从形而上学的层面上说，儒学是管理宇宙的大学问，因为它要说明宇宙万物的存在及变化；从生命哲学和伦理道德的层面上说，儒学是管理人生的大学问，因为它要提供道德实践的理论依据；从领导力哲学的层面上说，儒学是管理国家和天下的大学问，因为它要实现以道治国的基本原则和大同理想。由此推论，以儒学理念管理企业，也是情理相通的。
　　
　　我的老同学薛在君兄，就读南开大学期间，研究科学哲学，毕业后致力于用德国的康德和黑格尔哲学解读儒学的精神与生命，一度倾心于贺麟先生的新儒学路向，因贺先生相关的著述不多，总觉得不解渴。后来得以拜读《牟宗三先生全集》，终于醉心于其中而不能自拔，并自许是牟宗三先生的“私淑弟子”。薛兄曾在大学里担任教职达6年之久，但他认为儒家的学问不是在大学里研究出来的，所谓“学而优则仕，仕而优则学”，只有投身于时代和社会的工商业活动中才能有所感悟。于是他毅然辞去大学教职，去外企工作，一边打工，一边自学管理学与营销学，终于成为一名优秀的企业管理咨询师和儒学培训师。因此我认为他是有资格谈论“儒学与管理”这个话题的。
　　
　　在本书中，薛兄提出，儒学中有一个“成功图像”，而且这个成功图像与基督教文化的“成功图像”、以及与吉姆•柯林斯教授通过实证研究所揭示的企业“成功图像”完全相同。以此为基础，此书试图突破中西文化的界限和中国传统“体用论”思维的局限，探寻中西文化与企业管理理念的精神统一，以肯定儒学的普世价值以及儒学中的工商业基因。应该说，此书是对儒学与管理问题的深层次探讨，对于推动儒学与管理的研究，对于提升管理者的人文素质、理论视野、管理才能将具有很大的帮助作用。
　　
　　杨庆中
　　
　　中国人民大学国学院教授、博士生导师，国际易学联合会副秘书长