用户名:
密码:

当前位置:

秦可卿药方是索命暗号吗?

时间:2014-09-27 07:45来源: 作者:彭飞 点击:
再说一回秦可卿。 《红楼梦》第十回 《金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源》展示过一个药方,姑且可以叫做《秦可卿药方》,是贾珍好友冯紫英请的一个儒医张友士为秦可卿开的。不少看官认为张太医本是儒士,如何给人看病?开的药方自然不高明,在下以为这是一

再说一回秦可卿。

《红楼梦》第十回 《金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源》展示过一个药方,姑且可以叫做《秦可卿药方》,是贾珍好友冯紫英请的一个儒医张友士为秦可卿开的。不少看官认为张太医本是儒士,如何给人看病?开的药方自然不高明,在下以为这是一种知见障,自以为是罢了。儒医者,儒家从医也,古代诸子百家缘于士,“士”者,专家也!有才能的人的通称。儒和医的道理相通,孔子说的“君君、臣臣、父父、子子”和中医的“君、臣、佐、使”意义相近,那个时候儒士从医很普遍,不为良相,便为良医。这暂且不表,后文详论。

单说这方子。

张太医经过一番仔细认真的望、闻、问、切后,准确地分析了秦可卿的病理,搞得服侍可卿的婆子佩服万分、喜出望外,连声说“神了!”。天花乱坠的渲染达到了预定的效果,于是,张太医开出了一剂在后人看来有很大争议的,名曰“益气养荣补脾和肝汤”的药方,在下以粗体字示之:

人参二钱 白术二钱土炒 云苓三钱 熟地四钱

归身二钱酒洗 白芍二钱  川芎钱半 黄芪三钱

香附米二钱制 醋柴胡八分 怀山药二钱炒 真阿胶二钱蛤粉炒

延胡索钱半酒炒 炙甘草八分

引用建莲子七粒去心 红枣二枚

《红楼梦》中的药方无数,为何这个方子会引起不同的反响呢?

质疑主要来自两个方面,一个是技术派,另一个可以称作为“阴谋论”派。

技术派认为,从中医的医理来看,这个方子首先是排序有问题,此类汤药应该是“参、苓、白术”,而断然不会出现“参、白术、苓”;首位药应该是“党参、参须”,而不用“人参”;“真阿胶”药名有误,药名没有真假之说。

面对技术派的质疑,在下心中曾有过若干个解释,甚至翻阅了《本草纲目》,虽然在下对医术一窍不通,但还是希望找到蛛丝马迹。在下首先想到的是可能是曹公的疏忽,芹溪先生虽然学富五车,天文地理皆通晓,但术业有专攻,不可能每一行都是专家。这个想法随后就自我否定了,原因很简单,这是个最普通的方子,甚至乡野医生都能想出来,曹公断然不会错。后来从文本分析又想到是不是张太医是儒生,跟专业医生开的方子有些差异,但这个想法的解释跟前面是一致的。

为何张太医开的方子有诸多错漏?到底是什么原因呢!

这就是本文的主旨,在下先卖个关子,等后文一起揭密。

接下来先解决“阴谋论”的问题。

“阴谋论”缘于索隐和考证。自从曹公提出“甄士隐(真事隐)梦幻识通灵”,接着就有人想到“元、迎、探、惜(原应叹息)”,接着就有一大堆人千方百计找寻谐音的线索,这位“阴谋论”的老兄还真找到了药方的谐音:

人参(圣),白术(败输),云苓(令),熟地(熟地),归身(归身)……

后面的还有好多,恕在下懒得写下来,大意是这药方其实是一张密令暗语,秦可卿是废太子的女儿,废太子与皇帝的争斗一败涂地,局势无可挽回,所以父母密令可卿在天香楼(大概是秘密联络点)自尽。

我滴神!这心思让在下望尘莫及,这位大哥如果做密码破译工作想必是极好的。但问题也来了,秦可卿是如果破译的呢?她难道事先知道这是密码吗?贾蓉这小子又是如何知道的呢?他看了药方之后立即表态点赞:“高明得很!”他难道是秘密交通员吗?这么多人都知道的秘密那还叫秘密吗!

所以,在下非常坚定地认为,秦可卿淫丧天香楼与这药方没有半毛钱关系!“阴谋论”纯属过度解读。

那么,这药方该如何解释呢?粗通医理的都知道,它确实有问题呀!

不要着急,容在下替各位看官作精彩分析:

按照雪芹先生的设想,《红楼梦》一书本身就是一个大药方,是用来针砭时弊,恢复制度,重建秩序的。在他看来,清朝自康熙以来,君不君,臣不臣,礼崩乐坏,阶级紊乱(参见拙作《贾母为何请刘姥姥品尝“茄鲞”》),究其原因,都是名不正的缘故,君没有君道,臣没有臣道,父没有父道,子没有子道,实和名不能符合,天下自然乱。所以,他相信并因循了孔子的“正名主义”,只要正名定分,社会秩序、阶级便会恢复。

他当然不能大逆不道地明说,所以借秦可卿的病来隐喻社会的病。其实,依据文本描述,秦可卿的病大约是子宫妇科病,也可能是肿瘤,以子宫比喻社会系统再恰当不过了。

治病下药同样首先要正名。在下细细研读了《本草纲目》,了 解到四君子汤中,若以人参为君药,则有大补元气、健脾养胃之功效,若以党参为君药,则是生津养血,补中益气。秦可卿的病表面上是气血不足,实则元气大损。所以,治秦氏的病要用人参,治国家的病要有“明君”。

中药君、臣、佐、使的顺序便是秩序,白术为臣药,助人参益气补脾,自然是第二位,而云苓为佐药,起辅助作用,应排在白术后面。真不知道以前的药方何以按“参、苓、白术”排序,次序颠倒,大祸临头啊!

至于“真阿胶”的问题,在下认为“真”即为“正”,曹公再一次提醒世人应该正名,真是用心良苦呀!

在下的解读观点新颖、逻辑缜密,既明确地解答了技术派的质疑,又合情合理地揭示了芹溪先生的创作本意,这是一个开创性的成果,真乃神人也!

至于这个创新的药方疗效如何,张太医表示并无明确的把握,“人病到这个地位,非一朝一夕的症候,吃了这药也要看医缘了。”曹公也持悲观的态度,只不过尽力救治罢了。从这一点上看,芹溪先生并非反封建,而是竭力维护封建旧制度。

还有一点,就是贾蓉为何能够看出这药方“高明得很”,而张太医又夸贾蓉“是最高明的人”,在下想破脑袋也想不出个所以然。贾蓉那厮望之没有男人样,品性轻浮淫荡,无胆无识,怎么也谈不上“高明”。不会是贾蓉随口敷衍,而张太医也是随口奉承吧?


顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

生活中要懂点经济学

作者:刘红彬

经济规律就像一把无形的手,它总是在默默地指挥着社会经济的运行和变化,我们可以不是什么经济学家,但是我们不能不懂…

栏目列表
推荐内容
热点内容