总前言之三
　　
　　——其中的一段
　　
　　不是？！
　　
　　是，。
　　
　　——题记
　　
　　我站在这个村口。我熟悉和陌生的人类和其它事物都在生长，其中，有我不可否认的死亡，也有我不可否认的诞生。实事求是的说到我，从一个起点到贯穿于这个起点的终点，其中，必然存在有我不可否认的死亡，有我不可否认的诞生；有我不可否认的动态，有我不可否认的静态；有我不可否认的沉重，有我不可否认的无量；有我不可否认的后退，有我不可否认的前进。后退是有的，前进也是有的，这个过程之中，太阳来的多，月亮来的也多。
　　
　　村口的门扉已经不是先前那个门扉了，旧的已经不知所踪，而我心中的怀念从我的脚到我的头，这一部份是真实的，是可信的，是可以看见，是可以思考所知的；冲进我脚下尘土里的那些，是时间与空间的骷髅，在时间那里，在空间那里，都是曾经前进者的余迹；飞上我头顶的那些，是虚无与缥缈的杂念，在地球那里，在宇宙那里，都是现在前进者的弯路。
　　
　　根叔向我走来，这是实体的根叔，他生活在人间，他生活村落，他向我走来，我们之间的血缘关系在我与他之间轻浮起来，化为这个村落供奉给人间的物质。他去世了，他去世的时候，我还在这个村落行走，这些行走，是我向上追求的生活。这些追求归于的行走，是我成长的真。村口的青藤又是另一棵了，根叔已去；有几个缅怀在我们这个家族有起有落，是生命的潮。
　　
　　我的凝视对准青藤，它的生长让我惊叹，归去的落红所化为的物质，无不美化村落的其它事物，这正在盛开的花儿，抖动出无数的芬芳之物向四周飘荡，我们这些人类和其它事物打开肉体，打开精神。
　　
　　母亲向我走来了，多少个年迈已含于她的肉体。我并不认识这些无法计数的年迈，然而，这并不能阻拦它植根于我母亲的肉体。我发现了，母亲的精神完全能够满足她它所生存的空间。阳光和风物在她的周身，这些阳光和风物比我更熟悉这生长着的村落里的一切事物。这时，我也归进阳光和风物之中。很久之前的离去，化散而走，呵护正在生长的归来。
　　
　　我的脚步很重，它每次与尘土接近，几乎要生出一个似人似物的孩子，至于它们会叫做什么名字，这是以后的事情了。我胸怀里的阳光是这个村落的阳光，我目睹几颗粒的阳光从有到无，从无到有，这个过程，是生命所共有的，没有什么称之为奇，道之为怪，就像我从一片草丛经过，脚的呈现与隐没一样。
　　
　　我还是我，只是这我是生长中的我。
　　
　　村落还是村落，只是这村落中有了更多的生长。
　　
　　楮树又粗了，以前我抱之不住，现在我依然抱之不住，以前我用亲爱怀抱，现在我用问候怀抱。我的心会生长，我的胃会生长，我的肉体的每个组织都会生长；我的思索会生长，我的怀抱会生长，我的精神的每个系统都会生长。我的怀抱的升华的过程，是我的怀抱的成长的景象。
　　
　　父亲近了，我看见他的影子了，这生长的影子怎么会越来越小，这生长怎么了，在我父亲这里，它是否变异？我向父亲走去。我看着他的生长，我更加平静。我是我父亲的继续，我的生长是我父亲的生长的继续，以后还将有一些扯不断的继续。一只麻雀从我们父女中间飞过，这只麻雀我不认识了，这是一只小小的麻雀，它的父母，它的祖辈，我也许与之相识，与之相知。走的走着，来的来着，这中间，种植着花和草，飘荡着风和云。
　　
　　我和父亲相拥抱，情感在这里是一个实体，我们周围的人类和事物都可以观赏。父亲的头发苍白，我的头发乌黑，这苍白与乌黑，不是起点，也不是终点，是这其中的风物和其它美好的所在。
　　
　　从这里开始，一些人类和一些事物走向相聚。
　　
　　这篇文章，不是哲学，不是理论，不是实践，这是正生生不息的存在。
　　
　　我，母亲，父亲，阳光，风物，和其它的一切无不是实体的存在。我们都是实人实物实事，实实在在着的。风月可以穿透，繁殖可以打磨，星光的闪烁可以覆盖清辉，这是外部的事物，内部的事物呢？我们的眼睛可以微笑，我们的手可以自由的抚摸肉体，我们的衣服可以由新变旧，我们的食物可以从在盘里进入肠胃。
　　
　　这些年来，我想随心所欲一些弱小的人类和事物，现在我发现，我也会死亡啊！以后呢？以后怎么办啊！个体的担心总是实在于集体的悲哀，我至今才发现，我阻拦不住月亮，我阻拦不住一阵风，我把一个僵硬的玉米再也不能还原。很多过程我都不知道珍惜，我因在起点和终点里徘徊，像一个世间的孤魂野鬼，在世间流浪，说是不知所起，说是不知所终，可是，这其中，我的所有动态，都化为了什么呢？我不是没有母亲，我不是没有父亲，我的母亲有我母亲的名字，我的父亲有我父亲的名字，在这个村落没有人不知道他们的存在以及他们的名字；我是他们的孩子，我不是没有我，我不是没有我的名字，在这个村落，没有人不知道我，没有人不知道我的名字，没有人不知道我是他们的孩子。这是明明白白，这是真真切切，谁也不能更改。
　　
　　这一切是存在着的。
　　
　　我有母亲，我有父亲，我母亲有名字，我父亲有名字，还有一个我，我也有着自己的名字。那么，除此之外的是什么呢？从弯弯曲曲的这边到弯弯曲曲的那边，是什么呢？
　　
　　我们家院落里的榆树不见了，我看不见它了，它去了哪里，父亲的手改变了它的命运，还是它改变了父亲一次人生的走向。在这里，我只想说，我们都在生长。我向家中归。
　　
　　从村口到院落的门口，村子口是起点，院落的门口是终点，这其中的一切就在我以上的文字中间。我好比挑着一个扁担，这边挑着村口，那边挑着门口，而村口与门口内的事物才是实在着的，是村口的存在的实质，是门口的存在的实质。我到家了。这次，是真的到家了，然而，还有一个居室之口，进入它，是我更加实在的归宿。
　　
　　它们都来了。
　　
　　朴坐在我的对面，他说：介于现在的人类社会，我直言不讳的说，我要改造中国，我要统一世界，我要转折人类，人类正在呼唤一个伟大的思想，我要来承担。
　　
　　我在吃我的西瓜，这是实体，我吃它，它进入我的肠胃。它是实体，我也是实体。
　　
　　我又听到孪说：你有没有搞错啊！这是为娜接风洗尘来的，不是为你的伟大理想来的，我们大家都来吃西瓜吧！人类吃余下的，蚂蚁还可以吃，这才是最实质的。
　　
　　我还在吃我的西瓜，我不想说什么，我刚到家里，我正在陶醉于归中。
　　
　　我向每一个来的人类和事物微笑和问好，我感谢它们来为我接风洗尘，我确实是微不足道的人，然而，这来者，都是我的亲朋好友，没有我，它们将少些实在的东西。我弥补它们的一些实在的东西，它们丰富我的一些实在的东西，我们是相联系着的，我们是不可切除这些东西所需要的情感的。
　　
　　宇宙很大，地球很大，世界很大，中国很大，史桥村很大，我也很大，相反，这些也是很小的，是的，宇宙很小，地球很小，世界很小，史桥村很小，我也很小。人类和其它任何一种生命都是与角落相依为命着的，就像我在史桥村，朴在位庄村，孪在黄庄村一样，鸟兽虫鱼也散落在地球村各处，阳光的颗粒总是一颗的小着，钻在人类和黑暗各处，再大，从颗粒脱离出来，就成了火，燃烧正大光明的生长了。
　　
　　朴还是高论阔论，孪还是以我的归来反驳着。我今天不想参与进去，我发现，我要活着，与存在中实实在在。
　　
　　母亲端来又切好的西瓜，我走上前去，我接过来，母亲真的很年迈了，我爱我的母亲，这实体在我的面前、心前，母亲有母亲的名字，这名字在村落里无人不知，这名字也是实在的。我接过西瓜放在桌子上，我把这些西瓜敬到所有亲朋好友的手里，这些西瓜与亲朋好友结合，组成一个大于我这个实在个体，和他们各个那个实在个体的东西。这些东西，就是升华物，美好的事物。这些美好的事物还在发生着。
　　
　　妹妹在外面，妹妹静静的坐着，依如她的静静的衣服。妹妹的心总是静着，妹妹的衣服在妹妹的肉体之上的静与妹妹心的静是相和谐着的。人有肉体，就会有精神，有麻雀，就会有麻雀的食物。麻雀的食物在我们家的院落里，有麦子和玉米。诚然，这也是我们人类的食物，从小我就以此为食，向上生长，我们的祖祖辈辈都是这样过来的。
　　
　　我把西瓜皮放在垃圾桶里。
　　
　　朴说：娜，你变了。
　　
　　我对朴笑笑，我说：我生长了，通过我的肉体，你可以看见我的精神。
　　
　　朴说：我发现你的肉体在动态，你的精神从什么时间停止了生长啊！你的精神为什么会停止了生长，你知道不知道，我们对你充满了希望，在你离开村落的日子，我们都在好好学习，天天向上，难道你离开村落之后，一直在关注肉体，离开了精神？
　　
　　在今天，我真的不想再说什么了。因为，我已不在刻意的分离肉体与精神，我把它们置于路上，而不是一个放在路这边，一个放在路那边，让它们永不结合，一个变形，另一个变态，总之，它们都不是我。真正的我，实在的我，是它们两者的结合体。
　　
　　孪来了，它向朴说，娜刚回来，你让她休息一下吧！我来为你们大家朗读我新写的诗。我听到诗如下：
　　
　　七日的下午，我的肉体走近一阵风，
　　
　　我的精神走近一阵风，
　　
　　它们在寻找什么？
　　
　　我把它们拦住，
　　
　　因为我知道，我的肉体和我的精神
　　
　　将会寻找到两种不同的事物，
　　
　　肉体会寻找到有，
　　
　　精神会寻找到无，