西天取经，是一场结果早就注定的“冒险”之旅

　　要说唐僧师徒西天取经的总设计师，应该说是《西游记》作者吴承恩，是他的笔触描写了西天取经的精彩神话故事，塑造了师徒四人的生动形象。但从书中描写的西天取经的具体过程看，其总设计师无疑是灵山雷音宝刹的如来佛了。这是笔者在阅读分析《西游记》原著后得出的总体印象。这是因为，在唐僧师徒西天取经的过程中，始终呈现着如来佛的身影，是他亲自策划绘制了西天取经的宏伟蓝图。

　　——如来佛谋划了西天取经具体事项

　　1、如来佛有意设计将三藏真经送往南赡部洲，永传东土，劝化众生。如来佛对诸菩萨说过：我今有三藏真经，《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万一百四十四卷。我待要送上东土。”而这个真经数字，与唐僧最后交给唐王的真经数字基本一致。唐王拿到唐僧取得的真经后，以《圣教序》感谢师徒，并复颂了所收真经的数量：“总得大乘要文，凡三十五部，计五千四十八卷。”也是三十五部，但只从“各部中检了五千四十八卷，此数盖合一藏也。”

　　2、如来佛亲自储备了西天取经的骨干人才——孙悟空。如果说玉皇大帝造就了神通广大的孙大圣，那么，如来佛将悟空压在五行山下，就为西天取经储备了足以征服千难险阻的奇特人才。如来佛还将自己的“六字真言”帖在了五行山顶四方石上，交给土地神祇和五方揭谛在此监押，待他灾愆日，自有人救他。五百年后，如来佛亲自物色观音菩萨前往大唐寻找到了取经人唐僧，当唐僧来到五行山，刚揭下贴子，此帖就被在此监押的神祇和揭谛摄走，回见如来佛，缴上此帖，使悟空获得新生，随师父同行，在降妖灭魔、保护唐僧中发挥了重要作用。

　　3、如来佛亲自设计赋予了取经人所需的全副装备。观音自告奋勇，往东土寻找取经人，临行前，如来交给观音菩萨五件宝贝：即取经人穿的免遭轮回的袈裟、不遭毒害的锡杖、劝戒好学管教徒弟的金禁紧三个箍儿咒语。到达大唐后，观音将袈裟和锡杖交给了唐僧，唐僧救出悟空后，经如来佛授权，观音又把箍儿戴在了悟空的头上，成为唐僧在取经路上管教悟空的武器。

　　4、如来亲自以九九归真的佛经意念设计了八十一难。观音菩萨离开西天转往东土前，如来佛嘱咐他要踏看道路，不许在霄汉中行，须是半云半雾。目过山水，谨记程途远近之数，并要叮嘱那取经人。也就是要求观音菩萨察看好沿途的情况，以便如来佛自己设置八十一难，让取经人“苦历千山，询经万水，到我处来求取真经”。由此看来，如来佛最初设置难数的意图观音菩萨应该是知道的。这在第99回中看得非常清楚，当师徒突破八十难，以为大功告成，准备向唐王缴纳真经时，观音就敏税地发现还少了一难，不曾完数，随即又生了一难，于是就有了“无字经”及悟空战老鼋，师徒过通天河，进而离开陈家庄，将真经送到唐王之第八十一难。

　　——如来佛意念设置了西天取经的难数、暗中监视师徒途中的行踪。

　　1、如来佛不仅与观音菩萨设计了八十一难，而且师徒在途中的表现实际上是在如来佛及其弟子的掌控之中。如第99回开头，如来佛弟子向观音答道：“他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此”。言毕将“灾难薄”交给了观音，薄子上清楚完整地记载着八十难的名目，使观音发现少了一难，便再生了第八十一难，即第99回，九九数完魔灭尽，三三行满道归根。

　　2、取经途中，当师徒遇到连悟空都感到头痛难以降伏的妖魔时，如来佛会亲自出马。例如，第24回如来佛助悟空降青牛，第59回如来佛差四大金刚并奏请玉帝差李天王父子助悟空收降牛魔王，让罗刹女交出真芭蕉扇；第77回如来佛、文殊、普贤菩萨助悟空收降狮驼岭三魔；第58回如来佛助悟空收降六耳猕猴等，除此之外，第22回灵吉菩萨助悟空收降黄风大王；文殊菩萨助悟空收降全真道人；第40回观音菩萨助悟空收降红孩儿、第49回观音菩萨助悟空收降通天河灵感大王等，也是如来佛中心的佛界人物所为。

　　——如来佛亲自评价师徒取经表现，宣布他们修成正果，加封佛职。

　　唐僧师徒完数八十一难，在西天雷音寺如来佛处取得真经，即遣如来佛之八大金刚带领师徒回大唐长安城，将真经交给了唐王。接着，八大金刚又将师徒带回天竺国灵山大雷音寺，对如来道：“弟子前奉金旨，连通送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂对唐僧师徒逐个进行了评价。对他们论功行赏，加升唐僧大职正果，封为旃檀功德佛；加升悟空大职正果，封为斗战胜佛；加升悟能大职正果，封做净坛使者；加升沙悟静大职正果，封为金身罗汉；加升白马职正果，封为八部天龙马。至此，唐僧摘下了套在悟空头上的紧箍儿，师徒四众均已成佛。

　　以上描写，清楚说明如来佛是西天取经的设计者。悟空在第77回取经途中的一段老骚话，也能说明这个问题。

　　悟空自思自忖，以心问心道：“这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了个三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取。怎知道苦历千山，今朝到此丧命。”老孙且驾个筋斗云，去见如来，备言前事。“若肯把经与我送上东土，一则传扬善果，二则了我等心愿；若不肯与我，教他把松箍咒念念，退下这个箍子，交还与他，老孙归还本洞，称王道寡，耍子儿去罢。”

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