，各国主要的经贸活动都是企业行为，政府当然无权直接禁止企业进行贸易，而企业行为就是逐利的。一国政府最多只能在高科技、国防、军工、战略资源等有限的领域有话语权，但是这些领域可操作空间非常小。美国、欧盟、日本对华高科技出口政策一直执行得非常严厉，我国在此方面的政策自然也不必说。政府打经济战最顺手的武器就是关税、国债等政策和金融工具。可是，对方也同样会采取措施反制。近期，有人就讨论大量购买日本国债，逼迫日元升值，从而打击其出口能力。可是，有的经济学家就指出，这又有利于日本的进口，长期来说，还是应该卖掉政府持有的日本国债，做空日元。从这些意见相反的“作战策略”可以看出，大家对经济战能带来怎样的战果，并没有确定的答案。究竟是“杀敌一千，自损八百”，还是“杀敌八百，自损一千”，谁也说不准。但是，毫无疑问的是，打经济战往往是两败俱伤，而其他国家则会从中得利。可是，人类的行为并非全部受理性支配，非理性的因素也往往很强大，所以，会有战争、纳粹暴行乃至极左思潮等不幸事件的发生。具体到人们的经济行为，当然，也不仅仅是以“物美价廉”作为绝对而且唯一的标准，尽管在历史上乃至绝大多数的经济活动中，这是最主要的规律。人们买什么不买什么，不只是根据自己的实际需要和价格来做出决定，在此之外，还有选择的偏好，也就是喜不喜欢。那么，人们的喜好又是什么决定的呢？这来自于文化、价值观、成长背景等等。这样的例子实在是太多了。比如，大多数的佛教宗派都禁止吃肉、吃荤，印度教禁止吃牛肉，而古希腊时代的毕达哥拉斯教派禁止吃豆子。现在，加拿大还在禁酒，他们就没有强大的酒企，不像我们，为“国酒”这样的商标头衔，许多酒企挣
　　
　　民间自发的“抵制某国货”，也是人们的一种权利，只要是自发的，不去强迫别人，不去破坏别人的财产，就无可厚非。不过，这一行为是否合乎理性，则是另外一个问题。
　　
　　当年主张“抵制美货”的人，或许可以不必买美国汽车，可是，严格来说，他们应该不用电脑。因为，几乎大多数的电脑都离不开美国公司产的ＣＰＵ，用的是美国微软公司的操作系统。现在，那些主张全面抵制日货的人，完全不买、不用日货，几乎是不可能的。
　　
　　你可以不买日系汽车，不买日本产的照相机、游戏机，不看日本漫画，可是，你要看中国的电视节目，而摄录、播放这些节目的设备，就离不开日本产品。同样，如果你去医院看病，离开日本的医疗设备，那也不行。还有中国每年从日本进口大量的特种钢铁，用于汽车制造等。你买的是国产车，却不知道自己已坐在一堆日本钢铁上面。
　　
　　得头破血流。爱国主义也是一种价值观，当然也会影响人们的消费行为。中美之间闹矛盾了，民众就抵制美货；中法关系一紧张，很多人就开始抵制法国货；中菲关系紧张，大家又抵制“菲货”；中日关系紧张了，“抵制日货”自然也就成了很多民众的选择。如果真有什么“经济战”的话，最多也就是各国民间自发的一些“抵制某国货”的行为，这不但难成气候，而且自己也要吃些苦头。民间自发的“抵制某国货”，也是人们的一种权利，只要是自发的，不去强迫别人，不去破坏别人的财产，就无可厚非。不过，这一行为是否合乎理性，则是另外一个问题。当年主张“抵制美货”的人，或许可以不必买美国汽车，可是，严格来说，他们应该不用电脑。因为，几乎大多数的电脑都离不开美国公司产的ＣＰＵ，用的是美国微软公司的操作系统。现在，那些主张全面抵制日货的人，完全不买、不用日货，几乎是不可能的。你可以不买日系汽车，不买日本产的照相机、游戏机，不看日本漫画，可是，你要看中国的电视节目，而摄录、播放这些节目的设备，就离不开日本产品。同样，如果你去医院看病，离开日本的医疗设备，那也不行。还有中国每年从日本进口大量的特种钢铁，用于汽车制造等。你买的是国产车，却不知道自己已坐在一堆日本钢铁上面。更何况，日本从汽车到影像设备的制造企业，大都将生产线转移到了中国。如果全面抵制日货，将直接影响２００多万日资企业中国人的就业，算上相关产业，影响人口恐怕在上千万以上。如果有些国家的民众要全面抵制中国货，同样也是不可能的。这种情况也曾经在日本出现过。２００８年，“输日毒水饺”事件发生后，在日本民众心中引起恐慌，“抵制中国输日食品”也曾经风行一时，可是，后来也不了了之。如果日本国民全部变成愤青，那么，他们也同样不能用电脑，因为中国造电脑占了日本市场六七成的份额，而日本产的电脑也要用中国造的硬盘。再说得更形象一些，要全面抵制中国货，恐怕大多数日本人不但要营养不良，还要光着屁股上街。因为，其从内衣到外衣，绝大多数都是中国制造，即便是这些衣服是日本的企业
　　
　　更何况，日本从汽车到影像设备的制造企业，大都将生产线转移到了中国。如果全面抵制日货，将直接影响２００多万日资企业中国人的就业，算上相关产业，影响人口恐怕在上千万以上。
　　
　　如果有些国家的民众要全面抵制中国货，同样也是不可能的。
　　
　　这种情况也曾经在日本出现过。２００８年，“输日毒水饺”事件发生后，在日本民众心中引起恐慌，“抵制中国输日食品”也曾经风行一时，可是，后来也不了了之。如果日本国民全部变成愤青，那么，他们也同样不能用电脑，因为中国造电脑占了日本市场六七成的份额，而日本产的电脑也要用中国造的硬盘。再说得更形象一些，要全面抵制中国货，恐怕大多数日本人不但要营养不良，还要光着屁股上街。因为，其从内衣到外衣，绝大多数都是中国制造，即便是这些衣服是日本的企业出品，但也都是在中国生产的。
　　
　　出品，但也都是在中国生产的。这也同样适用于美国乃至很多国家。前几年，有位美国女记者为响应美国愤青的号召，而作了一个抵制中国制造的实验，一年内不买、不用中国货。一年下来，她发现不但要为此而花费更多，而且，事实上也不可能做到。最后，不得不委托朋友购买中国玩具送给自己的孩子玩。如果现在要抵制中国货的话，全球的“果粉”们首先就随时受不了，因为苹果手机９０％以上都是在中国加工制造。说这么些，其实也只是摆明这样一个事实：经过２０多年的全球合作分工，中国和日本、美国等所有国家都已经紧密连接在一起，似水乳交融，你中有我，我中有你，谁也离不开谁。全球经济自由化，不但在世界范围内缔造了新的繁荣，而且也让各国政府对经济干预的能力在降低。而民间的“经济战”之所以存在，除了情绪激动，还是来源于信息不对称，不了解中国和其他国家之间的经济依存度。民间可以抵制某国货物一段时间，政府也可能会有个别“点杀”的政策，但大规模的“经济战”是打不起来的。“经济战”也就是说说而已，最多也就是某些人的“纸上谈兵”。