1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 ­

2. 一个人的快活，不是因为他占有的多，而是因为他计较的少。 ­

3. 活力，就是拿别人的错误来处分自己。谅解别人，就是善待自己。 ­

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。贫寒乐道真自由，无牵无挂乐逍遥。 ­

5. 远足常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬正人方显有德，怕君子不算无能，退一步天高地阔，让三分平心静气，欲提高需思退步，若着手先虑撒手，如自得不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为可贵，知安泰方值千金，事临头三思为妙，怒上心谦让最高。切勿贪意外之财，满足者人心常乐。若能以此去处事，毕生安乐任逍遥。 ­

6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 ­

7. 安全是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 ­

8. 人之心怀，多欲则窄，寡欲则宽。 ­

9. 宁肯清贫自乐，不可浊富多忧。 ­

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 ­

11.势不可使尽，福不可享尽，廉价不可占尽，聪慧不可用尽。 ­

12.滴水穿石,不是力气大,而是功夫深。 ­

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 ­

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮安静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲长短之口。 ­

15.多门之室生风，多言之人生祸。 ­

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。家常便饭随缘过，富贵荣华莫强求。 ­

17.“我欲”是贫困的标记。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 ­

18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 ­

19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 ­

20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 ­

21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不用令人喜，亦不可令人憎。 ­

22．世上有两件事不能等：一、孝敬。二、行善。 ­

23．存同等心，行便利事，则天下无事。怀慈悲心，做慈善事，则心中太平。 ­

24．心量狭窄，则多烦恼，心量宽大，智慧富饶。 ­

25．平生无一事可瞒人，此是大快。 ­

26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 ­

27．扶危周急固为美事。能不自诩，则其德厚矣！ ­

28．遇顺境，处之漠然，遇逆境，处之泰然。 ­

29．是非每天有，不听做作无。 ­

30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 ­

31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已阔别。 ­

32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。 ­

33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不骄傲者，受益。不自足者，博闻。 ­

34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 ­

35．积德为工业，强胜于美宅良田。 ­

36．能付出爱心就是福，能打消烦恼就是慧。 ­

37．身安不如心安，屋宽不如心宽。 ­

38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告知酒保说：“请把我的双手放在棺材外面，让众人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 ­

39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 ­

40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 ­

41．情生智隔。 ­

42．驯服世界，并不巨大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 ­

43．把自己的愿望降到最低点，把自己的感性升华到最高点，就是圣人。 ­

44．嫉妒别人，敌视异己，就即是把生命交给别人。 ­

45．一个人假如不被恶习所染，幸福近矣。 ­

46．毁谤别人，就象含血喷人，先传染了自己的嘴巴。 ­

47．恨别人，疼痛的却是自己。 ­

48．人之所以平常，在于无奈超出自己。 ­

49．大肚能容，断却很多烦恼障，笑颜可掬，结成无穷欢乐缘。 ­

50．转变自己，是自救，影响别人，是救人。 ­

51．谣言像一朵盛开的鲜花，表面漂亮，生命短暂。 ­

52．唯其尊敬自己的人，才更敢于缩小自己。 ­

53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。 ­

54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。 ­

55．经常斥责本人的人，往往能得到他人的体谅。 ­

56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。 ­

57．学一分让步，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。 ­

58．动机端正，福星临，念头不正，灾星照。 ­

59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 ­

60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。 ­

61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 ­

62．苦口的是良药，刺耳必是谗言。改过必生智慧。护短心内非贤。 ­

63．你目前领有的，都将跟着你的死亡而成为别人的。那为何不当初就布施给真正须要的人呢？ ­

64．人之所以苦楚，在于寻求过错的货色。 ­

65．人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自卑。人生最大的笨拙是诱骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的毛病是自大。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的耻辱是献媚。人生最危险的地步是贪心。人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性格是自满。人生最大的破产是失望。人生最大的债权是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。 人生最仁慈的行为是贡献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的快慰是布施。 人生最大的礼物是饶恕。人生最可信服的是精进。人生最大的财产是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。 ­

66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 ­

心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人性。命实造于心，祸福为人招， ­

信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。 ­

67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 ­

68．改变别人，不如先改变自己。 ­

69．感谢损害你的人，由于他磨难了你的心志。 ­

感激诈骗你的人，因为他促进了你的见识。 ­

感激鞭打你的人，因为他排除了你的业障。 ­

感激抛弃你的人，因为他教诲了你应自破。 ­

感激绊倒你的人，因为他强化了你的才能。 ­

感激叱责你的人，因为他助长了你的智慧。 ­

感激所有使你动摇造诣的人。 ­

70．凡夫迷失于当下,懊悔于从前.圣人觉醒于当下,摆脱于将来。 ­

71．节欲戒怒，是保身法，收敛宁静，是治家法，随意天然，是费事法，行善修心是降生法。守此四法，终局灵通。 ­

72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不轻易，是否更该去爱护。为了小事发性格，回首想想又何必。别人赌气我不气，气出病来无人替。我若气逝世谁如意？况 且伤神又费劲。街坊亲不要比，儿孙琐事由他去，刻苦吃苦在一起，仙人爱慕好伴侣。 ­

73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。 ­

74．忍受好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，毕生将你苦环绕，让人一步有何妨，量大福大无懊恼。 ­

75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只有忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过多少年，你且看他。 ­

76．忍一时，惊涛骇浪，退一步，海阔天空。 ­

77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。 ­

78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。 ­

79．你能把“忍”工夫做到多大，你未来的事业就能成绩多大。 ­

80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。 ­

81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。 ­

82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以努力为有功。 ­

83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。 ­

84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。 ­

85．时时善意，就是时时好日。 ­

86．话多不如话少，话少不如话好。 ­

87．得理要饶人，理直气要跟。 ­

88．不怕事多，只怕多事。 ­

89．真正的布施，是把烦恼、忧愁、分辨、执着、通通放下。 ­

90．一念放下，万般自在。 ­

91．学佛就是学做人。佛法，就是实现性命觉悟的方式，修行，就是修改自己的行动、思维、看法。 ­

92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。 ­

93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 ­

94．知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。 ­

95．欲知过逝世，今生受者是。欲知下世果，今生做者是。 ­

96．若真修道人，不见世间过。 ­

97．智者知幻即离，愚者以幻为真。 ­

98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ­

99．学佛的孩子不变坏，学佛的白叟不痴呆，学佛的少年永不败。 ­

100．不惜时间过期悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不节约贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目轻率错时悔。 ­