贾瑞被王熙凤玩弄于股掌之间,终于病倒了,眼看他的生命就走向死亡了。尽管如此,他还有一次被救的机会。一个道士送来一块叫“风月宝鉴”的镜子,告诉他只许看反面,不要看正面。 直到此时,贾瑞还不悔悟,还不知轻重,对道士的话还是没当回事。先是按道士的话看了一眼反面,是一具丑陋的骷髅,吓得他几乎扔下镜子。背面不好看,看看正面呢?结果倒是很美好,与凤姐的美梦实现了,三番五次只后,就从镜子里出不来了,死了。 “风月宝鉴”是有象征意义的,红楼梦的书名之一叫《风月宝鉴》。镜子正面代表享乐,是生命的消耗;镜子反面代表吃苦,是生命的积蓄。试想贾瑞娇生惯养而又家境一般,看一看镜子反面的勇气都没有,怎肯主动吃一点苦,付出一点辛劳?只知道享乐,生命也就很快消耗殆尽了。 为啥孟子说:生于忧患,死于安乐。忧患就是对生命能量的积蓄,人们吃苦,劳作,操心,锻炼身体等等,都会给人生命注入能量。而享乐,纵欲,贪玩,随波逐流只会消耗掉人的生命能量,走向死亡。贾瑞之死就是一个象征。 整个的宁荣二府上上下下的公子哥,只知道享受荣华富贵。没有人肯吃一点苦,总难免坐吃山空,一败涂地。贾瑞的性格就是贾府性格的象征,贾瑞的命运就是贾府命运的象征。 贾瑞的性格的最大特点就是毫不自律,好话歹话都听不进去。如果把他惨兮兮的命运归罪于王熙凤的缺德坑害,前面情节还说的过去。但是,在他奄奄一息的时候,求生欲望非常强烈的时候,自己对自己“死马权当活马医”,你就有听一次道士的话,叫你干啥你就干啥,不也就好了吗? 可他偏偏这点相信都没有,至理真言在他那里都被当耳边风,心里还暗笑道士好玩,真是不可救药。天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。 一个贪婪放纵欲望,一点没有吃苦能力,毫无自律,没有信仰与敬畏的人,是神仙也救不了的,速死就是唯一的结局了。 另外,道士的施救方式是符合道家思想的。《老子》说:天地不仁。主张无为。即便是救人这件事,也不会大包大揽去大发慈悲,仍然把选择权交给被施救的人,并点到为止。如果大包大揽救了贾瑞,对别人也是一种不公平。而且,这种方式也告诉读者,真正害死贾瑞的人表面上是王熙凤,实际上是他自己。 |