咸猪手绝对是个贬义词，长着这种脏手的人也绝对会受到人们的鄙视。然而，据野史《格格春秋》记载，在公元前的古代，有两个长着这种脏手的人却受到了称颂，他们不但被视为不怕死的英雄和见义勇为的道德模范，还被贴上感恩和忠义的标签，几乎要成为众人学习的榜样。要弄清这究竟是怎么回事，格格就要从一首嵌名诗说起。《格格春秋》上有一首关于咸猪手的嵌名诗，现粘贴于此供朋友们品鉴：

唐突考问宜从史，

狡黠牵袂谁人知？

庄王绝缨晋国惧，

太常走马吴计失。

猛将挥戈心似铁，

司马纵酒意如石。

休怪玉手疾如风，

只赞庙堂掌灯迟。

这首嵌名诗引用了两个典故，一个是春秋五霸之一的楚庄王绝缨的故事，一个是西汉太常袁盎获救的故事。既是典故，就该非常非常的经典。不是格格故意吊朋友们的胃口，这两个故事确实很经典哦！别着急，格格马上就为朋友们一一道来。

先说楚庄王绝缨的故事吧！据《格格春秋》记载，那是在公元前605年，楚庄王成功地平息了一场叛乱。既是取得了成功，就要大大的庆祝一番。而要庆祝，就离不开一个吃字。不知从什么时候起，吃在中华文化里被得到淋漓尽致的发挥，吃的意义发展到极限，大事小事都得吃一顿，庆功更不能不吃，那叫庆功宴。既是宴会就要有酒，不是有句话叫无酒不成席吗？这样，楚庄王和他的平叛有功人员就在大殿里吃上了。宴会上还有一个吸引眼球的亮点，那就是楚庄王的爱妃许姬。楚国的国王好色那在历史上也是出了名的，你就想象这许姬会有多美吧！楚庄王把许姬搬出来，一是因为心里确实高兴，二是因为想搞一搞夫人政治。电视剧里不是常有这样的情节吗：每逢吃了败仗，蒋介石总会带着宋美龄去安抚军心。其实，蒋介石那一套就是跟楚庄王学的。楚庄王让许姬逐席敬酒，以让大伙喝个痛快。这些在疆场厮杀惯了的粗野汉子做梦都想不到能享受这样的待遇哟！品着美酒，赏着佳人，谁还有个够啊！宴会本来是在白天进行的，可天黑了大伙还不想散。楚庄王更是兴致不减，命人在大殿里点上明灯蜡烛，君臣开始连轴转了。

《格格春秋》上说，大伙正喝得尽兴，突然一阵风吹来，把大殿里的灯火全吹灭了，顿时黑咕隆咚一片，叫声四起。在这时，有人就打起了美人许姬的主意，拽着她的衣袖在她身上乱摸。许姬那也是明白人哦！她顺势把那人的帽缨子扯下来了，然后，摸黑走到楚庄王身边，告诉楚庄王说：有个不要脸的拽我的衣袖，我把他的帽缨子给扯下来了，已经掌握了他的犯罪证据，现在只要点上灯，看看谁的帽子上没了帽缨子，案件立刻就会水落石出。在那时，这可是个极其严重的问题：欺君之罪哦！那可是要砍头的！面对如此严峻的形势，当时大殿里肯定是鸦雀无声了。谁知楚庄王却在黑暗中大声说：今天咱们在一起联欢，为的就是喝个痛快，大家不要讲究什么礼仪，都把帽缨子拽下来，点上灯接着喝！灯亮了，一场“无缨宴”使君臣关系更显融洽。宴会结束以后，许姬很是把楚庄王责怪了一番。楚庄王便给许姬做起了思想工作，他说大家聚在一起本是庆功联欢的，如果因为你的小面子而治某个人的罪，那不但达不到联欢的目的，还会让众人寒心，实在是得不偿失哦！亲，革命总会有牺牲哟！

虽然楚庄王没有彻查是谁违反了纪律，但后来这个人还是主动承认了错误，并且还有将功补过的立功表现。据《格格春秋》记载，七年之后——即公元前598年，楚国发动了一场对外战争。关于这场战争的对象有两种说法，一种说法是晋国，还有一种说法是郑国。而在开头那首诗里，所指的战争对象则是晋国。在那场战争中，楚军节节胜利，大获全胜。战争结束后，楚庄王就问前敌总指挥连伊襄老说：老英雄你真是老当益壮啊！我军连连获胜，你都有什么制胜法宝哦？襄老说：这哪是我的功劳哦！它全得归功于前敌副总指挥唐狡同志，是他身先士卒，不避矢石之险冲锋在前，五次大的战役全都是这样哟！楚庄王立即又约唐狡谈话。他说：唐狡同志哦！我这个人德行浅薄，未能及时发现你的才干，对你也没有给予过特殊的照顾，可你却在战斗中表现得这么勇敢，实在令人感动，真是值得大力表彰哦！没想到唐狡却说：大王哟！你可别表彰我，那样更让我无地自容！您知道我为什么这么卖力气吗？我这是为了将功赎罪哟！七年前那件拽许姬衣袖的事就是我干的。大王不但没治我的罪，反倒一如既往的信任我，我要不拿出点像样的成绩来报答大王，心里实在是过意不去哟！

这件事的结果就算是真相大白了。下面，格格接着再讲另外一个故事。

据《格格春秋》记载，汉景帝二年——即公元前155年，以吴王刘濞为首的七个诸侯王发动了反对中央政权的“七国之乱”。汉景帝刘启以革命的两手反对反革命的两手，在任命周亚夫为太尉的同时，又派太常袁盎到吴国去做劝降工作。之所以派袁盎去做这项工作，是考虑他有一个便利条件：他曾在吴国做过多年丞相，和吴王刘濞有一定的感情基础。没想到吴王刘濞不买袁盎的账，派出一支卫队包围了袁盎的住处。名义上是为了袁盎的安全，实则是把他软禁了，并且还动了杀他的念头。而袁盎还被蒙在鼓里。

一天半夜，一个军官进到袁盎屋里，他是领兵包围袁盎住处的校尉司马。袁盎一看，这人认识；不但认识，还是老熟人；不但是老熟人，还曾有过一段说不清楚的感情纠葛。什么感情纠葛呢？《格格春秋》上说，袁盎做吴相期间，这个校尉司马做过他的从史，是身边最亲近的工作人员。这个从史倒是很聪明，工作也令人满意，可最后还是离开了袁盎。离开的原因很特殊：因为勾搭了袁盎的婢女，也就是和袁盎的婢女谈起了恋爱。婢女就是女服务员，当时由于政治纪律不严，在领导干部身边做这种工作的人干着干着就会变成领导的“包二奶”，成为明目张胆进到领导家的“小三儿”。袁盎和这个婢女就闹到了这种地步。从史和婢女的关系越来越明显，最后终于被袁盎发觉了。从史一看事情不妙，就鞋底抹油——溜了。袁盎知道了事情的缘由，亲自把从史追回来，并成全了他们的好事。从史怀着感激之情离开了袁盎，投到吴王刘濞手下做了校尉司马。这次，当发现被围的人就是袁盎时，校尉司马下决心帮他一把。袁盎问这个昔日的从史、今日的校尉司马有什么事，校尉司马告诉他说：你快走吧！不然就没命了。吴王下决心要杀你了。我打了几坛好酒，已经把值班卫士全都灌醉了，现在就送你出去。袁盎说：我走了你怎么办？你的一家老小还都在这里哦！校尉司马说：这些你就别管了，我自有办法。袁盎在校尉司马引领下走出包围圈，乘一匹早已准备好的快马逃到最近的梁国，把最新消息报告给了汉景帝。

这两个故事就是这样的，千百年来总是被作为道德的载体流传着。故事里的两位领导是高尚的、大度的，吃了亏而心中不怨，不利用手中的权力公报私仇，还一心为损害自己的人着想；两个想沾领导便宜的也不是坏人，他们知恩图报，似乎更值得一般人学习，是身边可视可见的英雄，这样的人多了好像也不是什么坏事。但是，《格格春秋》上说，楚庄王的大度不难理解，人家唐狡只是跟嫂子开个玩笑嘛！至于袁盎和那个婢女，本来就不是合法的夫妻关系，这样说来，也就没有任何人有权阻止从史和婢女谈恋爱，这是人家的权力哦！