伯乐相马的故事大家应该很熟悉了，伯乐，相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

毫无疑问，在中国的历史长河中众多的伯乐选出了许多的人才，被传为佳话，这种选择人才的方式也就沿用到现在。虽然相马有种种好处，但我认为相马这种选人方式有缺陷。第一，“世有伯乐，然后有千里马”不对，千里马真真实实的存在，与是否有伯乐应该没多大关系，夸大了伯乐的作用。第二，有权作为伯乐的人太有限了，伯乐少而千里马多，太多的千里马都不会和伯乐照个面，更不必说被伯乐相中，将永远不被发现和重用。第三，有“人治”的缺陷，伯乐是人，就摆脱不了人本身的缺陷，有自己的偏好，受知识、经历、素质等因素的局限难免有时也会失误，也有走眼的时候，被他相中的就不是千里马了。又因为“人治”的局限，众多马就会研究伯乐相马之术，千方百计靠近和讨好伯乐，研究他喜欢什么、讨厌什么，故意做出伯乐喜欢和倡导的样子。第四，机制不对，相马不是人才成长的好的平台，有诸多局限。所以我个人认为应该建立赛马机制，领导者的职责不是亲自去发现和培养人才，况且人才并不是你可以培养出来的，而是建立一个可以出人才的机制，就是建一个“赛马场”，通个好的机制产生人才，这样比你亲自去发现人才更重要。关于“赛马场”下次谈。