不论杀敌或被杀，我们终将获得胜利！我们将战斗！我们将死亡！但我们绝不接受妥协——阿扎尔﹒纳菲西（伊朗）

每个人的生命都是一条河流，蕴藉着混沌，诱陷和重聚的能量。我们一旦将自己的根没入其中，便逃脱不了挣扎，对抗，闪避，直至最终被浸没的完局。幸好，我们还有信仰，它将我们的灵魂从冰冷的河水中捞起，穿过那些幽暗的空间和时间，飞向温暖光明的彼端。至此，我们才能真正得到救赎。海飞小说集《麻雀》中的两个荡气回肠的中篇，便都是与信仰有关的故事。

小说《麻雀》紧紧围绕谁是“麻雀”展开，海飞十分明智地选择了麻雀，谁都知道麻雀是一种平凡至被漠视的鸟类。它们随处栖息，勿用矫饰，是闹市中天生的隐者。多数的时候，它们是缄默的，只在极偶尔时被人们以隐蔽的目光注视。为了抵达信仰，革命者们将自己化作了这样一种存在。医生，宰相，麻雀，布谷，这些用平凡的代号标识己身的革命者在上海滩搅起冷冽汹涌的潮头，他们以不同的面貌在海飞笔下灯红酒绿的十里洋场中游弋：会剪发做头的特工，爱划拳的三流演员，年轻的邮递员……交错繁芜的身份背后系着不谋而合的坚定信仰：我们将战斗！我们将死亡！但我们终将获得胜利！

这就是麻雀的力量。

一系列暗杀，死亡，密谋和爱情，以及惊心动魄的暗战，在《麻雀》这个小说集里轻快地飞驰，从这一节到下一节，不断分岔，递进，繁殖，在每个细节的枝桠上开出血色灿烂的花。人时未尽，人世冗长。二十世纪三四十年代交替的上海“孤岛”背景在海飞笔下犹如一瓮炽热喷薄的炉火，各色灵魂火舌般舞跃。是金子还是渣滓，是战斗还是妥协，是生存还是死亡？各种选择纷至沓来，而海飞则像是伫立炉前炼金的术士，手法娴熟，目光悠长。造就了代号为“麻雀”的革命者，光辉而绚烂的人生。

捕风，是麻雀另一种动态的存在。小而薄的翼，在腾空瞬间掀起的微弱气流，待至彼端，竟或能化为席卷一切的飓风。大革命背景下，信仰的执守与死亡本是一对孪生兄弟，是两根绳索上同一个节点。大共同体本位为基底之下的个人意愿原本就如草芥。自由的定义在国家与个人的经验之下是完全不同甚至相抵的存在。正确的指向当然只有一处。海飞的另一个收入《麻雀》中的小说《捕风者》中，主人公苏响阴差阳错踏上革命之路，在需要决断的时候，总是做出了贴近死亡却也更贴合信念的抉择：与爱情无关的重婚，将孩子全都教给梅娘抚养，冷静惩戒叛变的丈夫……这些行为与举止，都让苏呼不像一个女人。但坚定信念，决绝意志的双重环扣，是使她能在内心保持警醒纯洁的唯一屏障。

革命者的外部形象与精神内质在《捕风者》的文本中以一种反比对照的样貌出现：苏响频繁变换的身份下暗扣的玄机；梅娘粗鄙外表掩映着一颗金石质地的内心；风流娇柔的陈曼丽丽在稀薄星空下的弄堂里从容赴死……作者用这样的处理使那些细小的，动人心魄的瞬间，因为灌注了所有痛楚而显得情绪饱满。彼时，生命的真正重量才如同一颗颗细小的沙粒浮出水面，聚集成塔。

我相信这是惊心动魄的谍战故事，也相信海飞得心应手地重述上世纪四十年代繁华与萧条中的上海。在小说合集《麻雀》中，海飞在文本中采用了一种特别的温柔叙事：简单轻盈的句子，文字如柔板一般和缓。上海弄堂的天空，云朵，从瓦楞上掉落的雪雾，路灯的温暖微光，《送别》的悠长歌声……这些语词泛着江南的水汽氤氲在文本里，而速度感却渗透到叙述的情节排布和角色情绪交迭的内里。缓与急的节奏在两条线上各司其职，好似平行，实则互为因果，内有传承。文学评论家李敬泽曾说：“好的小说家要像一只八面来风的狐狸。” 意思大概是说，每个细节之上都另有回声。那么，阅读海飞这部中篇《麻雀》时，或许能完成你对一只狐狸的想象。