《红楼梦》中第一首标题诗就是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”脂砚斋言：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽”。带着强烈的情感十年五改，笔耕不辍，悲伤过度，泪尽而逝， 为什么这样悲伤？“谁解其中味”？对此，笔者试着做些探讨。

《红楼梦》是作者、编修者、批注者在极度痛苦中用眼泪写成的一部含有一明一暗两条线的悲剧故事，其创作过程无疑是用生命在书写。可谓一把“辛酸泪”浸透了满纸的“荒唐言”。 但是，“辛酸泪”是真情流露，“荒唐言”并非胡言乱语！

那么，到底悲从何来？痛在何处呢？笔者认为悲从大明王朝轰然倒塌、国破家亡而来，痛在满人入关、改朝换代，动荡中多少家庭亲人离散？战乱中又有多少人头落地？

在我国民族关系研究方面，着名历史学家范文澜先生有一段论述：“今天看来，却是兄弟阋墙，家里打架。汉族有很多祖先，对谁偏袒好呢？当国家完全失去抵御外来侵犯的作用，仅仅是一部剥削机器的时候，如北宋、南宋末年这样的腐朽国家，民众自己不起来，强大的邻国进来消灭它，那是很自然的。虽然这些国家的统治阶级是汉人，但汉族史学工作者不值得替他们呼喊，说是受了侵略，并且谴责侵略者。我们应该严厉谴责那架剥削机器，赞成有人出来打倒它，女真灭北宋，蒙古灭金和宋，都是合乎规律的事情。一个小兄弟用武力打倒老朽残虐的大哥，替大哥管理家务，管得好坏，应作别论，打倒老朽，代管家务，本身总是一件好事。”论述可谓精辟，各个民族都是大家庭中的一员，这是解放以后我们的认识。

但是，在当时的社会环境下，汉族政权垮台，满族入主中原，整个社会陷入一片混乱之中，对前朝百姓无异于天塌地陷一般。《红楼梦》中“忽喇喇似大厦倾、昏惨惨似灯将尽”正是汉族文学巨匠们痛苦的心理写照。在矛盾纠结中，他们采取了用隐喻描写的方式以宣泄反清怀明的情感，企盼清朝快点垮台。

《红楼梦》书中有一明一暗两条线，明写情、明写家（贾史王薛），暗写清、暗写国（反清怀明）。明写为掩护，暗写为真情，写情写家为的是要把写清写国的记载留存下来。前面曾说过，《红楼梦》四大家族“贾史王薛”实意为“家亡血史”——“国破家亡血泪史”。小说明写要情节感人，潜伏其中的国破家亡血泪史又要寓意巧妙，真不容易啊！

“情”与“家”是书中的明线，其写作基本素材，也就是《红楼梦》一书的创作蓝本，很多均为作者、编修者、批注者所亲身经历，圈子内的人都熟悉，“三十年前事见书于三十年后”、“凤姐点戏”、“大海饮酒”等等，撰文思人、联想到改朝换代后亲朋好友的种种遭遇和不幸，焉能不伤心落泪！比如编修者曹雪芹（笔名，我们认为是严绳孙）为担心“西”字触到脂砚斋的伤心处，行文中改为“后边一带花园”， 脂砚在批注中问“后字何不直用西字”？曹雪芹答复道：“恐先生堕泪，故不敢用西字”。那么，在石头城里经过贾府的宅第就看到的西边一带花园究竟发生过什么令脂砚悲痛欲绝的事件？恐怕也与清军攻入南京有关？

“清”与“国”是书中潜伏着的暗线，《红楼梦》的作者、编修者、批注者虽然把我国汉字的隐喻功能发挥到了极致，但在撰写、编修、批注中的矛盾心理也可以从书中看出：即怕读者看的过于明白，也怕会意的人看不明白，看明白的人多了，灭九族的危险就在增加；大家都看不明白，目的又没达到。怎样让有同感的文人会意？怎么能在清倒台后人们拿起此书来顿悟？怎么能瞒过清朝统治者？怎样达到文化“补天”的目的？《红楼梦》创作人员可谓用心良苦啊！

红楼梦是用“以家寓国”的方式来隐喻描写明末清初那段改朝换代的历史，正如书中批注的那样：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这不是野史，这是一部曲写的正史。

红楼梦作者、编修者运用高超的艺术手法，叙述了明朝灭亡后“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”的故事，书中隐喻描写的悲惨场面比比皆是，“字字看来都是血”， “过来人睹此，能不放声一哭”， “上古至今及后世有情者，同声一哭”。书中还借贾宝玉之口大骂贪图封官进爵为满清卖力之徒为“国贼禄蠹”，借凤姐之口喊出“拼得一身刮，敢把皇帝拉下马”等等、等等。揭露了清兵入关后野蛮的杀戮行为，表现了民族的悲剧与血泪，歌颂了民族反抗精神，因此，从这一点上看，红楼梦不仅是一部伟大的文学巨着，还是一部伟大的爱国主义不朽诗篇。

一石二鸟，一箭双雕，一书两线，“这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒弊了去，方是巨眼”。